【衛(wèi)水文化】“郭學(xué)志對(duì)《竹書紀(jì)年》之探微”品鑒會(huì)

“郭學(xué)志對(duì)《竹書紀(jì)年》之探微”品鑒會(huì)，于5月7日下午（星期六）在新鄉(xiāng)市牧野區(qū)王村鎮(zhèn)綜合文化站才藝展示廳舉行。品鑒會(huì)由衛(wèi)水文化沙龍領(lǐng)事楊觀糧召集并主持。來(lái)自衛(wèi)輝的《竹書紀(jì)年》探討者暴旭華先生和新鄉(xiāng)城鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化愛好者、關(guān)注者十余人赴會(huì)。赴會(huì)者首先品閱了郭學(xué)志所撰寫的通俗易懂的專題資料，隨后沙龍領(lǐng)事楊觀糧向大家介紹了郭學(xué)志先生從事教學(xué)工作、教材研究之余，對(duì)先秦文化《竹書紀(jì)年》進(jìn)行研究探索的情況。然后大家一起，聽取了新鄉(xiāng)“文體名校”寺莊頂小學(xué)學(xué)者型教師郭學(xué)志先生即興所作的“關(guān)于對(duì)《竹書紀(jì)年》探微情況”的學(xué)術(shù)報(bào)告。

關(guān)于對(duì)失而復(fù)得的并不全面、并非原版的千年古書《竹書紀(jì)年》的研究和研究?jī)r(jià)值，中國(guó)史學(xué)界一直存有不同見解；關(guān)于埋在地下無(wú)人知、躲過(guò)秦始皇“焚書坑儒”一劫、及至西晉初年盜墓賊盜掘發(fā)現(xiàn)、引起“時(shí)朝”關(guān)注、后來(lái)命運(yùn)多舛、直到清末民初王國(guó)維（1877-1927）對(duì)該書價(jià)值下了“定論”——的此書所埋、所掘之具體位置，在史學(xué)界、在新鄉(xiāng)，乃是一謎、乃是一熱門話題。

國(guó)學(xué)大師王國(guó)維稱《竹書紀(jì)年》的發(fā)現(xiàn)為“中國(guó)文化史上的四大文化發(fā)現(xiàn)之一”。

對(duì)于上述諸項(xiàng)系列問(wèn)題，郭學(xué)志經(jīng)過(guò)多年鍥而不舍的實(shí)地考察研究探討，有其自己30萬(wàn)言的辛勞，更有其屬于自己的獨(dú)到見解和“定論”。其中其“定論”一說(shuō)，就包括2013年8月，他對(duì)新鄉(xiāng)地方《竹書紀(jì)年》出土處研究愛好者的研究成果引起地方報(bào)紙2013年5月起曾一度連載五個(gè)周末版的論述的“顛覆性”否定——“大梁冢不是《竹書紀(jì)年》出土地 ！”

郭先生有意出版自己關(guān)于對(duì)《竹書紀(jì)年》探微的論著，結(jié)合其他相關(guān)問(wèn)題，征求了赴會(huì)者的意見。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

根據(jù)郭先生的學(xué)術(shù)報(bào)告及其意向，來(lái)自衛(wèi)輝的《竹書紀(jì)年》探討者暴旭華先生首先發(fā)言，贊賞了郭先生這種探討精神，肯定其學(xué)術(shù)成果之同時(shí)，也提出自己在某些方面的觀點(diǎn)。

新鄉(xiāng)市教育局教研室副主任王新年、新鄉(xiāng)市世界語(yǔ)協(xié)會(huì)的金建雄，以及新鄉(xiāng)市牧野區(qū)王村鎮(zhèn)衛(wèi)水文化沙龍常務(wù)理事申?yáng)|海、尚明福、楊漢生、牛春科、牛子太、牛春福、楊觀糧，理事崔修德、皇甫宜發(fā)等紛紛發(fā)言。

王新年提出，如果以故事形式寫成普及式版本出版，不失為一種宣傳普及歷史文化的好形式。

金建雄說(shuō)：郭先生對(duì)《竹書紀(jì)年》的深刻探索，將對(duì)提升新鄉(xiāng)地方文化層次起到積極作用。

申?yáng)|海說(shuō)：郭先生對(duì)先秦文化的研究、對(duì)《竹書紀(jì)年》的探討，使我為新鄉(xiāng)燦爛文化叫好。

尚明福說(shuō)：一個(gè)平常人——郭學(xué)志老師，能夠如此盡心挖掘地域文化，真是不平凡的舉動(dòng)。

來(lái)賓金建雄、王新年和沙龍常務(wù)理事楊漢生、理事皇甫宜發(fā)等在發(fā)言中，除了表示希望看到郭先生這種研究探討成為文化成果，還表示了對(duì)文化沙龍工作的肯定，希望本沙龍開辟的文化探討活動(dòng)，長(zhǎng)期堅(jiān)持，形成地域文化“百家講壇”之態(tài)勢(shì)。對(duì)此，沙龍領(lǐng)事楊觀糧表示——本沙龍成立一年來(lái)，之所以保持“月會(huì)”之項(xiàng)，即已表明本沙龍有此意向和信心。本沙龍歡迎熱情關(guān)注城鄉(xiāng)民間文化的各界人士，借我平臺(tái)、展你風(fēng)采，促進(jìn)地域文化藝術(shù)之交流、之開發(fā)利用，以弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以服務(wù)社會(huì)主義兩個(gè)文明建設(shè)。

新鄉(xiāng)市牧野區(qū)王村鎮(zhèn)衛(wèi)水文化沙龍 文

牧野大地天仙真人空名君觀糧 手機(jī)拍攝

郭學(xué)志先生所撰寫的通俗易懂的專題資料之一

常務(wù)理事牛春福先生（右一），和大家一起品閱《竹書紀(jì)年》探微的相關(guān)資料。

新鄉(xiāng)“文體名校”寺莊頂小學(xué)學(xué)者型教師郭學(xué)志先生即興作“關(guān)于對(duì)《竹書紀(jì)年》探微情況”的學(xué)術(shù)報(bào)告。

新鄉(xiāng)“文體名校”寺莊頂小學(xué)學(xué)者型教師郭學(xué)志先生即興所“關(guān)于對(duì)《竹書紀(jì)年》探微情況”的學(xué)術(shù)報(bào)告。

楊漢生（右一）、牛子太（右二）在會(huì)上。

郭學(xué)志先生在作其學(xué)術(shù)報(bào)告

暴旭華先生首先發(fā)言。

新鄉(xiāng)市教育局教研室副主任王新年（前左一）在會(huì)上

郭學(xué)志（左一）先生與大家探討

楊漢生先生在發(fā)言（左一）。

皇甫宜發(fā)（右一）先生在發(fā)言

新鄉(xiāng)市教育局教研室副主任王新年（前左三）在會(huì)上發(fā)言說(shuō)：如果以故事形式寫成普及式版本出版，不失為一種宣傳普及新鄉(xiāng)歷史文化的好形式。

郭學(xué)志手持自己厚厚的關(guān)于對(duì)《竹書紀(jì)年》之探微手稿，與大家交流意見。

申?yáng)|海（左二）先生發(fā)言

尚明福（左二）先生在發(fā)言

新鄉(xiāng)市世界語(yǔ)協(xié)會(huì)的金建雄（左一）先生在發(fā)言

新鄉(xiāng)市教育局教研室副主任王新年（前左一）在會(huì)上。

中國(guó)首家鄉(xiāng)鎮(zhèn)文壇 衛(wèi)水文化沙龍 領(lǐng)事

新鄉(xiāng)環(huán)宇橋·花卉城民間文化大使

牧野區(qū)地名專家

牧野區(qū)法院陪審員

衛(wèi)水垂釣友協(xié)之友

牧野大地天仙真人空名君觀糧 手機(jī)拍攝

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