我喜歡文字，每當我用手中的鋼筆寫去一個個優(yōu)美的詞匯，我十分享受那種創(chuàng)作一個個新的故事，和一首首詩歌，那種愉快的心情是有些人所不能理解的，有人說：你一個理科生，寫的文章寫的比文科生還好，為什么當初不選文科，你現(xiàn)在創(chuàng)作的靈感來自于哪里？我想說其實我也不知道，有時候一覺醒來就想寫些東西，不多就一兩句話，可是就是這樣，幾天就可以完成一篇散文或現(xiàn)代詩。其實我真正想說的是文學源自于生活 。

其實還可以這樣說：文學就像是生活的一面鏡子，鏡子放在生活的前面，就可以照出生活的正面，鏡子如果放在生活的旁邊，它就能照到生活的側(cè)面；文學作為生活的鏡子還有很多種形式，無法一一詳述了。在我的理解來說，文學，是以語言文字為工具，形象化地反映客觀現(xiàn)實的藝術(shù)，故也稱作語言藝術(shù)。作為社會意識形態(tài)之一，文學在上層建筑中與政治制度及法律形態(tài)相比，距離社會經(jīng)濟基礎(chǔ)要稍遠一些，就像恩格斯所說的是屬于“更高地懸浮于空中的意識形態(tài)領(lǐng)域”。這就確定了文學在生活中的獨特功能。

作為一種意識產(chǎn)物，就文學作品本身來說，它首要的是獨特的功能就是“審美”。因為只要文學表現(xiàn)了人生價值，就會產(chǎn)生審美價值。文學作為審美信息的載體，通過鑒賞環(huán)節(jié)，通過文學愛好者這個廣泛的群體，反作用于社會，從而對人類改造客觀世界和主觀世界的實踐活動發(fā)生直接和間接的影響，形成文學所特有的社會價值。前蘇聯(lián)作家邦達列夫曾經(jīng)這樣描繪文學對人的影響：“當一個人打開書的時候，他可以仔細地端詳?shù)诙N生活，就像是看到一面鏡子的深處，他尋找著自己心目中的英雄人物，尋找著自己思想的答案，并且不由自主的以別人的命運、別人的勇氣去衡量自己的性格特點，他惋惜，懷疑，懊惱，他笑，他哭，他同情，他參與著主人公的活動——書的影響力就在這里產(chǎn)生了?！?，“如果誰從來沒有醉心于一本嚴肅的書，那才應該感到最大的遺憾——因為他使自己與世隔絕，他拒絕了第二個現(xiàn)實，第二次經(jīng)驗，從而等于縮短了自己的生命。”由此可見，因人生經(jīng)驗的擴大與精神境界的升華給生命帶來的充實與豐富，可以讓你重新認識自己，鼓舞你以美的理想和美的規(guī)律去創(chuàng)造新的生活。這就是文學的綜合價值所帶來的社會效果。?

一部真正的、優(yōu)秀的文學作品，通過其作品中的全部或部分內(nèi)容，深深地感染著人潛移默化中影響著人，甚至在思想上改造人，進而影響生活、影響社會，推動人類的社會生活不斷向前發(fā)展、進步。?

但是文學一定來源與生活，文學的藝術(shù)真實正是由于它對生活真實的折射或者反射，雖然可以有千萬中映射方式，但是始終離不開它的本體——生活，一旦脫離了生活，我們就無法看清鏡子中的內(nèi)容，也就失去了文學的真實性。所以，總的來說我認為文學源于生活，生活離不開文學。

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