山村,最后的嗩吶聲
“把我的嗩吶遞給我……”
父親半倚在床頭上,用顫巍巍地聲音對(duì)兒子說(shuō)道:“它跟了我一輩子,送走了村里百多號(hào)老人??礃幼?,我的日子也不多了,讓它也送我最后一程吧!”
聽到父親的吩咐,兒子把一個(gè)掛在屋墻上的黑色人造革提包摘下來(lái),拉開拉鏈,掏出了用紅綢布裹了好幾層的嗩吶部件,手腳麻利地在木管上裝上哨子、芯子、氣盤和喇叭碗,然后,將哨子在熱水里燙了燙后,雙手遞給了呻吟中的父親。
父親接過(guò)組裝好的嗩吶,用手背輕輕地擦了擦額頭上涔涔的虛汗,定了定神,用嘴唇緊緊地吸住了嗩吶的哨子,鼓起雙腮,隨著枯瘦嶙峋手指在桿孔上來(lái)回的跳動(dòng),一股粗獷蒼涼的《鬧山河》曲子,從那喇叭碗口里噴薄而發(fā)……
看到這一幕,兒子不失時(shí)機(jī)地趕緊按下了手機(jī)的錄音鍵……
父親一掃先前病仄仄的樣子,像換了個(gè)人似的,吹起嗩吶來(lái),吐納自如,如行云流水,令人蕩氣回腸,讓人沉迷且陷入遐想中。那空靈的樂聲似高山峽谷中滾動(dòng)的春雷,抑或是汶河汩汩流動(dòng)的水聲,也像是驟雨拍擊無(wú)邊秋禾的嘯響,甚至讓人想到柴煙彌漫的村巷里牛哞馬叫的聲音……( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
這位父親名叫吳保恒,是山東省萊蕪市牛泉鎮(zhèn)茂盛村的普通村民,肝癌晚期,病入膏肓。他小學(xué)輟學(xué)后,跟著村里在白公事上演奏喪葬曲的老藝人,走街串巷,學(xué)習(xí)吹嗩吶的技藝。久而久之,練就了一門吹、拉、彈、唱好的功夫。
俗話說(shuō),人吃五谷雜糧,沒有不生老病死的,假如四鄰八鄉(xiāng)有的人家攤上了白公事,免不了被請(qǐng)去吹奏一番。后來(lái),有的農(nóng)戶趕時(shí)髦,請(qǐng)來(lái)了專業(yè)的樂隊(duì)和舞蹈演員,在殯葬公事上為去世的老人演奏流行歌曲,扎起臺(tái)子專供那些衣著時(shí)髦、穿著暴露的艷舞演員跳艷舞,更有甚者竟然在大庭廣眾之下,跳起了裸體舞。從那,殯葬公事上再也聽不到傳統(tǒng)的嗩吶聲了。
“起靈了……”
隨著一聲驚天動(dòng)地的吆喝聲,保恒的兒子在棺柩前摔了盆子,在前面給父親領(lǐng)路,早已等候多時(shí)的六名青壯年勞力,一起發(fā)力抬著盛有吳保恒遺體的棺柩向停在大門外的靈車走去了。這時(shí),保恒的兒子打開了手握式音樂播放器的開關(guān),播放器里響起了《鬧山河》雄壯有力、震撼人心的嗩吶聲……
簡(jiǎn)潔中不失莊嚴(yán)氣氛的嗩吶葬禮曲,替代了歡歌艷舞、烏煙瘴氣為逝者超度的熱鬧場(chǎng)面,被效仿而又推崇,加上支部村委一班人大力宣傳和極力推薦,《鬧山河》嗩吶曲在魯中山區(qū)一帶,成了殯葬公事上公認(rèn)的“葬禮曲”。
作者簡(jiǎn)介:犁米,現(xiàn)為中國(guó)職業(yè)經(jīng)理人協(xié)會(huì)研究與推廣部副部長(zhǎng)、《中國(guó)職業(yè)經(jīng)理人》雜志社編委、《企業(yè)家日?qǐng)?bào)》山東記者站副主任、山東省散文學(xué)會(huì)會(huì)員(編號(hào):0)。
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山村,最后的嗩吶聲的評(píng)論 (共 17 條)
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