讀書是—件優(yōu)雅的事情

劉毓民

生活中，不同人有不同的追求。不同人也有不同的愛好。即使讀書的人，也會因追求、志趣、認(rèn)知迥異而呈現(xiàn)不同的態(tài)度。

有相當(dāng)多的人，好讀書不求甚解。表面看，讀的認(rèn)真，讀的專注，讀的癡迷，甚至讀的神魂顛倒，成了十足的呆子。

有些人，讀書只講數(shù)量，不講質(zhì)量。從小到老，看了不少書籍。閑聊起來，似乎經(jīng)傳子集無所不讀，無所不獵。講起名人名著來，滔滔不絕。講起外國文學(xué)來，似行云流水。講起故事情節(jié)來，如下板走丸。乍看，是學(xué)富三車，飽學(xué)之士。

在我看來，這的確是讀書，但絕對沒進(jìn)入讀書的最高境界。有些書需要泛讀，有些書需要精讀，而有些書，則是需要讀與思考結(jié)合起來。真正苦讀的人不少，但具有獨(dú)立思考的人不多。這就造成了許多進(jìn)入書本而不能拔腳的拘泥書蟲。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

在我看來，讀書不在多，而在精。即使少看點，看慢點，也不要緊。古典四大名著，我只看過《紅樓夢》前六十回。其它的真的沒有讀過。但這六十回，我沒漏一個字地讀了。不識的字，我摘錄了。不懂的詞，我查閱了。不懂的典故，我探究了。精彩的語句，警句，詩詞，我背過了。而經(jīng)過我閱讀咀嚼過的文字，很少能夠忘記。時至今日，三十多年過去了，我照樣能背誦精美的章節(jié)。

讀書，不能只限于書本表面的東西。更重要的是，要靜下心來讀懂作者的精神境界和靈魂思想。用情節(jié)喂飽自己，說明自己只是個讀書人。而用靈魂喂飽自己，這才是真正的思想家。前者滿足于書的表面，后者則注重于書的精神。

讀書，要古為今用，洋為中用。也要結(jié)合現(xiàn)實生活，聯(lián)系生活。無論何種書，何種文，都應(yīng)從中讀出作者的思想來。只有能與作者進(jìn)行心靈的溝通，才能會有靈魂的再造。我們不要忽視這種再造，這是讀書有無收獲的重要標(biāo)尺。

讀書不要被情節(jié)牽引，而應(yīng)被思想導(dǎo)疏。我們應(yīng)通過書本，讀出作者的精神世界和道德取向。如果我們囫圇吞棗，粗枝大葉，既不咀嚼，也不反芻，不管三七二十一吞吐下去，我們要么會腸胃生病，要么會腸胃梗阻。果若這樣，我們不僅吸收不到什么營養(yǎng)，反而會有損我們的健康。

讀書，我們既要讀有趣的，也要讀無趣的。有些書，看起來干干巴巴，了無生機(jī)，但卻是堅根固本的所需。能入有趣之中易，能入無趣書中難。越是味同嚼蠟的東西，越要凝神靜氣鉆進(jìn)去。

讀書要駁雜。不要學(xué)什么只讀什么，愛什么只讀什么。沒學(xué)的，也要涉獵，不感興趣的，也得多少看一些。一個綜合素養(yǎng)高雅，綜合知識豐富的人，就會汩汩潺潺出悠揚(yáng)的生命之曲。

讀書，不要死讀。讀書，不要讀死。讀書，更不能吃一斗屙十升。讀書，需要心氣，需要靈魂，更需要探究的精神。能從書中讀出力量的，是俊杰。能從書中讀出思想的，是圣賢。能從書中讀書徹悟的，是神仙。我們不一定能成為神仙、圣賢，但我們起碼可以成為一般意義上的俊杰。

讀書是靈魂與靈魂的契合，也是心與心的交流。它本身是一件優(yōu)雅的事情。愿我們天下的所有讀書人，把我們的生活鑄成編鐘，清脆悠揚(yáng)出我們的妙曲來。

謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給世界讀書日。

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