章華懷想

文菡萏

一個(gè)朋友告訴我，八十年代，去往章華寺的途中，會(huì)撿到銅錢。這樣的場(chǎng)景，極具誘惑。也幻想著能在某一路口，拾起這樣一枚銹跡斑斑，浸滿歷史的銅錢，然后拋向空中，再滴溜溜轉(zhuǎn)回古舊的桌案，猜下正反，最后平靜地還原到歲月的模具里，一切如初。

這個(gè)城市，我居住了三十多年。三十年不算短，足可以把一個(gè)青澀的少女變成一個(gè)世故的婦人。十六歲我去過大相國(guó)寺，和許多虔誠(chéng)的信徒一樣，匍匐團(tuán)上，雙手合十，默念有詞。后隨年齡漸長(zhǎng)，有了自己思想的砂礫，明白實(shí)現(xiàn)愿望的途徑很簡(jiǎn)單，惟雙手惟誠(chéng)實(shí)惟勞動(dòng)，因果皆系自身，佛祖佑勤，保佑自己的惟自己。當(dāng)初在蓮臺(tái)下許下的諸愿，實(shí)狹隘，系索取擁有之念，非舍棄放下之衷。通往蓮臺(tái)的道路很長(zhǎng)很遠(yuǎn)，本是自省，放棄癡念貪婪，紛爭(zhēng)干戈的過程。往來之人，匍匐于此，無非以求心安。說來道去，皆為己，亦自私，就像許多AT精英涌向北京龍泉寺樣，亦屬心靈卸載。

己系俗人，茍且尚在，內(nèi)心盤桓居多，心靈出口不只于此。太高深不懂的東西，實(shí)難仰望，相信尊重比膜拜更近本體。況懂之寥寥，胡適當(dāng)年寫中國(guó)哲學(xué)史，皆因不懂方擱筆，深知荒蠻至文明，佛學(xué)本繞不過去。若有一天也能如陳曉旭樣灰袍加身，青燈獨(dú)臥，不僅是境界出位，更是手機(jī)已不在服務(wù)區(qū)。

這個(gè)古城很美，踏進(jìn)它第一步，就知道有個(gè)太師淵，太師淵有個(gè)聲名顯赫金碧輝煌的章華寺。歷史錯(cuò)節(jié)，這里曾是楚靈王離宮，成百上千宮女在此，細(xì)腰款款，輕歌曼舞，故遺楚王好細(xì)腰之典。那時(shí)有水，紅墻素素，綠柳依依，往來船只直通漢水。后毀于戰(zhàn)火，古德在此結(jié)茅靜修，元建明復(fù)清昌，逐漸輝煌。也知寺內(nèi)藏有古梅，并想象著它是怎樣的褐桿虬枝，細(xì)若輕雪，兩千年來在軟風(fēng)細(xì)雨里落英繽紛，但這只是想象而非事實(shí)。也無數(shù)次遠(yuǎn)望它的巍峨和途經(jīng)它的寺門，但始終沒有爬上那高高的夯臺(tái)，深知佛渡有緣人，自己尚淺，只能隔水。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我最早的家離這步行也就十分鐘，那時(shí)忙，自行車前面是菜簍子，后面是孩子，佛祖一直在路上。后幽居僻野，這里喧沸，報(bào)紙?jiān)B篇報(bào)道?，F(xiàn)今返回，依舊能看到幽暗處遺落的休閑屋和特殊用品小店，尷尬外難免不快，散步遂繞行。

這個(gè)世界很嘲諷，一墻之隔，內(nèi)是佛門凈地，外是燈紅酒綠，凡夫俗子與木魚僧人同需考驗(yàn)。傳言沒有坐實(shí)的東西，就不妄擬。

這次芳來，我?guī)ァＹu門票的僧人像個(gè)火頭僧，圓臉闊耳，杏黃大衫油跡斑斑。恰逢初一，池內(nèi)高香林立，煙氣彌漫。有婦人打卦，占卜六月金榜之事，抽得上簽，遂丟下兩百元開心而去。楚梅尚在，枝繁葉密，碧玉一樹，狀如蘑菇，嫩若新生。是黃梅，非臆念之梅，并不高大，也不見一絲歲月，實(shí)奇！倒是一千多年前的唐杏華服美冠，福帶飄飄，風(fēng)采宛然。沉香古井與之毗鄰，碑上文字歷歷，此四物并稱章華四絕。據(jù)說地下還有貝殼路和漢磚，從歷史角度看，這個(gè)千年古剎，著實(shí)珍貴。

去年四月來過，門口橫幅依在，上書歡迎各界人士蒞臨指導(dǎo)。經(jīng)濟(jì)席卷，佛門圣地也如此謙卑。宗教歸精神道德范疇，屬此維度之金字塔，亦心靈活水，系信徒仰望之所，故圣?？嗪ＣＣ＃科渲更c(diǎn)，有人天導(dǎo)師之稱，現(xiàn)今反要各界指導(dǎo)，不吝一笑。不知可有人告之，臺(tái)階上橫臥佯裝的乞丐；隨放的垃圾，角落里散亂的水桶、拖布、鞋子；古老飛檐下晾曬的紅男綠女的衣褲，是否該收拾整理一番，方不負(fù)遠(yuǎn)道之人。佛門凈地，雖不說竹風(fēng)煙綠，仙氣逼人，但也要掃葉凈地，有水滴空靈之美才是！

廊下墻體有畫，繪二十四孝圖，附字。我們停留處恰是埋兒奉母圖，講的是漢人郭巨家貧，其兒常分母食，巨與妻商量，把兒埋掉，省食養(yǎng)母。妻聽后痛哭，巨開導(dǎo)說孩子可以再有，而母不復(fù)得。遂掘地挖坑，預(yù)埋之。豁然忽見黃金一釜，上云：天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪。一個(gè)很簡(jiǎn)單大團(tuán)圓的故事，但殘忍，亦變態(tài)。何孝之有，陷母不義，己不仁，妻痛苦萬狀，若果有黃金，豈不神話，皆系瞎編?，F(xiàn)今之孝雖不泥古，但稍嫌離譜，不做詳論。不喜世人燙金，孝字常掛嘴邊，沒經(jīng)年累月洗衾換褥，調(diào)食弄羹，榻前承奉；沒接至自己家中，犧生活誤工作，長(zhǎng)久相磨，僅憑幾兩素銀，陪伴皆無，又何孝！本分而已。

也別說善，為國(guó)為家為鄰為友又能做啥？能獨(dú)善，能公德，能線上線下少扔點(diǎn)精神物質(zhì)上垃圾，能照顧點(diǎn)別人情緒，分出點(diǎn)你我，就不錯(cuò)，小善不為者何談大善。

時(shí)人寫文撰字亦喜說修行，弄高深。修行并不神秘，無非自己約束自己，管好自己。若能如此，便是有德之人，只是紅塵瀟瀟，誘惑諸多，比佛門愈難。

寺內(nèi)有真身菩薩一尊，以常杞法師肉身覆金塑之。女法師一再暗示我們點(diǎn)燈，求神靈庇護(hù)。點(diǎn)海燈自古有之，賈母倒是點(diǎn)了，不僅點(diǎn)燈，還抄經(jīng)，賈府這艘航母一樣沉淪。王夫人也抄經(jīng)，尚吃齋，號(hào)稱大善人，又有誰覺得她寬厚仁愛。曹雪芹一路毀僧謗道，備述其騙錢騙人害人伎倆，張金哥案之凈虛，逢五鬼之馬道婆如是，賣狗皮膏藥的王一貼也不例外。智能偷情，脂批：尼庵常事。另佛門勢(shì)利，與紅塵無二，世法平等實(shí)難。寶玉倒是想出家，惜春亦是，都想割親舍愛，登精神天梯。但兜來轉(zhuǎn)去，曹雪芹還是俗人一枚，并沒跳出三界，只不過最后嘔心瀝血，以大慈悲，大抒發(fā)，哭成了紅樓夢(mèng)，為自己建了一座心靈廟宇。西天之路，誰是真佛，自思之。

不敢褻瀆佛祖功德，但衣缽純粹至關(guān)重要。若廟中空，心中無，僧人只盯著施主的荷包，香客舍銀也只為免災(zāi)去禍，實(shí)違初衷。不僅世人一嘆，釋迦、古德尚要一嘆。

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