鄉(xiāng)音
一個釀酒的村莊,今天出產(chǎn)的一壇酒,總是沒有十年前窖藏的那一壇酒更能代表的起這個村莊。因為當(dāng)深埋地下的那壇酒開啟時,那味道已與今天的大為不同,當(dāng)你認(rèn)為那是“酒是陳的香”的緣故,其實除了一丁點細(xì)微的化學(xué)變化,那壇酒的味道所闡釋的更多的是十年前的技藝與記憶。
鄉(xiāng)音是身世的一種標(biāo)識。越是在外多年的人,這種標(biāo)識就越真實和古老。我和幾個發(fā)小自高中之后便離開了村子,直到今天依然在外謀生。到了年下,我們回到山村,終于能把珍藏了一年的家鄉(xiāng)話痛快淋漓的拿出來講??僧?dāng)我們真正交談起來卻發(fā)現(xiàn),這些在外打拼者與時刻生活在村里的伙伴們語言上已經(jīng)有了差異。幾年過去了,這種差異越來越大:語音、語調(diào)、用詞越來越不相同。令我驚奇的是,常年在外的人家鄉(xiāng)話并沒有多大改變,反而是時時刻刻生活的村子里的伙伴們語言發(fā)生了變異。
家鄉(xiāng)話就是方言,方言的形成幾乎會受到任何因素的影響,從一山一水、一草一木到一部電視劇、一臺拖拉機(jī),都會使方言發(fā)生細(xì)微的變化。鄰居的奶奶告訴我說,我女兒說的話是軟的,平時喝的水肯定比山里面軟,我深以為意。一丁點因素的改變,都會造成方言的不同:譬如“盆子”這個詞,我們鄉(xiāng)的人讀作盆子,而離我們很近的另一個卻鄉(xiāng)讀作“棚子”,這種讀音上的差別反映出的是生活環(huán)境、行為習(xí)慣、思維模式的差別。別小看一脈起伏的山巒,它往往已決定了你的基因序列,在你的生命里種下了某種蘊(yùn)含大山性格的種子。
方言是地域文化的一種體現(xiàn),方言的語音、語調(diào)及成詞隨著時間的推移也在漸漸的變化,我們往往能從這種變化中感受到文化的變遷,但是這種變化是緩慢的。一旦短時間內(nèi)發(fā)生大規(guī)模變化時,往往是發(fā)生了“文化背叛”與“文化侵略”。
上初中一年級的時候,學(xué)校里全是山里孩子,老實巴交,即便打架采取的也是原始的辦法,拳頭對拳頭;初二開始,每個班分來了幾個城里孩子,后來知道他們都是被城里一些學(xué)校開除的所謂“害群之馬”,城里的學(xué)校沒有一個愿意接收他們,無奈被父母送到鄉(xiāng)下念書。從那以后,我突然覺得我們學(xué)校的氣氛也發(fā)生了變化,首先是打架多了,不僅多了,還多出了砍刀、鐵棍,甚至一向能鎮(zhèn)得住學(xué)生的老師,對著他們在課堂上的胡作非為也睜一只眼閉一只眼。漸漸地,像我這樣一心撲在學(xué)習(xí)上的所謂好學(xué)生,居然被硬生生的拉進(jìn)了“斧頭幫”或“學(xué)生會”兩大派,這之后,老師們再也無法控制局勢,甚至發(fā)展到某老師被打的頭破血流;某老師上課時被人用大石頭砸了窗戶,還傷了幾位女同學(xué)的惡性事件。這就是某種形式的文化侵略,這種侵略造成的后遺癥是村里的年輕人打架形式的改變,他們再也不計后果,一旦開打并非擦破點皮那么簡單。原來十幾年間,從未聽說過鄉(xiāng)里有人違法犯罪被抓進(jìn)監(jiān)牢,而這些年各種形式的違法犯罪在我的家鄉(xiāng)已不算什么新聞。
我恐懼于鄉(xiāng)音的驟變,這種變化使我無所適從,雖然回到了熟悉的地方,卻再也難以找到那種家鄉(xiāng)的舒適與安逸。人與人之間的關(guān)系變得油滑起來,不再單純,對起話來總像是嘴里含著幾塊錢硬幣,叮當(dāng)作響。即便親戚之間,銅臭氣也越來越重。人們一開口便是張老板、李老板的稱呼著,在哪里升官、在何處發(fā)財?shù)脑儐栔?,而且語調(diào)也越拉越高、越扯越長。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
大的氣候改變小的環(huán)境。其實看看當(dāng)下的社會,也不過是時間就是金錢、效率就是生命口號背后的忙忙碌碌,也不過是黑貓白貓理論背后的不擇手段。相比于城市,鄉(xiāng)親們還是和藹的,還是善良的。
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