偶讀《召公諫厲王》有感

到書柜找東西,偶翻到書皮泛黃的《古文觀止》中《召公諫厲王止謗》一篇,看后丟不下來,看得心生感慨,看得回味無窮,看得意味深長。
這篇文章記載了周厲王被逐的過程。周厲王執(zhí)政時,由于殘暴無道,遭到人們的譴責(zé),召公勸諫,他非但不思改弦易轍,反而采取高壓手段堵塞輿論的批評。結(jié)果,民眾在忍無可忍的情況下舉起反叛的旗幟,把他從國君的寶座上拉了下來。它告訴人們一條真理:“防民之口,甚于防川。”換句話說,如果統(tǒng)治者濫施暴政,且又堵塞言路,終將自食其果。
言為心聲。一個不會說話的嬰兒,餓或不舒服,會通過啼哭這種特殊的方式,表達(dá)自己的心聲。啞巴也通會手語和表情向他們表達(dá)自己的心里的意思。普通民眾,生活在一個社會環(huán)境之中,是否幸福快樂,只有他們自己最清楚,別人是代替不了的。只有讓他們說話,讓他們暢所欲言,表達(dá)出自己的真實感受,才能真實反映一個社會民眾的幸福與否。然后,執(zhí)政者,既要保證言路暢通,下情上達(dá),又要心胸寬廣,從善如流,根據(jù)社會真實情況,制定政策和調(diào)整原有政策,對癥下藥,有的放矢。這樣,國家才能治理好,老百姓才能安居樂業(yè)。
實際上,中國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》,大部分篇幅,都是反映了民眾疾苦,也是春秋戰(zhàn)國時期各國民眾對國家施政情況的一種集中體現(xiàn)。漢代官府設(shè)有采風(fēng)官和樂府機構(gòu),采風(fēng)官們深入民間,聽取民眾對國有政策實施情況的意見和效果,以檢驗為政得失,形成一部厚厚漢樂府歌集,為后人樹立起這方面的光輝典范。同時,為也我們保留了傳承久遠(yuǎn)的經(jīng)典文學(xué)作品和民歌。
時至今日,讀《召公諫厲王止謗》,仍有啟發(fā)與教育意義。
2016。3。31( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
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