自從人類社會(huì)產(chǎn)生之后，人就成為社會(huì)的一分子，成為構(gòu)成社會(huì)的要素。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人的自然屬性逐漸在降低，社會(huì)屬性卻在不斷抬升。

縱觀中國歷史，過去兩千年來人基本分為兩個(gè)大的階層：精英階層和勞動(dòng)階層。也就是孔子所說的：勞心者與勞力者。精英階層毫無疑問是統(tǒng)治階層，而儒家、道家和釋家等都是精英階層的附庸，就像是寄居蟹，他們的活動(dòng)離不開精英階層。他們一旦被精英階層拋棄，就會(huì)脫離紅塵隱居，或者遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)另謀發(fā)展。至于軍隊(duì)和司法等政府機(jī)構(gòu)，僅僅是精英階層的統(tǒng)治工具。而處于底層的勞動(dòng)階層是構(gòu)筑了社會(huì)的基礎(chǔ)，工匠以及商賈等是統(tǒng)領(lǐng)和引導(dǎo)這個(gè)階層的首腦。勞力者在封建社會(huì)中的本質(zhì)就是一種能夠創(chuàng)造價(jià)值的資源，在連年的戰(zhàn)爭(zhēng)中甚至成為戰(zhàn)勝者的口糧。勞力者是農(nóng)耕社會(huì)的最主要生產(chǎn)力，這是農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)國家生存的基礎(chǔ)。獲得勞力者的多少，也是精英階層地位高低的關(guān)鍵。因此，土地和人口成為精英階層掠奪的對(duì)象。因而在冷兵器戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝的一方不僅僅是掠奪資源，還會(huì)進(jìn)一步搶奪生產(chǎn)資源的人口。

對(duì)于勞力者來說，來到這個(gè)世上，就淪為精英階層的生產(chǎn)資源工具。勞力者基本上失去了自然屬性，僅僅存在著社會(huì)屬性。自封為勞心者的儒家等附庸階層，雖然試圖改變、改造社會(huì)，以便能夠讓精英階層長(zhǎng)期穩(wěn)定地統(tǒng)治勞力者。然而由于集權(quán)握在精英階層手中，他們的良策常常被精英階層所否定。因此，一旦精英階層發(fā)生變故，他們就會(huì)產(chǎn)生分化，一部分只能選擇避世、隱世或遠(yuǎn)離。而另一部分只能去隨波逐流，修訂自己的掛念以便于迎合精英階層的要求。按理說作為九五之尊的皇家，能夠保留一部分人的自然屬性。但受到附庸階層的干涉，以及統(tǒng)治勞心者和勞力者的需求，也被迫舍棄其自然屬性。另外，農(nóng)耕時(shí)代的人，由于受到交通和溝通的制約，其社會(huì)屬性被限定在了本區(qū)域、本國。農(nóng)耕時(shí)代，底層的勞力者，被拋棄到這個(gè)世上，失去了自我生活價(jià)值。只能是匆匆忙忙地像流星般穿越而過，不留下一絲痕跡。

隨著社會(huì)技術(shù)的飛躍，社會(huì)化大生產(chǎn)的形成，人的社會(huì)屬性進(jìn)一步加強(qiáng)。工業(yè)化社會(huì)的到來，使得人在逐步淪為制造資源的工具后，勞力者成為機(jī)器中不可分割的一部分，轉(zhuǎn)化為機(jī)器部件的延伸部件。而勞心者，則構(gòu)成了社會(huì)集約化的控制部件。集約化的生產(chǎn)使得社會(huì)分工更加細(xì)致，無論勞心者還是勞力者，隨著智能時(shí)代的到來，正在轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)架構(gòu)中的一個(gè)模塊、一組模塊。勞心者成為控制模塊、智能模塊，而勞力者是螺絲、軸承和機(jī)器手。

隨著資本的全球化發(fā)展，以及交通工具和通訊的智能化飛躍，精英階層已經(jīng)進(jìn)化為國家利益集團(tuán)。再不像農(nóng)耕時(shí)代，，土地不再成為精英階層掠奪的主要對(duì)象，也不依靠冷兵器軍事手段來發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍、掠奪資源。而是利用國家資本加大棒的模式來發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，大力掠奪弱勢(shì)國家的勞心者和物質(zhì)資源。戰(zhàn)場(chǎng)已變成看不見的硝煙，哪里有利益哪里就有戰(zhàn)爭(zhēng)。失敗的、弱智的、弱勢(shì)的國家只能主動(dòng)地向精英國家輸送物質(zhì)資源，國家整體淪為精英國家的資源加工機(jī)器，國內(nèi)勞心者和勞力者成為被奴役的加工者，這就是資本全球化的結(jié)果。精英國家利用軍事強(qiáng)勢(shì)，加上金融話語權(quán)和杠桿，不斷撬動(dòng)著弱國的金磚，將勞心者和勞力者創(chuàng)造的金磚直接轉(zhuǎn)移至本國。而人的社會(huì)屬性也在發(fā)生變遷，由社會(huì)屬性轉(zhuǎn)變成世界屬性。水往低處流，資金卻向高處滾動(dòng)。越來越多的國家淪為精英國家的政治、經(jīng)濟(jì)附屬國，與此同時(shí)第三世界的人口也淪為精英國家的經(jīng)濟(jì)奴隸。現(xiàn)代人來到世上，僅僅比過去的人僅僅多接受了些教育，所掌握的技能和知識(shí)全部卻基本用來為精英國家服務(wù)，為他們創(chuàng)造出更先進(jìn)設(shè)備、設(shè)施，創(chuàng)造出更多價(jià)值。模塊化的人，為社會(huì)化的模塊服務(wù)。究竟是人服務(wù)于社會(huì)，還是社會(huì)為人服務(wù)，全然不清。

如果人在去除社會(huì)屬性后，再不為衣食住行擔(dān)憂，人會(huì)怎樣去規(guī)劃自己的生活？在人的自然屬性恢復(fù)后，人才有可能真正為自己去規(guī)劃、去學(xué)習(xí)、去生活。也許那時(shí)每一個(gè)人活的才真正有價(jià)值，至少是為自己活著，而不是為社會(huì)所活著。這就是馬克思當(dāng)年思考的問題，經(jīng)過社會(huì)實(shí)踐驗(yàn)證還尚未解決的難題。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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