淺談詩意教育之詩意

——野鴨中學詩意教育探索之二

我國是詩的國度，詩對于國人的影響可以說謂之久遠，上可以追溯到《詩經(jīng)》。在儒家經(jīng)典里，《詩經(jīng)》是占有重要的一席之地的。有《詩經(jīng)》之后，詩就一直影響著世世代代的中國。今天，野鴨中學秉承這一傳統(tǒng)，提出詩意教育的辦學理念，希望能從詩的角度，以詩作為一個突破口，進行一次意義深遠的校園文化建設，從而推動整個學校教育事業(yè)的全面發(fā)展，真正把教書育人的事做好，基礎做扎實。應該說，這是在干一件功在當代、利在千秋的事情，真正地把教育這份工作當作了事業(yè)來做。今天，有幸能成為在詩意教育中貢獻力量的一分子，心里感到非常高興。但畢竟對于詩意教育，我們認識和理解還不夠深刻，正處于摸著石頭過河的階段。尤其于對于詩意教育中詩意的認識和理解，更需要我們去進一步加強認識和理解，以期能與我的同事們形成一致的認識和理解，從而推動學校教育的發(fā)展。

詩意，就其解釋而言，可以解釋為:“像詩里表達的那樣給人以美感的意境”。對于這樣的解釋，我是表示贊同的，不知是否也會有人和我一樣的贊同這樣的解釋？如果贊同，我們不妨找一找這一解釋中的核心的詞語部分。找一下，我們不難發(fā)現(xiàn)會有“詩”、“美感”、“意境”等這樣幾個中心的詞語。對于這樣幾個詞語，我們又會怎樣去看待和解釋呢？下面我們就來認真探討一番。

我們來看詩這個詞。什么是詩？ 廣義的來講，詩是一切藝術（包括作為語言藝術的文學）的通稱，是自然美、藝術美和人生美的代名詞，是人類觀照世界的一種方式，是人的靈魂逃逸現(xiàn)實后的棲息方式。那么在上面詩意的那個解釋里，對于以詩字為中心的“詩里表達……意境”這樣的表述，我們是不是就可以理解為詩里的表達就是要去表達美（自然美、藝術美、人生美）呢？如是這樣去推理，看來是否也沒有什么確無不可之處。為什么說確無不可？我想這還得從我們自身說起。我們?yōu)槭裁炊钪?？我們活著為了什么?a target="_blank">生活中我們追求些什么？這樣的問題平常我們很少會去認真思考，因為平常我們已經(jīng)為生活所累而放棄了思考，但確實我們是應該要去認真思考的。因為在思考之后，當我們得到正確的答案，我們的人生將會變得不同于以往，變得很有意義，我們將會變得更加熱愛我們的生活，我們將會變得更加珍惜我們的生活。那時，對于生活，我們將是充滿希望的。

確實，在平時的生活中我們是會為工作、學習、社會、家庭……等一系列社會因素所累的。這樣的一些因素，經(jīng)常地會使我們感受到生活的不如意。對于這種不如意，不是就有人就曾感慨地說:人生不如意事十常八九了嗎？當人遇到不如意時，我們會有怎的反應呢？最直接的，我想就是我們不快樂，就是我們感受不到生活的美了。如果給這種不快樂換一種說法，我想就是不詩意了。如是這樣更換，看來也沒有什么不妥。因為生活中我們確是在追求著美。就像我們的眼睛喜歡看美的事物，我們的耳朵喜歡聽美的聲音，我們的鼻子喜歡聞美的氣味，我們的嘴巴喜歡吃美的味道一樣。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

是的，生活中我們確是在追求著美。當然這個美必然包含著自然的美、藝術的美、人生的美。當追求得到滿足時，我們是快樂的。但生活往往與我們開著玩笑、與我們的這種美的追求背道而馳。面對生活的不如意，我們該要用怎樣的心境來面對呢？都說人是萬物之靈，人是自然中最有智慧的主。想來作為人的我們，在運用我們的智慧之后，定能找到正確的方法去面對生活的不如意。就像野鴨中學詩意教育的詩意一樣，在調節(jié)好我們的內心世界，當我們擁有良好的精神境界、精神狀態(tài)之后，我們必然能面帶笑容地面對教育。無論教育過程中遇到些什么，我們都是快樂。想來，這才是野鴨中學詩意教育中詩意的真正意義所在。

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