晏幾道清平樂賞析——

留人不住，醉解蘭舟去，一棹碧濤春水路，

過盡曉鶯啼處，渡口楊柳青青，枝枝葉葉離情，

此后錦書休寄，畫樓云雨無(wú)憑。

我是很愛晏幾道的小詞令，是因?yàn)樗傇谑惆l(fā)一種常人不會(huì)理會(huì)的小矯情，這首清平樂開口以留字為全詞的開端，可通篇讀后又覺得它是在訴離別之后的相思之苦，古人愛醉，可大多數(shù)都已昏昏沉沉，不過唯有他晏幾道還能解蘭舟而去。

還能將路上的風(fēng)景看到看透，更能如是聽聞鶯啼何處，人生的雅致情趣在他的筆下那么綿長(zhǎng)那么婉轉(zhuǎn)，可是到了送人的渡口時(shí)卻發(fā)現(xiàn)了楊柳盎然，但一枝一葉總是分開，映射出其人生的無(wú)情。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

萬(wàn)物的不可諱讖，最后寫的信留在了案頭或枕邊，沒有寄出只有畫樓相思相愛的回憶，追問起來(lái)有無(wú)證據(jù)只留心底里一道痕跡，所以我說晏幾道的詞總在給人以遐想，解不了的相思，愛不完的離愁，如果說人生得意須盡歡，那么他晏幾道的人生則是失意須盡愁，可能在生活中我們不能夠委婉含蓄地表達(dá)文字的內(nèi)容，不妨多看看細(xì)膩的詩(shī)詞，人總是先想后言如果你先言后想則不能為邏輯判斷，好壞則難分，說出字與字句與句則糊涂。

有許多人總在找尋詞的美，卻不能將詞本身重新定義，且延伸到另一種高度上，我認(rèn)為評(píng)詞人太多，不在乎作者流露的感情，相軌同路，那么你讀詞定是不甚解的，當(dāng)然你也可以品味境界從其本身每個(gè)字的構(gòu)成里尋找，不過這種方法是悟性極高的人才能夠領(lǐng)會(huì)學(xué)貫。

每首詞都是講究從點(diǎn)到線，從線到面依次推后可以稱之為好詞，千古名句佳句里，也可以說流傳最廣最久的，不外乎動(dòng)情動(dòng)景動(dòng)人。

所謂動(dòng)情即人對(duì)物，所謂動(dòng)景即物對(duì)人，所謂動(dòng)心即物與物人與人。

宋朝的歷史決策治國(guó)之理念決定了宋詞產(chǎn)生，發(fā)展，影響的溫床，換而言之也就是因?yàn)槠涮囟ǖ沫h(huán)境成就了大壞境的合適，晏幾道的小矯情成就了自己在詞世界的獨(dú)樹一幟，也成就了自己的特殊價(jià)值以及對(duì)后人的風(fēng)范。

時(shí)間漸漸隨著前移的光陰而慢慢離他而去，那個(gè)時(shí)代終將一去不返，歲月也會(huì)淡忘作者的生前事，不過他在這一刻發(fā)出的感觸，早已經(jīng)揉進(jìn)了中國(guó)文學(xué)史的進(jìn)程。

在一個(gè)特定的時(shí)候里，在一個(gè)特別的感想中，中國(guó)有一個(gè)叫晏幾道的人寫出了一首清平樂，他的大手筆用小矯情呈現(xiàn)于世界，也就是命對(duì)理的追隨，也就是晏幾道對(duì)詞的垂青。

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