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歷史上的今天，1989年3月26日海子臥軌自殺身亡。對于這件事，我認為后來的那些所謂的現(xiàn)代詩人過度夸張與神話了海子的自殺事件。他們之所以這么做，是借以海子的死來哄抬所謂的現(xiàn)代詩歌的色彩。我真想借以他們所謂的現(xiàn)代詩人北島的一句“卑鄙是卑鄙者的通行證”來形容他們的這場借逝者來宣揚所謂的現(xiàn)代詩歌文化的行為。以我的理解，海子的自殺與所謂的現(xiàn)代詩文化并無多大關(guān)系。就好比一個放牛的人自殺了，其死又與牛有什么關(guān)系呢？難道說那個放牛的人為牛而自殺了嗎？

客觀地說，我是承認現(xiàn)代詩歌在歷史上的政治助力的。但是，現(xiàn)代詩歌在客觀上也并沒有高質(zhì)量的文化元素。正如我在《論現(xiàn)代詩的價值》中所說，現(xiàn)代詩歌能夠茍延殘喘到今天，實在是因為它曾經(jīng)發(fā)揮過一些微薄的政治作用。因為有了政治地位，所以，本來就是一句句惡心的口水話，胡亂格一格行，就被冠以現(xiàn)代詩的這樣流派，那樣流派。然而，如果要從歷史中找出一件參照物來比喻這群所謂的現(xiàn)代詩人的話，那就是“中貴人”。

現(xiàn)代詩已存也快近一百年了，現(xiàn)代詩歌文化前五十年還有一點點文化味道。然而，這五十年后的現(xiàn)代詩就像一杯烈酒中不停地被摻入了潲水，不僅失去了原來酒味，而且更是臭氣熏天。特別是近年來所謂的先鋒現(xiàn)代詩人們寫的那些所謂的現(xiàn)代詩，真是不堪入眼，不堪入耳。然而其卻被那群中貴人自抬得如何如何的高雅優(yōu)美。而那群所謂的現(xiàn)代詩人們寫那些所謂的現(xiàn)代詩，真乃像中貴人油炸自己的“寶貝”，不以為恥，反以為榮?？偠灾v然歷史上存在過現(xiàn)代詩，那也絕非是這近三四十年來的那些所謂的現(xiàn)代詩人寫的現(xiàn)代詩。當然，現(xiàn)代詩人汪國真除外，因為他才是真正有一點現(xiàn)代詩人的氣質(zhì)。可以這么說，近來的現(xiàn)代詩壇，僅汪國真一人也，實乃前無古人，后無來者。

再縱觀如今的現(xiàn)代詩壇，真乃烏煙瘴氣。再看如今這群所謂的現(xiàn)代詩人們真像一群飽暖思淫欲的家伙。如果來一場文化掃黃嚴打的話，這群所謂的現(xiàn)代詩人們是應(yīng)該要改造思想的。論到這里，有點空口無憑的感覺。那就來一點佐證吧。比如，近日，有新聞再報道有“神童”氣息的杭州九歲小學生方路杭寫了一首毀三觀的現(xiàn)代詩《隱私》，我看后直想問那些所謂的現(xiàn)代詩人們，爾等是否端的無法無天了？?。。∧莻€所謂的現(xiàn)代詩人方石英對其兒子方路杭寫的那首《隱私》卻褒言道，有時代特色。他還說此詩的題材源自幼兒園老師的性教育。我也直想說，然也，腌臜的現(xiàn)代詩人傳授給其兒子腌臜的所謂的現(xiàn)代詩文化，還真乃有時代特色也。在此，且先看看這首所謂的兒童現(xiàn)代詩吧。

隱私( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

爸爸，我和你說

小雞雞不能讓別人玩，這是隱私

而且玩壞了兩個人都賠不起

另外，在此我順便再“抬舉”一位神童型的九歲的兒童現(xiàn)代詩人吧。新聞?wù)f他名叫鐵頭。對他我就不作過多的介紹了，浪費文字。且先看看他的兩首所謂的現(xiàn)代詩吧。

（其一） 如果媽媽是只小賤貓就好了

我覺得媽媽就像只小賤貓

因為她符合一只賤貓的所有標準

貓愛抓人

媽媽符合

貓很賤

總是黏著我

貓像媽媽

還有接我的時候

媽媽一聲

喵

我就知道是誰來身邊

媽媽很賤

我愛她

（其二）愛情

我和姥姥沒有愛情

她實在是太老了

我和媽媽沒有愛情

我只喜歡她的奶子

我和老婆也沒有愛情

她現(xiàn)在還是個小屁孩

我和我的“槍”有愛情

我熟悉它

摸過它身體的每一處

其實，看到這里，相信沒有中現(xiàn)代“詩”毒的各位已看清了這到底是詩還是不是詩。然而，不要怪我連小孩子都不放過。請各位理智一點，真正連小孩子都不放過的是那些所謂的現(xiàn)代詩人和所謂的現(xiàn)代詩歌文化。另外，說到此處，我對那些也許提前拿了那些神童家長一些好處而為那些神童現(xiàn)代詩人寫新聞稿的記者甚是有意見，也直想學著馬克，吐溫的口氣贈一句，有些記者是婊子養(yǎng)的。有些記者把與政治沾邊的所謂現(xiàn)代詩文化一個勁兒的胡編亂謅，實乃惡心極甚。我認為，有些記者見某些記者成功地把一個腦癱婦女余秀華炒作且神話成了一名優(yōu)秀的所謂的現(xiàn)代詩人而趨之若鶩地再來炒作且神話那些所謂的神童般的兒童現(xiàn)代詩人吧。唉，如此卑鄙的伎倆還真是卑鄙者的通行證。見此，甚是惡心。

我一直在思考一個問題，那就是所謂的現(xiàn)代詩壇為何沒有對現(xiàn)代詩歌定下一個比較規(guī)范且比較真正有水平的現(xiàn)代詩的標準，或者叫規(guī)矩。有句話說得好，凡事都要有規(guī)矩。不說現(xiàn)代詩的規(guī)矩非要定多么高的標準（相信標準一定高了的話，所謂的現(xiàn)代詩壇就會成為了現(xiàn)代詩癱），不說非要有韻有格有律有高雅的意境，就算用口水話的話，也不能大肆的涉黃涉色情嘛。就算沒有良木做門檻，用土也壘一道檻噻。眼瞅如今的現(xiàn)代詩壇，真是流派像臭水溝一樣眾多。隨便用口水話謅兩句就名為有流有派的現(xiàn)代詩。難道你們自己真的不覺得害臊，不覺得嫌惡心嗎？

唉，如今所謂的現(xiàn)代詩真像政治身上長的一顆肉瘤。現(xiàn)在是沒有痛的感覺，等到痛的時候就比較麻煩了。屆時也許只能剔骨療傷了。罷也，論這樣的所謂的現(xiàn)代詩總覺得既浪費又玷污干凈的中國文字。不再下論也。

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