開篇先說一句，雷洋嫖娼事件，我不論其相關(guān)內(nèi)容真假，就“消息”說，只是說，一個好好的青年，有漂亮的愛人和一個和睦的家庭，因一念與性有關(guān)的事斷送了生命，實屬可悲。

想寫這個命題不是一天了，但不愿提筆，原因是這個話題講透了有點“下流”，“社會耳語文化”是經(jīng)驗也是現(xiàn)實存在的，但上不了媒體文化。我寫的這篇文與性理論文字不同，這方面的書我看的很多，最認可的是日本女學(xué)者寫的《性的哲學(xué)》和美國女學(xué)者寫的《男人》，這些理論多是揭示性現(xiàn)象和延伸到性愛藝術(shù)，但都沒有我想表達的就是“罪孽”意義。當(dāng)然，性是大自然賦予的生命的繁衍功能，先說明，“繁衍功能”是偉大的，沒有繁衍就沒有物種的延續(xù)。當(dāng)然性也創(chuàng)造了愛情，和英雄情結(jié)等等吧。多說了，書歸正傳吧。

罪孽一，潛意識里的沖動。性與男人像一顆定時炸彈時刻爆發(fā)。男人對異性潛意識是很難理解的，女人更多的不知道?？戳擞笋R克？柯克寫的《愛的意志》才似乎找到了理論上的根據(jù)和精神上的解脫。他（馬克、柯克）聽到了這種炸彈時的聲音，不是嘀嘀嗒嗒而是咔嚓咔嚓，不是羅曼蒂克，而是誠惶誠恐。他最初聽到了這個聲音，是在初中三年級，他在回家的路上看到一位擺攤的女子。那女子在他看她的時候，正彎腰去撿一個掉在馬路上的蘋果。那時候，她瀑布一樣的長發(fā)垂掛下來，遮住了她的整個臉。馬克、柯克一輩子都被女人的這種姿勢感動。他后來在戰(zhàn)時曾見到一個為他服務(wù)的女子在替他松鞋帶時，無意中出現(xiàn)了這個對他來說特定的姿勢，他幾乎全身心地抱住了這位女子，口中叫著莫名其妙的話：“趕快結(jié)束，這該死的戰(zhàn)爭！”有人寫文曾這說：“愛，是一種預(yù)謀。從出生那天起，愛，就像枚炸彈，在每個健全人的體內(nèi)，優(yōu)美地蟄居著，它在自然人的生理發(fā)育成熟之前，每分每秒都都在走時，每分每秒都在等待被一種叫引信的東西點燃?！边@句話又是對馬克?？驴诵睦淼囊粋€注腳，您知道嗎？關(guān)鍵是這種沖動時刻折麼著男人，這種性潛意識時刻會轉(zhuǎn)變?yōu)樾詻_動。

罪孽二，性沖動時刻折麼著男人。關(guān)鍵這種性沖動叛逆道德和法律。最敢于揭示男性性沖動的是美國女學(xué)者寫的《男人》，這本書里寫到，男人一天有十幾次性的沖動。也就是說性沖動時刻“折麼”著男人。一旦過于刺激或引發(fā)，理智不了就會違反道德和法律。強奸，性騷擾等都是這種沖動的生理基礎(chǔ)。很多例子，一位鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部很有發(fā)展前途，在一次駐村中強奸一位八十多歲的農(nóng)村老婦，被判刑七年，值得嗎，這就是性沖動的罪孽。一位教授透露隱私，他上課后因為漂亮的女學(xué)生導(dǎo)致回到辦公室就手淫。這也證實了《男人》書里說的，男人手淫是每天的事（不能絕對，也與年齡有關(guān)），不光教授，男人都有這種現(xiàn)象切實存在，只是不說而已，社會耳語文化里也很流傳。男人婚內(nèi)也是經(jīng)常手淫，并不是婚姻里有女人就能解決的。盧梭大師在他的《懺悔錄》里關(guān)于揭示自己，被認為世界名著，其實是揭示的男人。男人，每個男人都有說不出的“道德叛逆”現(xiàn)象，有些名人也透露過自己偷窺過什么什么女人，我們每個男人都有過偷窺女性什么什么的經(jīng)歷，甚至亂倫現(xiàn)象。不說而已，這就是“犯罪”的潛在危險。

罪孽三，性使得男人短命。一位心臟病臨床醫(yī)生曾對人說，他三十多年的臨床經(jīng)驗告訴我，凡是心臟病人住院治療，恢復(fù)后回家再復(fù)發(fā)或死亡多是因為性愛。著名醫(yī)學(xué)家張仲景在論述糖尿?。ㄏ拾Y）時關(guān)鍵講了注意房事。“社會耳語文化”中也廣泛流傳，誰誰死于他老婆的身上等等。有很多老人再婚或者娶了小婆身體突然垮了等等都與性愛有關(guān)，這樣的例子太多了包括名人。只是意會而不言傳而已。中國歷史上二百多位皇帝平均年齡四十八歲，這不無與性罪孽有關(guān)。兩個例子：一是斯大林女兒37歲逼得嫁了60歲印度著名教徒，回到印度一年老教徒去世了，這就是兩個性饑渴的人碰撞的結(jié)果。二是乾隆是世界唯一研究性的政治家，為了長壽，他召集了全國著名醫(yī)學(xué)家探索性與壽命問題，得出了著名的“月性次數(shù)”公式，他也活到了89歲，但這種克欲能做到的很少很少。

男人一生被性饑渴折磨著。世界精神學(xué)派創(chuàng)始人著名精神學(xué)家弗洛伊德說“人的欲望被壓抑源于性壓抑，性的擾亂是精神疾病的根本原因?！薄霸谌说臐撘庾R里，人的性欲一直是處于壓抑的狀況，社會的道德法制等文明的規(guī)則使人的本能欲望時刻處于理性的控制之中?！薄澳腥擞孟掳肷硭伎肌钡鹊取Ｋ€有著名命題，大意是人類的文化藝術(shù)都與性壓抑有關(guān)。等等吧。我的這篇文有揭露“隱私”之嫌，但“社會耳語文化”中已不是隱私了，我們敢于正視不必“羞羞答答”面對人類重要命題之?？资ト说摹笆成砸病钡闹摂嘁彩菍π缘目隙ê蜔o奈。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

關(guān)于探討的意義。探討這個問題即“罪孽”的意義在于正視和預(yù)防。性的“罪孽”帶來的副作用太大了，導(dǎo)致犯罪，違反道德，官場腐敗，社會糜爛，等。社會學(xué)家愛德華·薩格因認為估計在美國每年約有200萬人發(fā)生亂倫，日本人的亂倫已經(jīng)到了不了理解的地步。此文意義關(guān)鍵在于對男人的性認識和性“罪孽”，加強相關(guān)性教育,性與道德法律教育，引導(dǎo)，疏導(dǎo)，特別從兒童，青少年開始，意義在于防范之，我寫此文的目的就欣慰了！

（注：社會耳語文化，是指社會人群中流傳的不能登“大雅之堂”的信息）

（ 閆立明/文）

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