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鄉(xiāng)土之情——一滴水,有多深

2016-05-19 09:21 作者:風(fēng)聲-雨聲-聽鑫聲  | 21條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

現(xiàn)代化進(jìn)程以幾何級發(fā)展的當(dāng)下,寸土寸金,今日A市爆出某某公司又英勇拿地成為新的地王,B市明日有傳出某拆遷隊趁著色一舉剿滅釘子戶,它們都和土地有關(guān)系,如今貧窮、富裕、落后、進(jìn)步都和土地有關(guān)系。

古文云:盤古開天地后“重濁者凝滯而為地”,讓其本身就自帶一種渾然天成的穩(wěn)重感,,能以最大的力量托著萬千圣靈,能以最廣的胸懷聚山納川;然而另有一說”天為陽,地為陰“,陰有二,其一土地的顏色過于濃厚,長期水潤浸漬招引寒氣匯聚其中,古自有淫邪之義,是藏污納垢之地,鬼怪誕生之處,地獄閻王之所;其二土地富有強(qiáng)大的生命力,孕育萬千生物,是碩果累累之鄉(xiāng),郁郁叢林之源,四素五行之列。

人們從農(nóng)耕火種的時代走來,用汗水灌溉土地,然后得到土地的饋贈,一代又一代底繁衍下來,自然對土地的情誼深刻。土地是沉重的,生活在土地上的人也仿佛是沉重的,一步一個腳印地走在土地上,然后一滴透亮的汗珠,不論是以什么方式從空中落下,落在泥土里,穿透細(xì)密的土壤,然后一直向里。土地在他們看來是就是家鄉(xiāng),如今明明知道家鄉(xiāng)就在那,可是距離深的比以往都難以看到。

每個人都有屬于自己的家鄉(xiāng),從詞源的角度來看,“鄉(xiāng)”這個詞的運(yùn)用頗有講究,從農(nóng)業(yè)社會進(jìn)化來的工業(yè)社會,人們的情結(jié)卻沒有跟上這鋼筋水泥的構(gòu)架速度,家就是鄉(xiāng),是可能貧窮,是可能潦倒的,是可能微小的一個地方,在崇山絕嶺、山間溝谷中,但是簡單平凡,鄉(xiāng)里有人,有家人,有伙伴,有無憂無慮的生活,在很多人的心里這就夠了。在社會進(jìn)步的節(jié)奏中,鄉(xiāng)仿佛一直扮演著落后者的角色,生活在土地上的人開始懷疑土地,懷疑自己,更懷疑家鄉(xiāng),于是洗盡手中的土漬奔向遙遠(yuǎn)的城市,追逐光鮮奪目的城市霓虹。當(dāng)高速公路不曾停留地徑直穿過鄉(xiāng)村的時候,鄉(xiāng)村就這樣被狠狠地拋棄在身后,鄉(xiāng)村的靈魂再執(zhí)拗,都仿佛不能掩蓋幽暗陰沉的垂垂老者的姿態(tài)。鄉(xiāng)村是絕對的孤獨,在孤獨里才能有詩以外的痛楚,不是語花香,也不是碩果累累,更不是田園風(fēng)光,是日益干涸的河流,是慢慢褪去的炊煙,最令人扼腕的是人們絡(luò)繹不絕的出逃,但實際上鄉(xiāng)還在,看著自己養(yǎng)育的人兒離自己而去,她束手無策,卻并不因為人們的離開就消失殆盡,反而在被拋棄的惡性循環(huán)中苦苦掙扎。出逃的是中間,固執(zhí)的老人和天真作為兩個極端是沒有辦法將鄉(xiāng)村平衡地支撐起來的,于是乎鄉(xiāng)村成了一個名符其實的土坑,天會積水,刮風(fēng)會起塵,還有隨意丟棄的垃圾,這就是鄉(xiāng)村所要面對的事實。之前是農(nóng)田保不住,發(fā)展到屋舍保不住,人也保不住,這樣的地步也就夠了,誰又能想到如今土地爺也被占了地兒,城市用零碎的錢買來了鄉(xiāng)村的鐮刀,然后就一寸寸地割走土地,留下鄉(xiāng)村的日夜疼痛。

相比鄉(xiāng)中的土地,城市里的土地才是更為貧瘠的一方,沒有麥田,沒有果園,沒有野菜,僅有的綠化也就像是一個大盆景,雖然有著大把大把地人,更可怕的是很多人都沒有心。如今我們站的地方堅硬無比,散發(fā)著金屬般的冷峻光澤,有一種拒人于千里之外的隔閡感,沒有土地那如母般的柔軟,所以也就不能像艾青那樣愛得深沉。有人說鄉(xiāng)土是陳舊的變質(zhì)物,可是鄉(xiāng)土若不是有靈魂,又怎能引得陶淵明采菊東籬。城市是物質(zhì),鄉(xiāng)就是精神,人們漸漸追逐物質(zhì),卻忘了精神,但是沒了精神,沒了靈魂,又怎樣生活下去呢。工業(yè)社會的焦躁讓鄉(xiāng)的平靜更顯珍貴,可是除了中,人們都忘了還有一個地方,一個樸素的地方,是鄉(xiāng),那里的花很奪目不需要修剪,那里的水很清冽不需要消毒,最重要的是那里的人很真實不需要甄別。人們忘了,走得遠(yuǎn)了,就不記得從哪里出發(fā)了,忘了出生的地方,忘了青草的香氣,忘了沒心沒肺的玩鬧,忘了仍然有人在那里等著自己,是青山,是祠堂,是石階,是麥田。所有的鄉(xiāng)都會是家,是靈魂來去的歸屬地,所有的鄉(xiāng)都會是詩,是所有情結(jié)濃淡的承載物。

情到深處,莫是鄉(xiāng)土。是蔣勛在《少年臺灣》里的少年記憶,是劉醒龍在《愛到永遠(yuǎn)》里的綿綿情意,也是沈從文在《邊城》里的愛恨情仇,鄉(xiāng)土總是詩意地存在著,可實際上確是文化的落后者。傳統(tǒng)的手藝人難尋下一代的繼承者,面臨失傳的文化危機(jī),經(jīng)典的戲劇無法融合在追求利益的商業(yè)時代里,難登大雅之堂,鄉(xiāng)村的情節(jié)不論是不是一天三頓吃洋芋,也不論是不是無端地被貼上落后的標(biāo)簽,他們似乎只能存在于詩里,更多的時候是作為一種隱痛難以提及。將鄉(xiāng)村拋之于文明之后,對其施加文化暴力,一句話就能斬斷鄉(xiāng)村的生路。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

城市里的描述越好,堆積在鄉(xiāng)土上的憂愁就越重。一個人在鄉(xiāng)中行走,固有的惆悵粘滯在帶著麥香的空氣里,還沒等所有的燈熄,就帶入了沉厚的夢中。

引用劉醒龍在《一滴水,有多深》中的兩句話:

“作為自然,鄉(xiāng)村像詩一樣美麗;

作為人生,鄉(xiāng)村像詩一樣痛苦?!?/p>

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鄉(xiāng)土之情——一滴水,有多深的評論 (共 21 條)

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