人們說，做神仙真好，無憂無慮，悠閑自得?？烧l也沒有體驗過。

恰恰相反，我是經(jīng)歷者。告訴你，那種享受只有做過神仙的人知道。

幾年前，我和幾個要好到新疆阿克蘇去，那里的朋友說，阿克蘇景點頗多，但神木園必須看。于是，他找了臺車送我們?nèi)ミ@個“天上人間”。

神木園位于阿克蘇北的溫宿縣境內(nèi)。距吉爾吉斯斯坦邊境四十來公里。維吾爾語稱“庫爾米什塔瑪扎”，為傳經(jīng)圣人的墳地。它北依天山托木爾峰，南攬一望無際的戈壁灘。

相傳公元11世紀(jì)，沙特阿拉伯一名叫蘇力坦?fàn)柺操愐赖碌囊了固m教阿訇，帶領(lǐng)2000多教徒，經(jīng)印度到中國西域傳教，受到當(dāng)?shù)厝说种撇l(fā)生沖突，他們敗退到一方不毛的黃土地（維語色日克維都），教徒們又累又渴，蘇力塔庫爾米什賽依德就用離開麥加時穆罕默德送的手杖往地上一插，泉水便涌出來。于是，戈壁便變成綠洲。后來蘇力塔庫爾米什賽依德也殉葬這里，形成一個大麻扎，綠洲也變成600余畝“神木園”。

通過百余公里的“跋涉”，我踏上這塊神秘的土地。說神秘因為在此的風(fēng)情和內(nèi)地迥異，地廣人稀，荒漠悚寂。聽朋友說他們下鄉(xiāng)動動就是上百公里，反象內(nèi)地“串門”似的。車行數(shù)時不見人影，植被稀疏。我說猶如誠實潑辣的美女，把胸膛裸露給你看，茫茫戈壁少卻了遮羞的“蟬衣”氤氳籠罩。讀過《西游記》的人知道，唐僧西行路上，云煙縹緲，妖魔萬變，轉(zhuǎn)眼中流沙河冰凍，談笑間平疇雪飛。如今看看這大漠鳥飛絕，天山人蹤滅，綠叢孤一州，獨愴寒宮月。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

由于接近邊境，景區(qū)由頭戴鋼盔、手持警棍的人把崗。驗明證件，叫了位導(dǎo)游，辦妥游園手續(xù)，便走進由原新疆維吾爾自治區(qū)書記王樂泉題字園名的“叢林幽勝”。

先撞入眼簾的是參天古楊，一串串銀珠玉液從樹根綠叢中順著枯木凹槽灑落，撲過來清脆的“擊盤”聲樂和滋潤。我深吸緩呼著這仙氣，感覺已羽化至霄外。

冥冥翠昏中走過一仙人洞。那洞不在巖壁，不在壑澗，而敞樹腹，似章非魚，玄在茫蒼。

飛來一只棕鷹，翅僅羽骨，肚癟袖足，喙啄利爪，神儀仙服。

蹣跚八戒俯首，微啟憨目，拱嘴收腭，乞齋念佛。

“老外”也來歡迎佳賓，做出一個潛水員的“ok”指，仔細(xì)看是白蠟?zāi)镜幕怼?/p>

天馬也來迎接“大唐”子民。白首光光，垂目恍恍，鼻翼張張，活脫脫剛從外星歸來。

后面我隱約聽到是導(dǎo)游的講話。

“這是天山第一犁，千年枯樹，落地再生。您看這犁把犁梢，盡職守責(zé)啊”！

“這是將軍柏，高98米，年齡不太大，1500多歲”。

我愣愣神，卻是小孩子，比嵩山嵩陽書院的四千年古柏確是苗條許多。

“這是仙瓷花瓶，雕紋理路，自然是仙人杰作，不過瓶中的胡楊立地生根了”！

過一道“天生門”，這是合抱粗的胡楊倒地后呈拱狀，再在樹干長出參天大樹的“尤物”。

我在天地間聆語悠神。

“進得此門，就是神木園的禁區(qū)啦，里面深藏鎮(zhèn)園三寶”。導(dǎo)游說。

“第一寶千年神木。這棵樹千年前倒下，卻生子育孫，在樹干上生樹，三代相續(xù)”。

我看看也真是奇特，樹上生枝，枝長成樹，樹再生根再長樹，非仙宇神界不可理喻。更不可理喻的是離此不遠(yuǎn)竟有一顆“五環(huán)奧運樹”，樹上環(huán)套環(huán)，大的可立身，小的可坐臥，這定是那只“看不見的手”所為。

“第二寶A行樹。撲克牌誰發(fā)明的知道嗎？那是仙家”！導(dǎo)游說。

順著她的手望去，一棵二人合抱的胡楊倒地后掙扎雄起，再倒地再生。在第一次倒地雄起的上段又生虬枝組成“A”字的橫畫，遠(yuǎn)眺婷立“A”字門。

我感嘆這胡楊生命力不屈不撓。人生理應(yīng)如此，向上奮為，總有前途和屬于自己的那片藍(lán)天。

再前走，便見獨木成林。也是樹倒后又從散落的樹干上再長出叢枝嫩葉，足有畝地大小。不過此“獨木成林”我看與廣西月亮山處的那棵大榕樹“獨木成林”風(fēng)韻各異。前者是“勇士”，后者是“闊婦”；前者走戈壁，后者居都市。

“我們?nèi)ナト敯?，來到神木園一定要沾點仙氣”。導(dǎo)游介紹。

來到園后一個木裝的“太陽門”下，園木立排撐起個長長的盥洗臺，兩個木制的凹槽從門后荒草掩土中穿出來，清流嘩嘩流出。

我掬水洗面，清冽無比，喝上一口，甘甜肺腑，也很難說清，究竟是渴啦，還是仙人本覺。連喝幾口，霎時有種乘風(fēng)的快感。

漫步在木板棚釘?shù)男÷飞?，兩邊樹枝上扯滿了五彩的經(jīng)幡和祈綃，儼然一派佛國禪風(fēng)。望著那虬龍騰空的樹影，目觸“旋風(fēng)”青煙，頓覺自己也打了“筋頭”云，不識天地何方。

第三寶是無根樹。躺在地上的朽木枯干上生一蓬枝嫩葉喬木，瞅盡左右無根無須。納悶多時，導(dǎo)游說是通過倒地的樹皮吸取土地養(yǎng)分。

凝目悵思，佛理亦真。樹本無根，人本無緣，本來無物，根緣何談。

步至園隅，見林外麻扎落錯，恍惚中猶如一個個異形城堡散置野漠。更是縱觀千年宮闕成土的歷史，視界越遠(yuǎn)越模糊朦朧。只是近身的一截土墻木戶訴說著“百年講經(jīng)堂”昔日的風(fēng)華。

再望返園林，我已視物非物。那鹿鳴犄角一會兒刺空，一會兒老樹；那翠屏走象，一會兒玄身，一會兒蔥蘢。以至于入廁非廁，一泓清流匆淙，盡聞天山深處泉水的歌唱。

幻恍息定，拾趣儀歷、觀寶、通靈三部曲，沒有欺詐，沒有喧囂，天地靈凈之時，人人都是神仙！

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