蓮葉凝珠（原創(chuàng)）
蓮葉凝珠
（1）
在這個世界上，有一種人具有超凡的智慧和能力，本可以帶領(lǐng)人們游走天堂，但是，他們狠心地引領(lǐng)人們參觀地獄。最著名的是寫作《神曲》的但丁，他不但帶著讀者進入地獄、還進入了煉獄，當然，他也帶著人們進入天堂，看到了上帝，但上帝如閃電一般出現(xiàn)和消失。
在但丁之后，這樣的偉大的人物不勝枚舉，像陀斯綏耶夫斯基、像魯迅……他們?yōu)槭裁匆@樣做？因為站在地獄之中，才能更清晰地看清現(xiàn)實，才能找出現(xiàn)實問題的所在，才能更好地建設(shè)好人類的家園。
（2）
在這個世界里，我們終將會成為一個孤兒，像迷路的孩子，開始尋找回家的路。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )
（3）
凡是進入靈魂的，都會在靈魂里占據(jù)一席之地，直至永遠。
（4）
（5）
文字是蒙在真理臉上的面紗，讓人看到一些，又遮住了一些。
（6）
人生的意義是一個撲朔迷離的情人，你追問它時，他逃之夭夭；你忘記他時，他將你溫柔擁抱。
（7）
從芳香彌漫的愛情密林里走出來，前面只有兩條路，一條通往山頂?shù)木袼聫R；一條通往山下的庸俗圩市。
（8）
雖然，命運遲遲不肯向女人吐露，但終有一天，女人會知道“有一種東西比愛情更甜美！”
（9）
男人是女人心靈的外殼；
女人是男人心靈的果漿,
只有外殼堅硬、果漿豐滿，才是飽滿的果實，才是完整的生命。
（10）
只有堅守自己的靈魂，不被任何東西利誘（包括愛情、權(quán)勢、財富……），一旦出賣或者丟失靈魂，再在滾滾紅塵、茫茫人海里，尋找靈魂都是徒勞，只落得永世不得安寧。
堅守自己的靈魂雖然清苦、寂寞，受世人嘲笑和冷落，但會得到安寧和幸福。
（11）
每當想到人的時候，我就想起這樣一幅畫面:神昏昏欲睡地坐在白馬上，牽著一匹黑狼。
（12）
當我生氣的時候，世界悄然退場，魔在我眼前施展幻象。
（13）
上蒼賜我平常的生命，而我卻不想平常地活過。我想站在高處，用最大的聲音喊一聲:“這個世界我來過！”
（14）
有種美，足以引誘你放下塵世中的一切。
（15）
這個世界不給你支撐，是讓你支撐起一個自己的世界。
（16）
思想的國王端坐深宮，有時不得不屈從于嘴這個笨拙的仆人。
（17）
當我領(lǐng)悟到任何詞語和概念都不可以準確地陳述這個世界的時候。我訴說，我的嘴巴張翕無聲；當我滔滔不絕時，我的語言背叛我的智慧和我的思想。
（18）
我們所有的努力，最終還是希望做個孩子。
（19）
我自身的劣根性不會隨著智慧的成長而脫落，而是像童年犯過的錯誤一樣，無法抹去，只有在越來越多的花朵下，枯枝敗葉才會顯得越來越細小。
（20）
哲學是宇宙在心里的投影。
宗教是宇宙在心里的折射。
（21）
人的世界應該回到人本主義中來。
人本主義就是承認人有情感、思想和靈魂，一切的活動都應有利于顯現(xiàn)這些，而不是相反。
（22）
人性足可以引誘你歡欣雀躍地擠入這個世界。
人性足可以恐嚇你驚慌失措地逃離這個世界。
（23）
所謂的“大師”，就是在塵世，被庸眾侵害得沒有立錐之地，名譽和尊嚴搶奪一空，而在塵世之上做了國王的人。
（24）
誰說我們不是勇敢者？明明知道踏上的是一條死路，但我們?nèi)匀粴g笑著往前走！
活著的，沒有弱者。
謎面擺在那兒，謎底抬頭就能望見，但我們卻滋滋有味地猜測謎語，因為人生的樂趣就是在猜測之中。
（25）
神在天空高聲贊頌:人的生命是無價之寶！
世俗在現(xiàn)實的市場里，稱著人的斤兩。
（26）
只有真愛才能讓你看到世界的精彩！
（27）
站在夢想里離死神最遠。
走在追求的路上，眼前沒有死神。
（28）
善良的人原諒世界，但不能原諒自己；自私的人原諒自己，卻不能原諒世界；只有智者，才會原諒自己，又會原諒這個世界！
（29）
固執(zhí)將婚姻逼到墻角，面對世界依然振振有詞。
（30）
腳下是無底的黑洞。
我們有所追求時，
感覺離太陽更近，
離黑洞更遠。
一旦放棄追求，我們就會感到
身體在螺旋下降，
沉向黑洞。
其實際真像是:
無論我們有沒有追求，
都在滑向黑洞。
（31）
社會城市化后果是:事物離我們越來越近，我們的目光越來越短，視線越來越逼窄。
（32）
人只要有了信仰就會變得偏執(zhí)和狹隘，就像馬關(guān)進馬棚，系在馬樁上。
但人內(nèi)心是渴望那樣羈系的，因為唯有如此，才會得到安穩(wěn)，以免在黑夜里孤苦伶仃地流浪。
（33）
我托起你快樂地飛向天空。
你在高空看清了我的渺小。
（34）
我們在東躲西藏……
什么在窮追不舍？
（35）
痛有多深，思想就有多深。
反之亦然，思想有多深，痛就有多深。
（36）
被某個女人一掠而過的眼眸攝去的靈魂，在一萬個女人身體里都找不回。
（37）
一千次的暖心抵不過一次靈魂的震顫。
（38）
思考是挺直脊梁瞭望。
最好的思考是站在偉人思想的山峰上，挺直脊梁瞭望。
（39）
當你一無所有時，我看見你站的世界是多么遼闊啊。
（40）
世俗的我必須否定靈魂的我的存在，才能心安理得地過活。
靈魂的我必須擺脫世俗的我的糾纏，才能自由飛翔。
（41）
當我尋找真理時，在詞語的森林里迷失了方向，轉(zhuǎn)得頭昏眼花。而在心靈的平原上，煙霧散去，一條通往真理的大道豁然出現(xiàn)！
（42）
不要把自己的伴侶看做自己的所屬，每個人的靈魂都是獨立的，他有他的旅程，他有他飛翔的天空。相伴相隨，只是無數(shù)次相遇而已。
要把自己的伴侶看做自己身體的一部分，他的缺點就是你的缺點，他的過錯就是你的過錯。他快樂、你就會快樂；他幸福、你就會幸福。
（43）
人生最大的悲劇是:生時，今人厭惡；逝去，讓人羞于提起，很快被世人遺忘。
（44）
參加社交活動時，覺得缺少一件禮服。
讀書時，覺得缺少一次徒步的旅行。
（45）
一位前往地獄的年輕魂靈惡毒指天罵道:萬惡的撒旦，是你引誘了我，讓我走上了歧途，即將墜入痛苦的地獄！
正在人間游蕩的撒旦，聽到叫嚷，氣憤地回答道:可惡的人類！自己欺騙別人不算，竟然愚昧而無知地欺騙自己，還以此為樂！事已至此，還不翻然悔悟，可悲可嘆！
（46）
那一道望穿天涯的凝眸，那一聲發(fā)自靈魂深處的呼喊，在一瞬間，將你的生命豐盈起來。此生，你還需要什么？
（47）
人類最大的愚蠢是自相殘殺和間接自殺，從這一點上來說，那些在歷史長河中，猛然凸起的偉大的人物，建立的豐功偉業(yè)只是犯了極大的愚蠢而已，那些無數(shù)的小人物，在愚蠢的巨大漩渦里，身不由己，干著一件件非常愚蠢的事。
（48）
心在世間所受的所有傷痕，只有大自然的恢宏的神性之美，能將它徹底撫平，因為上帝隱在其后，充滿著憐憫，張開著溫暖的懷抱……
（49）
當你覺得沒有他人一樣的幸福，沒有他人一樣的稟賦，沒有他人一樣的運氣，于是，你渴望成為別人，忽視自身天生的優(yōu)點，不斷模仿別人。痛苦地追問為什么不能和別人一樣的時，請記?。荷系垡涯闼茉斐瑟毺氐哪恪＊毺夭拍茉谌f千的人群里，展現(xiàn)自身，上帝不喜歡重復，你又何必想成為別人呢。找回自己！成為自己！
（50）
沒有一套公平公正的游戲規(guī)則和好的裁判，不管是勝者還是失敗者，都將受到懲罰。失敗者遭到世人的蔑視和現(xiàn)實的折磨。勝利者遭到靈魂的審判和心靈的煎熬。
（51）
靈魂是沙粒里的宇宙。
（52）
生活跟我們開著玩笑，而我們總是一本正經(jīng)。
（53）
人拿著鎖，滿世界尋找鑰匙。
（54）
當我看見一片天空，在那天空下，建筑一座城堡，在城堡里自立為王，自定法律，自為真理，抵御外面的一切，是一種聰明和強大。其實是一種愚蠢和無知。
（55）
在紛繁復雜的世界面前，所有的理論都粗糙而漏洞百出，所有大師都笨拙得支支吾吾。
（56）
有些庭院走不進去，不是因為你輕扣門環(huán)無人應答，而是，你半途就停住了腳步，就像在途中遠遠地望見山上的城堡禁閉大門，你止住了腳步一樣。
（57）
與世界持續(xù)不斷地對抗后，你不是成為了一個庸俗的強者，就會是成為了一個軟弱的智者。
（58）
理解養(yǎng)育幸福，誤解滋生痛苦。
（59）
有知比無知更可怕的一點是，更有力量摧毀真理，并且摧毀自身的智慧。
有知的人往往自以為知道和了解世界，而不去認真了解具體事物和事件，而用固定的知識去分析個體事件和具體事物，造成誤解，將其盲目地肯定或者否定，并作用知識的力量將打擊。
（60）
心中的太陽沒有一縷光輝能照耀街頭的樹木。
心里縱是有座金礦，也付不起一碗飯錢。
心里縱是建起恢宏的宮闕，擁有一個強大的王國，也保護不了心被偷襲，只會提供最好的療養(yǎng)所，最好的醫(yī)生，最好的藥物，會在最快的時間恢復。
（61）
心一受傷，就會心灰意冷，萬念俱灰，無所欲求，世界像一個垃圾桶，沒有一件值得留念和珍惜的。
（62）
太陽因為內(nèi)在具有巨大的能量需要投放，所以發(fā)出光和熱。
偉人也是因為內(nèi)在具有巨大的能量需要投放，所以向世界奉獻思想和愛。
（63）
讓女人的面容變的丑陋的不是年輪的皺紋，而是在世俗里浸泡的銹斑。
（64）
世界上有千百種語言文字，有萬千種思想學說，有數(shù)十種宗教，有浩瀚如海的書籍，其實，只說了兩個字“生”和“死”。
（65）
（66）
除了真理能說明自身以外，沒有誰能說明真理。
再偉大的哲學家或者先知，所著作的學說，都是他個人的觀點和情感的流露，無法代表真理。因為沒有人提出一種觀念，然后又能站在對立，而且還能中立。觀點就像一個人所站的位置，或者在“陰”或者在“陽”，再或者在不陰不陽，不可能同時站在三個位置上。
所有的觀點都是指路牌，指引人們通往真理。偉大的哲學思想只是更清晰的指路牌牌而已，不是真理的所在地。真理無法抵達，只能接近。正如人類造出接近光速的飛行器，也無法達到宇宙的邊緣一樣。何況真理的境界包括我們所在的宇宙之外的空間。
（67）
帶著無所歸依的靈魂去旅行，在漫長的旅途中，在迥異的風景里，發(fā)現(xiàn)美的一剎那，就找到了家，那是多么美好的感覺?。?/p>
（68）
為何還要造出一個地獄讓人恐懼？
這個世界比地獄更讓人痛苦！
為何還要造出一個天堂讓人向往？
這個世界比天堂更讓人快樂！
（69）
每一個概念，都是一條迷途，無法到達真像，但在迷途中，我們能模糊地感知真像。
（70）
什么是解放？
有人說：打開枷鎖是解放。
有人說：打開牢門是解放。
有人說：摧毀城墻是解放。
有人說：開放國界是解放。
真正的解放是所有的觀念推倒，回到類似于鴻蒙開天地時，人的自然狀態(tài)，重新從自我出發(fā)認識世界，才是真正的解放。
（71）
呈現(xiàn)完美，必有掩蓋。
（72）
時光讓人最可氣不是將你心中的美好的事物撕得粉碎，而是將美好摧毀后，揭開遮掩丑陋的面紗。
哦！不！不！時光最可氣的不是這個，而是，將美好撕碎過后，露出丑陋，還鄭重地告訴你，連丑陋的東西你都未曾真正擁有過。就像你在曠野中遇見一朵盛開的花朵，你自以為千萬年的機緣巧遇是為等候你，因你而芬芳，所以你守著它枯萎凋零，不時憑吊。最后，時光告訴你：它只是自然綻放。
（73）
世間唯有一種愛情能永恒——靈魂之愛。兩個靈魂因芬芳而吸引；因澄澈而融合；因相似而忘我。
（74）
世界像塊田， 我們種下種種惡，像稗子；我們也種下種種愛，像稻子，只有當?shù)咀用⑸w過稗子，世界才會有希望。
（75）
當有人用藝術(shù)的高明手段向你喋喋不休地訴說，人生這間房子丑陋、腥臭、狹窄時，請不要相信和聽信，要好好享受房間里的安寧和美好，因為死神這個收租婆很快就會收走你的住所，我們沒有一丁點討價還價的余地。
（76）
誠然，這個世界存在丑陋、殘酷，有時令人恐懼。但藝術(shù)的目的是讓人忘記這些，獲得心靈的安寧和享受。因為人的耳邊畢竟時刻響著死神的越來越近腳步聲。
人生需要歌頌和贊美，讓它生機勃勃，藝術(shù)要像春風一樣，讓心靈充滿生機。
（77）
在我們孕育之初，上帝在我們身體里輸入了“密碼”，只要破譯“密碼”，我們就會與上帝相對，從他那里得知一切，洞察世間萬物。
學習知識就是破譯心中那道“密碼”的過程。
（78）
我在這個世間沒有一件值得炫耀的東西，唯一值得炫耀的是：這個世界，我來過！
（79）
當我們誕生于這個世界時，眼前有無數(shù)條道路，但通過不斷的被教育——就像錯誤的指路牌一樣，一次又一次地把我們引向一條巷道，甚至有的最終走進了死胡同。
頓悟就是找回誕生于世之前的我。
（80）
人問：我從哪里來？要到哪里去？
神說：你從我的身體里出去，終究會回到我的身體里來。
人問：那么，我來到世間干什么？
神說：你是飄落的種子，身體是你在塵世里盛開的花，情就是彌散的芬芳。
（81）
男人想獲得幸福安寧，必須先安頓好女人的靈魂。
（82）
設(shè)若我們離開這個世界——我們畢竟終將離開此地，是聽到神的召喚，放下手里的重活，結(jié)束在這世間的苦役，飛往一個陽光明媚、鳥語花香、無憂無慮、自由自在的新世界，從而用一種超脫的心態(tài)面對眼前一切，我們是否會變得更加淡定和從容呢？我們走到終點時，是否會變得毫無恐懼，心生喜樂？
（83）
一桌人歡歡喜喜地圍上宴席，這時，飛來一只蒼蠅，于是，一桌人憤怒地拍打，把豐盛的晚餐打得稀里嘩啦，杯盤狼藉，個個氣急敗壞。
于是，誕生了兩個定律：
一： 宴席上出現(xiàn)蒼蠅必然會有災難。
二：一群人不具備高素質(zhì)就無法愉快地享受一場盛宴。
哪一個更接近真實？
（84）
一群人上了一輛車，最強勢的人搶到了駕駛座位，但是他也是新手，車子一啟動就險象環(huán)生，一車人受盡了顛簸。于是，有的人開始指責別人撞了他；有的人抱怨車子；有的人相互爭吵、斗毆；有的人大罵司機；有的相互辯論如何駕駛；有的人開始吸毒；有的人開始閉目塞耳；有的人開始念佛……車子里亂做一團，司機在煩躁慌亂中，開車行駛。沒人能號召大家冷靜下來，商討如何駕駛，制定規(guī)則，沒有人統(tǒng)一大家一起推舉一個會駕駛的人……車子還在前行……
（85）
對世人的悲憫，就是對自己最徹底的心疼。
（86）
站立時，人們都是平等的，但是由于有些人的習慣和心靈的軟弱，喜歡趴下仰視別人。當趴下仰視別人的人多了，那個依然站里被仰視的人，會像個偉大的救世主，但他干的，也許不是將匍匐的人扶起來，而是，在他們臉上狠狠地踩上一腳，并帶著慈悲的微笑。
（87）
宗教是詩意的哲學，文學是詩化的宗教。
（88）
這世間：
有多少美麗的借口干著齷齪的勾當？
有多少神圣的名義荼毒無辜的生靈？
有多少野蠻殘暴包裝成了正義仁慈？
有多少丑陋卑鄙帶著光鮮美麗的面具？
有多少拙劣的表演沒有被揭穿？
有多少被揭露的惡行讓世人醒悟？
一次又一次被踐踏，還要匍匐仰望，面帶微笑。
一次又一次被鞭打，還要鞠躬道謝，連連稱贊。
（89）
當你走進家庭，如果不能帶來歡聲笑語，那么你就像果園里一棵既不開花又不結(jié)果的樹。
（90）
知識的作用不只是開拓眼界，更應該是開拓胸懷。
知識的作用是不斷提高個人的修養(yǎng)和應對生活的能力。
知識的糧食不能囤積在倉庫里。
知識的磚石不能圍砌城墻。
（91）
上蒼把最徹底最純粹的快樂安排在男女兩情相悅的時刻，為什么還給人們足夠的智慧，編造出眾多仿佛無可爭辯的真理，讓人們有充分的借口逃離那里？
真像只有一個，離開了，就再也回不到那里。
（92）
既然上帝創(chuàng)造了我，那么他一定在我的身體某一個地方留有空間，安放他自己。
（93）
這個世界將你心傷透了，碾碎了，然后，你心甘情愿地，甚至是歡欣地離開它，像放學的孩子。
（94）
忽然，她成了上帝，“噼里啪啦”的幾句氣話，就輕易地把你的心戳的鮮血淋漓，把你打入地獄；然而，她嬌媚一笑，又把你帶入天堂……
（95）
心無論飛得多高，腳碰到一塊石頭，落淚的疼痛，都會讓心墜落下來，落在塵埃里，污濁不堪。
（96）
精神富有的人蔑視單純的人，與暴發(fā)戶鄙視窮人相同。
（97）
用你靈魂里的愛滲透到另一個靈魂里，你就開始了再生……
（98）
唯有愛和信仰，死神無能為力。
（99）
魔守護著我的身體，神守護著我的靈魂。
在心靈里，魔和神做了友好的協(xié)商，所以，我得以安寧地行走在人世間。
（100）
神在他的世界里，把我造的如此猥瑣，丑陋，軟弱，而且扔在難以掙脫的泥潭里。
我在我的世界里，努力把我建成強大的，完美的，干凈的新我，放在自由的天空里。
（101）
真愛是神圣而博大的，是可以說“愛”就愛，說放棄就放棄的嗎？它是神管理的事務，人無能為力。
由于，它光彩奪目、美麗動人，世人用它來包裝性欲、占有、索取。
（102）
無疑，我們感到慶幸，思想能改變表情和眼神，這是造物主的一個意外。
無疑，我們是徒勞的，思想改變不了身體，這是造物主刻意安排。
（103）
頓悟是心靈通過根須窺探花葉。
思辨是大腦通過花葉窺探根須。
（104）
人所有的恐懼都來源于對自己的不自信。
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