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散文:兵馬俑前的沉思

2016-03-15 13:49 作者:基因清除  | 9條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

散文:兵馬俑前的沉思

中國的歷史文化名城不少,游玩了北京,我最想去的就是西安了。因為西安是與羅馬、開羅、雅典齊名的世界四大文明古都之一,十三個王朝定都于此。毫不夸張地說,西安人隨便在地里刨出塊磚頭瓦片,說不定就是文物。兵馬俑就是一個姓楊的農(nóng)民一鋤頭挖出的世界第八大奇跡。計劃了好些年,直到現(xiàn)在,才夙愿得償。

七月流火,西北也是如此。上午十點左右,乘車到了兵馬俑陳列館。開車送我們的,是在西安當兵的一位姓蘇的老鄉(xiāng)和他的一位張姓戰(zhàn)友。雖在陌生的城市,但因為有老鄉(xiāng)陪同,感到就和在家鄉(xiāng)一樣隨意。

下得車來,陽光亮得刺眼,一股熱浪迎面撲來。不一會,就似乎置身于烤箱之中,汗流浹背。廣場上,摩肩擦踵,萬頭攢動,熙熙攘攘,游人之盛超出我的想象。

好不容易擠進一號坑,早已是里三層外三層圍得水泄不通,根本插不進去。閃光燈明明滅滅,猶如晴明閃爍的星光。我被裹挾在人流里,身不由己地被推著向前移動。好不容易在側(cè)面逮著一個縫隙,也顧不得斯文,就奮不顧身地塞了進去。

兵馬俑在影視中早就見過,像電影《神話》,但親眼目睹那一個個栩栩如生神態(tài)萬千的陶人,我還是禁不住渾身戰(zhàn)栗。到了我這個年紀,可以說經(jīng)歷了一些滄桑,感受了不少人間的冷暖,也有了一定人生的閱歷,還能讓我激動的事情其實已經(jīng)不是很多了,但目睹這由8000余件形體高大的俑群構(gòu)成的一組規(guī)模龐大的軍陣體系,那種奮擊百萬、氣吞山河的磅礴氣勢,還是深深地震撼了我,可以說是情不能自已。想想,這可是兩千多年前的偉大杰作,凝聚了多少能工巧匠的智慧與心血!( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

秦始皇地宮尚且如此雄偉壯觀,美輪美奐,阿房宮就更不知該怎樣富麗堂皇、巧奪天工了。杜牧在《阿房宮賦》里寫道:“覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角。盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。長橋臥波,未云何龍?復道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺暖響,光融融;舞殿冷袖,風凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊?!比绻⒎繉m不被項羽一把火燒掉,保留到現(xiàn)在,絕對是數(shù)一數(shù)二的世界奇觀。

阿房宮有多大?眾說紛紜,尚無定論。據(jù)說,項羽占據(jù)關(guān)中后,一把火燒了整整三個月。過去讀到這則傳聞,我嗤之以鼻。目睹了兵馬俑,我沒有理由不相信這樣的傳聞。

中國從來都不缺少舉世矚目的建筑,可以說是創(chuàng)造奇跡的偉大國度,但很多人間奇跡往往毀于戰(zhàn)火這種人禍。很長時間,有一種普世的歷史觀認為,農(nóng)民起義推動了歷史的進步,肯定造反有理。農(nóng)民起義,積極的一面毋容置疑,可是,就是這樣的農(nóng)民起義,毫無例外地會帶來文化的浩劫。項羽如此,黃巢之流,更莫能外。原因很簡單,中國是一個農(nóng)業(yè)國,農(nóng)民起義的主流是農(nóng)民,小農(nóng)意識根深蒂固。用暴力表達訴求,以暴制暴,結(jié)果是暴力泛濫,玉石俱焚。暴力訴求,似乎是我們民族的一種群體無意識,潛伏在每個人的身上。一旦喚醒,形成洪流,往往撼天動地。由此看來,我泱泱中華,真是成也農(nóng)民,敗也農(nóng)民。提高農(nóng)民的素質(zhì),是民族復興必須解決的課題。

被譽為千古一帝的秦始皇,千秋功過,至今世人仍評說不休。他雄才大略,無以匹敵。滅六國一統(tǒng)寰宇,出臺秦法定天下規(guī)矩,筑萬里長城固國防若金湯,立郡縣確立政治體制,統(tǒng)一度量衡文字延續(xù)中華文化。任何一件,都驚天地,泣鬼神,前無古人。批評他的人,認為他暴虐成性,荒淫無度。依據(jù)是他專斷殺伐,焚書坑儒,大興土木,巡游求仙。每一塊秦磚上面,都縈繞著千千萬萬無辜平民的冤魂。批評者這是苛求秦始皇了,秦始皇是人不是神。金無赤足,人無完人。如果說這些是秦始皇的過錯,那也是偉大者的過錯。他犯這些過錯,可以說是時代使然。唯一的原因,是他太偉大。

就以兵馬俑而言,從現(xiàn)今功利的角度看,在生產(chǎn)力低下的秦代,工程之龐大,勞民傷財,實在是那時不能承受之重。況且,以此殉葬,死后還要享受生前的榮耀,意義之虛無,荒誕至極,也奢侈至極。但是,據(jù)專家考證,每一個兵俑,都是生前有功于前朝的人。換言之,只有有功之人,國之干城,才有資格成為兵俑的模型,而陳列于地宮。其意義,就和現(xiàn)今的紀念碑、博物館一樣了,紀念緬懷先烈,讓后世子孫牢記他們的奮斗、犧牲,繼承他們奮擊百萬、氣吞山河的精神。既然如此,他為什么不將兵俑建在地上呢?我想這可能和他經(jīng)歷有關(guān)。秦統(tǒng)一六國,長期征戰(zhàn)殺伐,兵鋒所指,萬千宮闕,毀于戰(zhàn)火。滅他人之國,這是多大的仇恨。如果真建于地上,這世界的第八大奇跡恐怕早就成了傳說。事實也證明了這一點,宛若天宮的阿房宮,除了所謂的遺址,還剩下什么呢?很多人譴責秦始皇的奢侈,罵他殘暴荒淫,是獨夫民賊,卻沒有多少人譴責火燒阿房宮的項羽的愚蠢與無知,豈非咄咄怪事?秦始皇犯的不過是偉人的錯誤,項羽犯下的則是罄竹難書的滔天大罪。

我發(fā)現(xiàn),中國幾千年的封建史,就是一部專制史。沒有專制,哪來大一統(tǒng)的局面?專制,代表的是一種國家意志。朝政混亂,往往因為專制失衡,沒有政治規(guī)矩。專制失衡就政令不通,地方對中央陽奉陰違,造成各自為政的無序政治。就像民間俗語說的那樣,艄公多了翻船。政治的混亂,必然導致天下動蕩。王朝的更替,說到底,是專制的失效與重構(gòu)。舊的專制不能與時俱進,引起暴力沖突,獲勝的一方確立新的專制,推動歷史發(fā)展。歷史性造成國民性,沒有了專制,老百姓就沒了魂魄,無所適從。國民性依然是中國最大的國情。因此,中國的發(fā)展只能走中國自己的路,所謂的“精英”們倡導的西方普世價值觀,移植到中國這塊土地上,很可能造成“橘生淮北則為枳”的尷尬和危害,這是需要我們思考和警惕的。

前面的人在沿著順時針方向蠕動,我被擠著撞著推動著,不斷地按動快門。就像一個乞丐,走進遍地珍寶的屋子,什么都想要,激動得不知如何是好。心潮澎湃,思緒萬千。

據(jù)陪我們同游的小蘇介紹,我們游玩的還是淡季。淡季尚且如此,旺季又將會是怎樣的人潮洶洶,可想而知。這使我想起歐陽修的《醉翁亭記》,只有政治清明,天下太平,像我一樣的老百姓真正解決了溫飽,有了余錢,才可能像現(xiàn)在一樣滿足游山玩水的閑情逸致。

走出一號坑的大門,就像負重長途跋涉一樣地勞累,汗水濕透了衣裳,整個人像在水里浸泡了一般,但我的心情卻無比的滿足和幸福

喘息了一下,又隨著人流涌向二號坑。還有無數(shù)的奇跡等著我們?nèi)ヒ娮C,還有無數(shù)的驚喜等著我們?nèi)ナ斋@呢!

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