古韻芬芳話梅關(guān)

秦磚漢瓦

“長(zhǎng)亭外，古道邊,芳草碧連天……”每每聽到《北平往事》中的片尾曲《送別》這首膾炙人口的歌曲，梅關(guān)古道就宛如衣袂飄飄的仙女突閃在我腦海里，撩起了我對(duì)她的深情回望，悠悠情懷油然而生。

地跨贛粵兩省（大余縣與南雄市）交界之處的梅關(guān)古道，是一條鵝卵青石鋪就的千年古驛道，由南向北沿著崇山峻嶺蜿蜒而上。古道兩旁灌木突兀，梅林夾道掩映，凸顯了古道的古樸與陸離，滄桑與渾沉。古道、梅花、雄關(guān)，寺廟、亭塮、對(duì)聯(lián)、詩詞、傳說在此交集對(duì)接，共同構(gòu)建起一幅自然與人文交相輝映，雋永秀麗的圖畫，為歷代文人騷客所稱頌。

正是梅關(guān)古道的獨(dú)特魅力，我不記得多少個(gè)冬季閑暇之日，為了謁古尋幽，登高釋懷，多次流連忘返于古道之間。踏著青青石板，沿著古老石路，伴著一路梅香，輕吟著一首首唐詩宋詞，一路前行，循路登高。尋尋覓覓，走走停停。環(huán)顧四周，古道幽幽，芳草凄凄，寺廟肅然，遺跡片片，讓人遐思翩翩，心緒繞繞。與這條古道結(jié)下不解之淵是歷代俠客還是挑夫？抑或文人還是政客？抑或名將還是偉人？就這么一條也許普通不過的古道，它究竟承載了多少代先人的榮光與夢(mèng)想？通向了多少代人的心靈與理想？烏黑的鵝卵石階雖然千年不語，但歷經(jīng)千年車轍與馬蹄的重壓，鐵蹄與布鞋，朝靴與草履的打磨，一塊塊凹凸不平的鵝卵石，卻以歲月不老的光澤依然照亮著先人們?cè)诠诺来┧蠖^的身影。

循著鋪著豎橫有序的石頭古道，蹣跚而上，只見：長(zhǎng)亭接短亭，一寺伴一廟?？芍^：亭亭有故事，一寺一詩篇。公元716年（唐開元四年），張九齡奉詔，集萬人之力，歷經(jīng)兩載，鑿?fù)嗣逢P(guān)要隘，拓寬了古道，從而功始垂成?？上耄诋?dāng)時(shí)靠一錘一鑿，開路工程顯然異常艱辛。這也給古道留下一段張九齡夫人，為了確保開路工程順利進(jìn)行，不惜以孕婦之血祭天，血灑梅嶺的凄婉動(dòng)人故事。古道旁的那座夫人廟，就是后人為了紀(jì)念張夫人此功德而修建的。而今漫步古道，古道山壁所鑿條紋縱橫斑駁，一錘一鑿痕跡依稀可見。古道的滄桑與古道旁的夫人廟見證了張九齡開通古道的不朽功勛，讓游客不得不肅然起敬，以虔誠之心緬懷這位被譽(yù)為“一代師表”的唐相張九齡及其深明大義的張夫人。更讓后世不忘的是陳毅率領(lǐng)紅軍游擊隊(duì)在梅嶺、油山打了三年艱苦卓絕的游擊戰(zhàn)。其中有一次，陳毅在梅嶺一帶與敵人周旋時(shí)，一度被圍，緊急關(guān)頭，他從容不迫，寫下著名的《梅嶺三章》，而成為千古絕唱。由此，古道多了一份厚重和不朽。當(dāng)游客佇立用元帥手書而豎立的《梅嶺三章》詩碑前，無不肅然。誦詩感懷，有誰能不為之心頭灼熱？有誰不為開國元帥那種慷慨激昂，激越豪邁的偉大情懷所感染？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

來到半山腰的的那株“東坡樹”下，游人自然想起那首“東坡樹下千年夢(mèng)，數(shù)說秦來老話題。”的古詩。因兩宋以前，嶺南是為中原人所畏懼的“煙瘴”之地，未開化的“蠻荒”之地，多在古道上行走，抑或是南來北往的上任官員，抑或是官場(chǎng)失意，被朝廷流放到嶺南的官員?！懊鞒l(xiāng)處，愁見隴頭梅。”可想：那些仕途潦倒的官員在經(jīng)過梅嶺，南下就任時(shí)，心情是多么的惆悵與無奈！“云隨南嶺鳥，淚盡北枝花?！边@些流放官員的凄涼，讓游客想來必生憐憫之心，為之感慨動(dòng)容！即使是渾身長(zhǎng)滿豪放細(xì)胞的浪漫主義大詩人蘇東坡，他被流放嶺南，度過梅關(guān)時(shí)，開始還勉強(qiáng)詠出：“不趁青梅嘗煮酒，要看細(xì)雨熟煮梅?！边@少許帶點(diǎn)愜意的詩句。我想：也許是他豪放性情使然，他歌詠的“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)做嶺南人?！眲t更多的是聊以自慰吧。當(dāng)他結(jié)束歷經(jīng)七載的嶺南流放生涯，飽受“煙瘴”之苦，返回中原，再度梅關(guān)時(shí)，自然難免發(fā)出來自肺腑：“問翁大庾嶺頭住，曾見南遷幾個(gè)回？”的感概之言！這首《贈(zèng)嶺上老人》詩詞足顯詩人當(dāng)時(shí)內(nèi)心的無法釋懷。今天游客讀來，難免為詩人這一坎坷人生，發(fā)出幾聲唏唏的同情與嘆息！亦讓游客深深感受到“古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯”的意境，撩起了游客對(duì)古道的悠悠情懷，使游客對(duì)故土、對(duì)家人的思緒猶如古道般的悠遠(yuǎn)。

還有讓人難忘的則是古道半山腰南茶亭那塊古老石碑，上面刻著廣東才子宋湘所題的一副長(zhǎng)聯(lián)。這副長(zhǎng)聯(lián)是清朝嘉慶十年，宋湘從京都回老家梅州，路過梅關(guān)，在此茶亭休憩時(shí)所作，足足150字。未考證，這幅長(zhǎng)聯(lián)是否是目前世界上最長(zhǎng)的對(duì)聯(lián)？但它卻充分體現(xiàn)了作者豪情逸思，橫絕一代的過人才氣。作為生性豁達(dá)，淡泊名利的一代才子，當(dāng)他在茶亭靜坐品茗，看見北往南來，過客匆匆，油然而生萬千感慨，遂寫下此長(zhǎng)聯(lián)，把人生世態(tài)刻畫得淋漓盡致，入木三分。今天讀來，這對(duì)于每位游客來說，在當(dāng)今追名逐利的時(shí)代，如進(jìn)行何修身養(yǎng)性，看破滾滾紅塵，必然增添三分靈性，讓人回味無窮。

站在古道之巔，遙想當(dāng)年，一個(gè)個(gè)文人騷客，一個(gè)個(gè)天涯淪落客，登越古道山頂，古道一路芳草凄凄，寒風(fēng)襲襲，遙望天涯故土，觸景生情，難免長(zhǎng)淚粘巾，感慨萬千。據(jù)說，三國時(shí)期，東吳名將陸凱奉孫權(quán)之令南征海南，登臨梅關(guān)，已是寒冬臘月，梅嶺寒梅盛開，爭(zhēng)奇斗艷，寒風(fēng)徐來，心頭為之一顫。觸景生情的陸凱遙望北方，不禁為一生貧寒，踟躕長(zhǎng)安的摯友范曄心生牽掛。于是，揮筆寫下《贈(zèng)范嘩》：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈(zèng)一枝春?！边@千古一絕。梅有傲雪意，人生哪堪折？此舉不但給戎馬倥傯一生的陸凱增添了幾分儒雅，更體現(xiàn)了他倆義薄云天的兄弟情懷，令游客情不自禁發(fā)出聲聲感嘆。而抬頭仰視梅關(guān)關(guān)樓南壁所刻的“嶺南第一關(guān)”牌匾和“梅止行人渴，關(guān)防暴客來?！钡哪歉睂?duì)聯(lián)，聯(lián)想明代名人歐大初：“橫浦關(guān)前路，秦時(shí)塞上沙。高樓吹玉笛，片片是梅花?！钡摹堆┲羞^大庾嶺》那首好詩，則一幅大余與南雄兩城鐵馬金戈，旌旗蔽日的景象，以及身穿鎧甲的將士披星戴月在梅關(guān)關(guān)樓巡視，或?qū)⑹克监l(xiāng)心切，遙望中原而引吭高歌的景象，仿佛就在眼前。頓時(shí)，游客那種“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的懷古情懷在這里便可得到最好的釋放和滿足。

下山途中，坐在“衣缽?fù)ぁ毙菹⒅畷r(shí)，當(dāng)游客望著一塊塊烏黑發(fā)亮的石塊，深感古道的蒼老而不朽。我作為一名學(xué)史之人，深知：是古道把中原文脈延伸到了嶺南，成為中原文明延伸的重要驛道，是歷史的光芒把這條古道的每一石塊、每一寸泥土照耀得那么光亮。古道推動(dòng)了文明延伸，推動(dòng)了文脈延續(xù)，成就了一段段文史佳話。據(jù)說當(dāng)年六祖慧能，由于獲得禪宗真?zhèn)?，被神秀追殺，便化裝成樵夫漁民，一路南逃，最終在梅關(guān)保存了衣缽真?zhèn)?，并以嶺南為基地，重奪佛教半壁江山。古道上至今保存完好的“六祖廟”和“衣缽?fù)ぁ保坪跸蛴慰驼咽局诺喇?dāng)時(shí)毅然托起中原文脈，確保中原文脈在嶺南的延續(xù)。而古道旁邊的牡丹亭，則見證了湯顯祖《牡丹亭》以傳說為藍(lán)本，在這里問世的傳奇故事。另據(jù)民間傳說，明朝太余狀元戴亨瞿，他的母親就在古道上受孕而懷上他的，他的那個(gè)不知姓名的父親就埋在關(guān)樓江西那一側(cè)。今天，這座名聞大余、南雄兩地的狀元墓，雖然芳草凄凄，但那株為了紀(jì)念戴亨瞿金榜題名的百年古楓“狀元樹”卻依然蒼翠，挺拔在古道旁邊。它仿佛像位教化的哲人，教導(dǎo)每位莘莘學(xué)子，勤耕苦讀，功成名就，報(bào)效國家。所以，每年引來不少學(xué)子慕名前來祭拜，以求心里慰藉。

古道滄桑，情思悠悠。流逝了年年歲歲時(shí)光的梅關(guān)古道，至今仍然洋溢著濃濃詩情，將歷史沉淀，把時(shí)光溶解。它如同一位美少女，撩撥著四方來客的綿綿情思，令人遐想，令人沉醉，一直到永遠(yuǎn)。

（丙申年春作于雄城）

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