只有大人才配當(dāng)烏龜

方敬新

據(jù)說(shuō)，有一個(gè)叫鮮于光明年40歲的人被人告上法庭，法官不知“鮮于光明”是復(fù)姓雙名，就喊道：“鮮于光！鮮于光！”沒(méi)見(jiàn)人答應(yīng)，就又叫道：“鮮于光，明年40歲的人是誰(shuí)？”

這當(dāng)然是笑話。但這笑話說(shuō)明一個(gè)詞一句話，在同一語(yǔ)境中有可能產(chǎn)生不同的意思，這便是語(yǔ)言的岐義。像“新婚夫婦只要一次性交付50元人民幣，就可得到一份金婚紀(jì)念保險(xiǎn)證”這句話，也有岐義：究竟是說(shuō)新婚夫婦“只要一次性/交付50元人民幣”，還是說(shuō)“只要一次性交/付50元人民幣”呢？

岐義是語(yǔ)病，容易招致誤解，在行文說(shuō)話時(shí)，本應(yīng)注意避免，以免帶來(lái)不必要的麻煩。但有人卻故意利用岐義來(lái)制造一種非同尋常的效應(yīng)。“實(shí)不相瞞，天仙的名氣是吹出來(lái)的！”這是天仙牌電風(fēng)扇的廣告語(yǔ)。這里的“吹”就有“吹?！迸c“吹風(fēng)”二義，也正因?yàn)檫@“吹”的岐義，消費(fèi)者便從眾多的電風(fēng)扇品牌中記住了天仙牌。胡適先生演講在發(fā)表自己的見(jiàn)解時(shí)，先在黑板上寫(xiě)上“胡說(shuō)”，結(jié)果引來(lái)滿堂大笑。笑過(guò)之后，人們又無(wú)不為胡適的謙遜與風(fēng)趣，為他的大智若愚所折服。

陳佩斯、朱時(shí)茂表演的小品《拍電影》中，導(dǎo)演給演員說(shuō)戲有這樣一段對(duì)白：( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

導(dǎo)演：“你說(shuō)，‘鄉(xiāng)親們哪……！’”

演員：“你說(shuō)，鄉(xiāng)親們哪！”

導(dǎo)演：“不要‘你說(shuō)’。”

演員（先木然后生氣）：“你要我說(shuō)，我就說(shuō)；你不要我說(shuō)，我就不說(shuō)！”

…………

這里的“你說(shuō)”，是導(dǎo)演關(guān)于劇情外的說(shuō)明，演員則把它當(dāng)作劇中人的臺(tái)詞。所以導(dǎo)演要求演員“不要‘你說(shuō)’”，演員又理解為這是不要他說(shuō)話。這段對(duì)話利用口語(yǔ)“你說(shuō)”的岐義，把導(dǎo)演提示與演員誤解巧妙地揉合在一起，令觀眾捧腹，產(chǎn)生了極其強(qiáng)烈的喜劇效果。

宋朝時(shí)有一位顯貴，年輕時(shí)地位卑賤，曾經(jīng)以殺豬為業(yè)。史官為他作傳時(shí)便頗感為難。因?yàn)橐菍?duì)其出身避諱不寫(xiě)，則有違記史實(shí)錄的原則。要是照實(shí)寫(xiě)來(lái)，又難以措辭。于是，便向曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)知制誥的胡旦請(qǐng)教。胡旦說(shuō)，何不這樣寫(xiě)：某公年輕時(shí)曾操刀以割，顯示出宰天下之志?！霸住保小巴涝住薄霸讱ⅰ鄙蟮木唧w含義，又有“主宰”天下的抽象之義。經(jīng)胡旦如此一“宰”，由“屠宰”而變?yōu)椤爸髟住?，“宰”的意義一混淆，這位顯貴曾經(jīng)整日里白刀子進(jìn)紅刀子出殺豬匠的卑賤形象，就被粉飾成雄才大略光彩照人的英雄了。

然而，岐義帶來(lái)的后果有時(shí)會(huì)讓人哭笑不得。

“大人”，這個(gè)詞是相對(duì)于小孩而言，它的意義是指已成年的人。這一點(diǎn)古今皆同。但在古代，“大人”還表示尊稱。下級(jí)官員稱呼上級(jí)官員時(shí)往往不稱其官職而直呼“大人”。因此，有人便利用這點(diǎn)與他的上司開(kāi)玩笑。一天，一知縣對(duì)知府說(shuō)，今天我來(lái)的時(shí)候，見(jiàn)兩個(gè)小孩吵架，一個(gè)罵另一個(gè)是烏龜。我想勸解他們，卻不知怎么勸。知府說(shuō)，你應(yīng)該對(duì)那罵人的小孩說(shuō)，只有大人才能配當(dāng)烏龜，小孩子是不能當(dāng)?shù)?。知縣立即笑著說(shuō)，這可是你大人自己說(shuō)的！

知府方知上當(dāng)。

從前有個(gè)老童生在學(xué)堂里學(xué)對(duì)句。他身生疥瘡，癢得不得了，聽(tīng)課時(shí)仍在衣褲里不要命地亂抓。先生大為惱火，便以“抓抓癢癢，癢癢抓抓，不抓不癢，不癢不抓，越抓越癢，越癢越抓”為上聯(lián)，責(zé)其對(duì)出下聯(lián)，否則要打板子。老童生急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，回家后冥思苦想而不得。其妻知道后為其解圍，代擬了下聯(lián)：“生生死死，死死生生，有生有死，有死有生，先生先死，先死先生。”老童生便以此交卷。先生閱后氣極，還是打了他一頓。

憑心而論，下聯(lián)對(duì)得極好，可為什么還要挨打？顯然是因?yàn)橄壬J(rèn)為“先生先死，先死先生”一句是在咒他先死。其實(shí)，如非天災(zāi)人禍，先出生者先死，乃自然之理，怎么會(huì)構(gòu)成對(duì)先生的不敬？可惜，也許因?yàn)槔贤鷳赜趲煹雷饑?yán)，思路閉塞；也許因?yàn)橄灯拮降?，他沒(méi)有消化，不知“先生”一語(yǔ)，不只可作名詞，還可作動(dòng)詞，因而不知用它的岐義來(lái)為自己辯解，皮肉吃苦就在所難免了。

岐義不是多義。多義詞是在同一語(yǔ)境中只有單一的意義。這只要聯(lián)系一句話的上下文就能確定，不致產(chǎn)生誤解。一般說(shuō)來(lái)，多義詞由于一詞多用，擴(kuò)展了它原有詞義的內(nèi)容，起到了增加新詞的功能，因而是具有積極意義的。不過(guò)，也有相反的意見(jiàn)。魯迅先生就認(rèn)為一詞多義是文化落后的一種現(xiàn)象。他在答曹聚仁的信中說(shuō)，譬如“媽的”一句話，鄉(xiāng)下是有許多意義的，有時(shí)罵人，有時(shí)佩服，有時(shí)贊嘆，因?yàn)樗f(shuō)不出別樣的話來(lái)。先驅(qū)者的任務(wù)，是在給他們?cè)S多話，可以發(fā)表更明確的意思。同時(shí)，也可以明確更精確的意義。如果照樣地寫(xiě)著：“媽的天氣真媽的，媽的再這樣，什么都要媽的了”，那對(duì)大眾語(yǔ)有什么益處呢？

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/3825898/