每天繼續(xù)治療右腿，略有好轉(zhuǎn)。閑下來還是以讀書消磨時間。近來讀的是關(guān)于周作人的資料。周作人是中國近代史上一位復雜的人物。鄭振鐸說過，假如我們說“五四”以來的中國文學有什么成就，無疑的，我們應(yīng)該說，魯迅先生和他（周作人）是兩個顛撲不破的巨石重鎮(zhèn)，沒有他們，新文學史上便要黯然失色。周作人自己說過，我真是一個屠介列夫小說里所謂多余的人。在什么事情里都不成功，把一切損害與侮辱看作浮云似的，自得其樂的活著。

1885年1月16日，周作人出生于浙江紹興。鄰里間傳說他是老和尚轉(zhuǎn)世的。后來，他自己多次提到這個傳說，自嘲是和尚再世。 6歲，他在家中私塾開蒙。1901年，進入江南水師學堂讀書。在學堂里他用文言文翻譯了《天方夜譚》，這是他著譯的第一部書。此后，他開始寫起小說來。創(chuàng)作了《好花枝》、《女獵人》、《孤兒記》等。1906年，他隨魯迅東渡日本學習建筑。三年后，與羽太信子結(jié)婚。羽太信子因此而脫離日本國籍加入中國國籍。在日本期間，他學習了日語、俄語、希臘語和梵文，加上在國內(nèi)學習的英語，他一共掌握五門外國語。他于年歸國，辛亥革命后當了紹興教育會長。這時期，他開始了兒童文學的研究、翻譯、收集和整理工作。年，他在北京大學任國史編纂處編纂員同時擔任教學工作。他長達幾十年的北大教授生涯就這樣開始了。

周作人是新文化運動的驍將，中國現(xiàn)代第一流的作家。其詩歌創(chuàng)作也是較為成功的。發(fā)表在《新青年》上的第一首白話詩是《小河》，一時贊聲四起，朱自清稱此詩“融景入情，融情人理”。胡適稱其“是新詩中的第一首杰作”。五四時期，周作人在民俗學研究上成就顯著，是中國現(xiàn)代民俗學研究的奠基者之一

周作人生平不善應(yīng)酬，在家庭關(guān)系上也處理得不好。最大的事情是與魯迅的兄弟之情斷裂。而矛盾的起點則是家庭經(jīng)濟問題。

1927年，李大釗被絞殺，周作人毅然在《語絲》上發(fā)表悼念李大釗的文章并為李大釗的后事奔走。1939年，周作人遇刺，但僅受皮肉傷。不久，他接受了北大圖書館館長職務(wù)，這是他接受的第一個偽職。從此，他在喪失民族氣節(jié)的路上滑向了萬丈深淵。1941年，當了偽華北教育總署督辦。3年后被免職。下臺以后，他所擔任的職務(wù)，幾乎都是虛職。1944年底，日本侵略者的走狗汪精衛(wèi)命斷日本名古屋，周建人參加了南京漢奸們舉行的“公祭”。1945年，周作人在家里被鋪，后在南京受審，被判有期徒刑14年，剝奪公權(quán)10年。周作人在獄中除讀書、譯書、寫詩外，幾乎不與外界接觸。1949年，周作人被保釋出獄，不久回到北京。解放后，為了謀生，他出版了第一部譯著《希臘的神與英雄》。隨后又出版了《希臘女詩人薩波》、伊索寓言》及《俄羅斯民間故事》、《烏克蘭民間故事》等十余種譯著。

羽太信子去世后，周作人枯寂的生活更加枯寂了。1964年，他寫過一首《八十自嘲詩》：可笑老翁垂八十，行為端的似童癡。劇憐獨腳思山父，幻作青氈羨野狐。對話有時裝鬼臉，諧談尤喜撒胡荽。低頭只顧貪游戲，忘卻夕陽上土堆。其詩表明了他晚年的心境。 周作人居住的地方稱為“苦雨齋”，有人描述過這里：院子里遍種各樣的樹木，便是僅留著的四條甬道，也被樹蔭遮著，枝頭的花常拂著行人的頭。走進去，中間的的正房便是苦雨齋。齋中是很清靜幽閑的，老是幾凈窗明，就是書桌上也從未看見滿堆稿紙書籍過。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

雖然 周作人在苦雨齋中過著筆耕生活，像一位寧靜淡泊的學著，但他始終是專政對象要接受改造。“文化大革命”中，周作人受到的沖擊是慘重的。抄家以后，他被攆到一個小棚子里居住。只有一位老保姆照顧他。有人描述過他的晚境：小棚子里的一切確實慘不忍睹。昔日衣帽整齊的周作人今日卻睡在搭在地上的木板上，臉色蒼白，身穿一件黑布衣，衣服上釘著一個白色的布條，上面寫著他的名字。此時，他似睡非睡，痛苦的呻吟著，看上去已無力站起來了，而幾個惡狠狠的紅衛(wèi)兵卻拿著皮帶用力的抽打他，叫他起來。

1967年5月6日，他猝然發(fā)病，趴在鋪板上溘然長逝，走完了他82年的人生道路。

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