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青絲誰(shuí)系

2016-04-06 22:04 作者:若水  | 28條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

依依小朋友不認(rèn)媽媽了,因?yàn)閶寢寷](méi)跟她商量就把頭發(fā)剪得短短,她看媽媽的眼神似陌生人。媽媽很傷心地在朋友圈里說(shuō)她是不是錯(cuò)了?恨不能把剪掉的頭發(fā)馬上接回來(lái)。于是,曾經(jīng)剪過(guò)短發(fā)的媽媽們各種感觸,共同點(diǎn)是:各自的小孩子都不喜歡媽媽把長(zhǎng)發(fā)剪短,若變短了,他(她)們會(huì)很生氣,甚至憤怒地遠(yuǎn)離此時(shí)的媽媽。

我在兒子七歲時(shí)將一頭烏黑油亮的長(zhǎng)發(fā)剪掉了,劉海斜向一邊,發(fā)尾有翻翹,不算非常短,同事都說(shuō)好看,可放學(xué)回家的兒子猛一看到,立馬惱怒地指責(zé)我像男人一樣!

很有趣。為什么小孩子如此介意媽媽頭發(fā)的長(zhǎng)短?而對(duì)媽媽的衣著呀妝扮呀基本不會(huì)在意,他們會(huì)寬容地說(shuō)媽媽穿什么都好看,唯獨(dú)要求媽媽留長(zhǎng)發(fā)。

其實(shí)除了小孩子喜歡媽媽的長(zhǎng)發(fā)外,絕大多數(shù)男人也是喜歡女人的長(zhǎng)發(fā)的。這是個(gè)什么樣的情結(jié)?

曾看到一位男人說(shuō),他喜歡細(xì)腰肢的女人,如配上兩條長(zhǎng)辮,辮梢隨走路擺動(dòng),一左一右打到臀部,他百看不厭。為什么?他說(shuō)不知道,反正就喜歡。

09年,因了這年的天特別炎熱,我再次忘記上次剪短發(fā)后被兒子指責(zé)的后悔與沮喪,趁他在學(xué)校寄宿老師家,又去剪了個(gè)短發(fā)。這次是被一個(gè)平日愛(ài)開(kāi)玩笑的年輕男同事劈頭蓋臉的罵了一頓。剪完第二天上班,他在我辦公室門前來(lái)回走動(dòng)幾次后,進(jìn)來(lái)就對(duì)我說(shuō):“鄧姐你剪這個(gè)短發(fā)實(shí)在太難看了,我實(shí)在忍不住一定要告訴你。太不符合你的形象了,這下女神的氣質(zhì)全沒(méi)有了!”言罷轉(zhuǎn)身就走。我愣了半天。再看看鏡子,這下是真心后悔了,還是長(zhǎng)發(fā)要淑女一些的。此后發(fā)誓再也不剪短發(fā)。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

如此看來(lái),這長(zhǎng)發(fā)情結(jié),不僅小孩子有,男人有,女人更是根深締固。若是長(zhǎng)發(fā)一時(shí)剪短了,不是出于身體原因,就是為了改變形象或是受了情感的影響。絕大多數(shù)女人一生中的絕大多數(shù)時(shí)間一定是留著長(zhǎng)發(fā)的。

縱觀現(xiàn)代世界各國(guó)發(fā)式,男人剪短發(fā),女人留長(zhǎng)發(fā)是常態(tài)?!妒ソ?jīng)》如是說(shuō):“你們的本性不也指示你們,男人若有長(zhǎng)頭發(fā),便是他的羞辱嗎?”以及“但女人有長(zhǎng)頭發(fā),乃是她的榮耀,因?yàn)檫@頭發(fā)是給她作蓋頭的。”

西方傳統(tǒng)觀念認(rèn)為男人沒(méi)有事情做是羞恥的,而女人則不必做事,應(yīng)當(dāng)由丈夫養(yǎng)著,保持美麗,負(fù)責(zé)生育。如此男短女長(zhǎng)的發(fā)式就有了其實(shí)際意義,男人剃短發(fā)是為了方便生產(chǎn)和打仗,而女人的長(zhǎng)發(fā)是不事生產(chǎn),生活富足的象征——頭發(fā)的長(zhǎng)短顯示了社會(huì)和家庭分工。

西方人物油畫里,不管是希臘神話里的女仙還是民間勞作的農(nóng)婦或者宮廷皇后妃子侍女,基本都有一頭如云長(zhǎng)發(fā)。或是濃密的頭發(fā)天然卷曲著團(tuán)在白皙圓潤(rùn)的肩膀上,或是栗色的長(zhǎng)辮子閃爍著格外美麗的金光;又或是頭發(fā)蓬松如云,縈繞著赤裸的脖子肚子周圍;還有的一頭蓬松的金發(fā)長(zhǎng)及腳踝,仿佛是為了給垂柳下面的仙女遮羞而生的。各種可愛(ài)、美麗、親和、善良、優(yōu)雅、堅(jiān)強(qiáng)的女性形象,無(wú)不風(fēng)姿綽約,給人感官和心靈美的享受。

我們中國(guó)幾千年來(lái),歷代女性的發(fā)型與發(fā)飾都異常豐富而精美,成為中國(guó)文化中特殊而絢爛之一筆。發(fā)文化與中國(guó)人對(duì)美的追求是密切相關(guān)的。對(duì)發(fā)的審美情趣是中國(guó)發(fā)文化之重要內(nèi)涵。有意思的是,追溯這發(fā)型發(fā)展的歷史下來(lái),竟發(fā)現(xiàn),我們現(xiàn)代女性的發(fā)型竟然是回到原始社會(huì)時(shí)期了。

傳說(shuō)炎帝時(shí),男女分工已經(jīng)很明確,男主外,女主內(nèi),這為婦女追求美觀的發(fā)型創(chuàng)造了物質(zhì)條件。當(dāng)時(shí),婦女的發(fā)型主要有三種:披發(fā):亦稱“散發(fā)”,是我國(guó)最古老的發(fā)型之一;椎髻:又稱“椎結(jié)”,意為將頭發(fā)結(jié)成椎形的髻,也是我國(guó)古老的發(fā)式之一;編發(fā):即為將頭發(fā)編成發(fā)辮。新石器時(shí)代晚期,我們的祖先就學(xué)會(huì)了編發(fā)。

之后幾千年,女性的發(fā)型多以發(fā)髻為主,隨著朝代的交替變更,發(fā)髻的式樣不斷推陳出新,豐富而又精美,式樣名稱多到令我們眼花繚亂,名字端莊動(dòng)聽(tīng)而形象奇特。泛濫的歷史劇宮斗劇倒是讓我們對(duì)這些發(fā)式的發(fā)展有了一些直觀感受。翻閱了歷代女性發(fā)型發(fā)展的歷史,大體歸納如下:

夏商周時(shí)期,發(fā)髻稱凌云髻、望仙九鬟髻、參鸞……;魏晉南北朝時(shí)期,婦女追崇飛仙式的高髻,喜歡高而危斜的形式。受佛教的影響,婦女多在發(fā)頂正中中分,做成上豎的環(huán)式,謂之“飛天髻”,先在宮中流行,后在民間普及。還在發(fā)髻上再加飾步搖簪、花鈿、釵鑷子,或插以鮮花;隋唐五代時(shí)期,發(fā)髻式樣最為新奇,出現(xiàn)半翻髻、反綰髻、樂(lè)游髻,雙環(huán)望仙髻、回鶻髻,歸順髻、鬧掃妝;到了宋代,婦女的發(fā)髻有高冠長(zhǎng)梳、大梳裹、高髻、同心髻、朝天髻、芭蕉髻、盤髻、盤福龍、包髻、三髻丫、花髻等式樣;元明時(shí)期,又出現(xiàn)桃心髻、桃尖頂髻、鵝膽心髻、墮馬髻、牡丹髻、盤龍髻、杜韋娘髻、風(fēng)髻、花髻等;清代,漢族婦女流行的發(fā)型主要有松鬢扁髻、元寶頭、平髻、燕尾、螺旋髻、拋家髻、牡丹頭、芙蓉頭、揚(yáng)州桂花頭、長(zhǎng)髻、架子頭。受漢族婦女發(fā)式的影響,滿族婦女將發(fā)髻梳成扁平狀,俗稱“一字頭”。咸豐以后,這種發(fā)髻愈高起來(lái),逐漸發(fā)展成“牌樓式”的裝飾,不用頭發(fā),單以綢緞制成,只需套在頭上,再插一些花朵即可,名為“大拉翅”,俗稱“旗頭”。

現(xiàn)在我們知道了,這些新奇而又美艷的發(fā)髻若不是足夠長(zhǎng)的頭發(fā)是萬(wàn)萬(wàn)做不出的,足見(jiàn)長(zhǎng)發(fā)在發(fā)型史上占據(jù)的重要地位。

而歷史發(fā)展至今日,再對(duì)照一下滿街現(xiàn)代女性披著的長(zhǎng)發(fā),或者挽起來(lái)在頭頂?shù)摹巴枳宇^”,還有編成各種發(fā)辮或盤或繞在腦后,與炎帝時(shí)期的“披發(fā)”、“椎髻”、“編發(fā)”是不是有著驚人的相似?審美又回到了原始簡(jiǎn)約實(shí)用的年代,配以現(xiàn)代簡(jiǎn)約精練的服飾,倒也是般配的。只是我覺(jué)得少了很多精致的情趣與美感。

伴隨著女性發(fā)式變化發(fā)展的歷史,男人也是一律留著長(zhǎng)發(fā)的,自男人絞了辮子的那個(gè)時(shí)代起,就沿襲了西方人的審美觀,男短女長(zhǎng)居多。

當(dāng)然,有一些男人留著長(zhǎng)發(fā),通常是藝術(shù)界的人士,或是性格狂放不羈,特立獨(dú)行之人,若修剪得當(dāng),發(fā)質(zhì)好又干凈整潔,還是獨(dú)具風(fēng)味的。如黃磊,成家前,他的形象都是氣質(zhì)淡泊、文質(zhì)彬彬、長(zhǎng)發(fā)飄飄的文藝青年,是那個(gè)年代不食人間煙火的文藝氣質(zhì)代表人物。而不多的女人剪了短發(fā),也有很好看的,五官精致秀巧,剪了短發(fā)后更能凸顯氣質(zhì),如孫儷。

但長(zhǎng)發(fā)的文藝男子和留短發(fā)的美貌女子畢竟是少數(shù)。這世界還是男人精干的短發(fā)走啊走,女人黑色錦緞一樣的長(zhǎng)發(fā)飄呀飄。必須承認(rèn),即便在沒(méi)有任何外來(lái)文化因素的影響下,我還是認(rèn)為長(zhǎng)發(fā)的女性更具有視覺(jué)美感。我認(rèn)為把“基礎(chǔ)審美觀”歸咎于所謂“長(zhǎng)發(fā)情結(jié)”有些不妥。人類對(duì)視覺(jué)美感的認(rèn)識(shí)無(wú)需摻雜主觀因素。

小孩子的審美最直接,最沒(méi)有雜質(zhì)。媽媽的長(zhǎng)發(fā)滑潤(rùn)、柔軟而美麗,仿佛被晨露沐浴過(guò);媽媽的長(zhǎng)發(fā)如波浪一般滑膩柔軟,在娃娃的眼前飄來(lái)飄去;媽媽的一頭秀發(fā),像絲質(zhì)似的光潤(rùn),走起路來(lái)富有彈性地飄動(dòng)著。而且呀,媽媽對(duì)小時(shí)候的男人很好,所以小男孩和長(zhǎng)大后的男人都把長(zhǎng)發(fā)跟美好聯(lián)系到一起了,看見(jiàn)長(zhǎng)發(fā)就有很美好很溫馨的感覺(jué)。媽媽對(duì)小姑娘呢,更是天生就是發(fā)型師,可是每天給她換不重樣的發(fā)型,讓她像小公主一樣。長(zhǎng)大了的一女孩子一頭青絲更是做出百般花樣,伴著花樣年華。

孩子們特別喜歡在入睡前將媽媽的長(zhǎng)發(fā)在手指上繞來(lái)卷去,用鼻子嗅來(lái)嗅去。過(guò)年帶弟弟的兒子回家鄉(xiāng),有晚帶他睡,他小腦袋挨著我,手里揪著我的一縷頭發(fā),在手指間玩來(lái)弄去,又湊過(guò)來(lái)聞,嫩聲嫩氣的說(shuō)二姑媽頭發(fā)好香,像媽媽的一樣。我心里那個(gè)柔軟呀,恍然覺(jué)得懷里是自己的兒子一樣,禁不住摟著他親了又親。媽媽們一定都有這樣的經(jīng)驗(yàn)吧?原來(lái)孩子們?cè)陂L(zhǎng)發(fā)間尋找的是不可替代的媽媽的馨香,媽媽的溫暖呀。

女性身上最讓人感到有“纏綿”之狀的東西當(dāng)之無(wú)愧應(yīng)該就是這頭發(fā)了,其狀如“絲”,“絲”“思”同音,“青絲”即為“情思”之音。古時(shí)常以“青絲”贈(zèng)予心愛(ài)之人,不正是最好的表達(dá)嗎?所謂三千煩惱絲,我看還是喜愛(ài)多過(guò)煩惱。

想想啊,親密的愛(ài)人在兩情繾綣時(shí),柔和的燈光下,女子那漆黑油亮又柔順的長(zhǎng)發(fā)鋪在枕上,堆云砌墨般,像一層厚密、細(xì)軟的黑絲瓔珞,密密蓋在兩肩、胸脯上,烏黑烏黑的,泛著藍(lán)光,伴著緋紅嬌羞的面容,此時(shí)再平凡的女子也定會(huì)增添說(shuō)不出的嬌柔嫵媚,愛(ài)人的手撫在如皮膚般細(xì)膩柔滑的發(fā)絲間,怕是三生三世都愿意癡纏在一起罷。

知道長(zhǎng)發(fā)會(huì)為誰(shuí)留嗎?一定是為你愛(ài)的人。

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青絲誰(shuí)系的評(píng)論 (共 28 條)

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