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紅色省會(huì)--葛源古鎮(zhèn)與古村保護(hù)的遐思

2016-05-07 19:25 作者:楓株湖  | 6條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

紅色省會(huì)--葛源古鎮(zhèn)與古村保護(hù)的遐思

時(shí)節(jié),草長(zhǎng)鶯飛,清晨5時(shí)許,我的第二故鄉(xiāng)---橫峰縣域內(nèi)的紅色省會(huì)---葛源鎮(zhèn)的古村落從睡夢(mèng)中蘇醒了。雞鳴犬吠,炊煙裊裊,在光影中,古老的村落與優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境鋪展出一幅幅青山綠水、粉墻黛瓦的山水畫卷。

眾所周知,橫峰縣葛源鎮(zhèn)曾因作為第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期由方志敏、黃道等革命先驅(qū)創(chuàng)建的閩浙(皖)贛革命根據(jù)地省府所在地,其紅色省會(huì)---葛源鎮(zhèn)的歷史地位已與當(dāng)年的江西井岡山、瑞金等地方被列為全國(guó)六大革命根據(jù)地相媲美,方志敏、黃道等革命先驅(qū)在這里創(chuàng)建了紅色政權(quán),開創(chuàng)了“兩條半槍鬧革命”的歷史,毛澤東同志曾稱贊這里是“方志敏式”革命根據(jù)地,并授予“蘇維埃模范省”的光榮稱號(hào)。近年來,葛源鎮(zhèn)已經(jīng)被列入“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”和“全國(guó)首批特色景觀旅游名鎮(zhèn)”。2010年,閩浙(皖)贛革命根據(jù)地舊址群納入“全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)”。葛源村去年也被評(píng)為“中國(guó)鄉(xiāng)村旅游示范村”,2016年2月,葛源景區(qū)也被評(píng)為4A級(jí)國(guó)家旅游景區(qū)。

葛源除具備紅色資源外,最令人贊嘆的是它特有的古鎮(zhèn)風(fēng)貌。高低起伏的馬頭墻下,有曲折小巷,有潺潺流水,還有青石板上徜徉的游人。這里古韻猶存,土墻、瓦頂、禾基、走廊、拖步、天井構(gòu)成了獨(dú)特的贛東北居民房屋造型;村社祠堂、板壁店鋪、小橋流水、卵石巷道,都保存著古樸純厚的歷史風(fēng)貌。如今,徜徉在葛源鋪滿鵝卵石的小路上,可見不少革命遺跡和文化古跡。土夯的墻、低矮的屋檐、木輪床、木壁上仍然張貼著的根據(jù)地報(bào)紙、黃墻上的標(biāo)語……令人驚異而感動(dòng)。閩浙贛省委機(jī)關(guān)舊址前的那塊下馬石,依然還保持著75年前的原樣。在葛源,至今保存著紅色舊址60余處,其中國(guó)家文物保護(hù)舊址4處,省市級(jí)文物保護(hù)舊址多達(dá)30余處。這些鄉(xiāng)土建筑大部分建于清末民初,不僅外觀上賞心悅目,其文化內(nèi)涵也相當(dāng)豐富。這種贛東北民居建筑讓古色旅游發(fā)展有了很大的潛力。

為我們所知,不知從何時(shí)開始,每逢周末與“清明節(jié)”、“五一節(jié)”、“端午節(jié)”和“中秋節(jié)”、“國(guó)慶節(jié)”以及元旦和節(jié)等法定節(jié)假日的時(shí)候,我的第二故鄉(xiāng)---橫峰縣城乃至上饒周邊縣(市)區(qū)以及全國(guó)各地的游客紛紛從橫峰縣城出發(fā)驅(qū)車半個(gè)小時(shí),帶著自己的家人和朋友來到這里感受千年古鎮(zhèn)---葛源鎮(zhèn)古村落的風(fēng)土人情已經(jīng)蔚然成風(fēng),葛源村境內(nèi)的革命烈士紀(jì)念館、紅五分校、列寧公園、萬年古戲臺(tái)等保存完好的紅色舊址和葛源古鎮(zhèn)古街自然風(fēng)貌以及考坑千年羅漢松、石橋梯田等自然風(fēng)光已經(jīng)成為橫峰縣葛源鄉(xiāng)村旅游的熱點(diǎn),這些豐富的紅色旅游資源坐落在葛源的青山綠水之中,與古韻猶存的葛源民間建筑風(fēng)情交相輝映,為世人描繪了一軸以“紅、綠、古”三色為主基調(diào)的魅力畫卷。

而葛源這片古村,在橫峰縣委、政府的引導(dǎo)下逐步走上了“以開發(fā)帶動(dòng)保護(hù),以保護(hù)促進(jìn)開發(fā)”的良性循環(huán)發(fā)展之路?!氨Wo(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)村落文化,也就是留住農(nóng)村建設(shè)和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的風(fēng)骨所在,這不僅是我們的精神家園,更是文化傳承的血脈?!敝袊?guó)藝術(shù)研究院建筑藝術(shù)研究所所長(zhǎng)、研究員劉托認(rèn)為,古村落的景觀無疑是一種不可多得的活態(tài)文化,能較好地滿足當(dāng)代都市人的景觀需求。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

“古村落如今大都位置偏遠(yuǎn)、交通閉塞,發(fā)展相對(duì)落后,因此,一些古老建筑、自然風(fēng)光、傳統(tǒng)習(xí)俗才得以留存和傳承?!睋?jù)省民間文藝家協(xié)會(huì)主席李曉君認(rèn)為,不能聽任祖先的文化遺產(chǎn)湮滅在歲月的長(zhǎng)河中,古村落保護(hù)是一件與推土機(jī)賽跑的事情,大量人口向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,村落的生產(chǎn)生活方式和家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了改變,空巢現(xiàn)象、人去房空和“留守老人”等已成為古村落保護(hù)面臨的一大難題。文化學(xué)者感嘆,保護(hù)古村落甚至比保護(hù)故宮還難。不僅因?yàn)楣糯迓涞谋Wo(hù)涉及建筑、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、觀念等方方面面,也不僅因?yàn)槿肆?、智力、?cái)力資源匱乏,更因?yàn)檫@是活態(tài)的保護(hù)。李曉君表示,現(xiàn)如今保護(hù)古村落存在一定的難度,其關(guān)鍵在于資金和人員不足,另一方面古村落點(diǎn)多面廣,比較分散。在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,古村落需要發(fā)展,村民的生活和文化素質(zhì)也需要提高,這當(dāng)中就存在一定的矛盾。東南大學(xué)教授陶思炎說,古村落是人類文化遺產(chǎn)的重要組成部分,一個(gè)民族最大的資源是文化,最能打動(dòng)人心的也是文化,保護(hù)好古村落,必將為長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展提供充足的后勁和動(dòng)力。他認(rèn)為,古村落的保護(hù)必須是政府行為和鄉(xiāng)規(guī)民約的兩者結(jié)合,在保護(hù)好古村落的同時(shí),更應(yīng)該關(guān)注民生,提高被保護(hù)建筑內(nèi)居民的生活質(zhì)量,才能使古村落保護(hù)與發(fā)展進(jìn)入一種良性和持續(xù)的狀態(tài)。

中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席馮驥才曾對(duì)媒體聲稱,“每天都有近百個(gè)古村落在消失?!边M(jìn)入21世紀(jì)后,中國(guó)的城鎮(zhèn)化取得了日新月異的發(fā)展,但與此同時(shí),中國(guó)很多美好的村落也在迅速地消失著。據(jù)官方公布的數(shù)據(jù)顯示,2002年至2012年,中國(guó)自然村由363萬個(gè)銳減至272萬個(gè),10年間減少了90萬個(gè)自然村。如今古村落的主體也在流失,導(dǎo)致傳統(tǒng)建筑無人維護(hù),傳統(tǒng)文化無人傳承,村落發(fā)展舉步維艱。

有人說,古村落的保護(hù)就是要讓人們重拾鄉(xiāng)愁,要讓人們“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。從這個(gè)意義上說,讓歷史遺存與當(dāng)代生活共融,讓村落景觀與人文內(nèi)涵共生,讓傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神共鳴,我們才能賦予古村落以新的生機(jī)與活力,讓其融入現(xiàn)代文明的風(fēng)景。基于此,古村落的大力保護(hù),我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn),并且責(zé)無旁貸!

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紅色省會(huì)--葛源古鎮(zhèn)與古村保護(hù)的遐思的評(píng)論 (共 6 條)

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