人生一場(chǎng)跋涉，道路在心中，通向遠(yuǎn)方。

那些走進(jìn)了自己內(nèi)心，走得夠遠(yuǎn)的人，是為國(guó)士，成為一個(gè)時(shí)代的傳奇。世間有多少這樣孤獨(dú)的行者，穹頂之上便有多少這樣璀璨的星。老貓無(wú)疑眾星之中閃亮的一顆。

就文學(xué)創(chuàng)作而言，以一滴水窺望滄海并非難事，難的是怎樣在森林中去發(fā)現(xiàn)一棵生機(jī)勃勃的樹(shù)——于叢生亂象中找到真的自我。找到了，文才可以稱之為文，人才可以稱之為人。有些道理，雖然簡(jiǎn)單，中間卻隔了萬(wàn)水與千山。

正像在一貫秉持的“本色做人”一樣，老貓崇尚“無(wú)痕寫(xiě)作”、“自由寫(xiě)作”，不以強(qiáng)力，隨心而動(dòng)，從容自在。尤重于留白。這與《道德經(jīng)》中的“大音希聲，大象無(wú)形”有異曲同工之妙。更與蘇子所倡言的“如行云流水，初無(wú)定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生?！毕嗥鹾?。讀他的文章，不會(huì)覺(jué)得是刻意經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)物，它們更像是來(lái)自星空的天籟，來(lái)自一個(gè)人心魂的絮語(yǔ)。他的純粹自然，絕無(wú)矯飾，讓他的文字有了味道，也讓他的人有了味道。透過(guò)那份銘心刻骨，那般無(wú)邊喟嘆，我們看到的，是一顆流離過(guò)后歸于本初的心。由此知道，所謂的做文其實(shí)就是在做人，讀文也不過(guò)是在讀人。

一個(gè)拂去風(fēng)塵找到自己的人，敞開(kāi)胸懷，坦坦蕩蕩，一路走來(lái)了，讓我們遇見(jiàn)。留下的是滿滿的啟迪與感動(dòng)。

在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)低俗文學(xué)風(fēng)行的今天，老貓無(wú)疑站在了不同的高度。他區(qū)別于人的，是他眼光的獨(dú)到，思想的深邃?！峨S思錄》、《讀書(shū)雜談》系列，《仰望蒼穹》、《思考的方向》、《人生需求的層次與斷裂》等等，無(wú)不閃現(xiàn)著人類思想的光輝。這思想是他自己的，更是世界的。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

思想所以被看中，只因它可以讓人活得更像人。它本就與生命同在。思想深刻的人是這個(gè)世界的被啟蒙者，有智之身。心有大智慧的人，除去天賦，還要具備向死而生的自覺(jué)與勇氣，有過(guò)心靈回歸與重塑的切膚之痛。他們心底，無(wú)論何時(shí)，都留存著對(duì)人世最悲憫的愛(ài)和希望。站在高山和伏于低谷，看到的風(fēng)景必然迥異，這是智者和庸人的分別，是思想境界不同而產(chǎn)生出的人與人之間的差異。古往今來(lái)，有智者非寡，但假如有這樣一個(gè)智士，他能夠在同樣優(yōu)秀的群體中脫穎而出，創(chuàng)造出只屬于他自己的獨(dú)立的思想體系，發(fā)出前人未曾發(fā)出的另一種聲音，那他必將被世界牢記。欣慰的是，老貓正是這樣的一個(gè)人，他一直走在屬于自己的道路上，鍥而不舍，孜孜以求。他最終用他的思想涅槃了自己。他體現(xiàn)其思想的方式便是書(shū)寫(xiě)——以心為筆，用最真的生命去譜寫(xiě)永遠(yuǎn)的絕唱。

老貓不但是“為文以簡(jiǎn)，以樸素，于平淡中取真味?！钡某珜?dǎo)者，也是實(shí)踐實(shí)證者?！跋幢M鉛華，返璞歸真。”與其說(shuō)是他寫(xiě)作的座右銘，倒不如說(shuō)是引領(lǐng)他靈魂前行的神諭。他的文章大都凝練簡(jiǎn)短，語(yǔ)言干干凈凈，不枝不蔓，信息量卻相當(dāng)龐大，往往余音難絕，促人深省。這不由使人聯(lián)想到尼采曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的（大意）：“我要用一句話說(shuō)出他們幾十句上百句話說(shuō)出的，用幾句話說(shuō)出他們一本書(shū)所說(shuō)出的?！比绱烁叨龋简?yàn)的不僅是一個(gè)人文筆的功力，更是他的文學(xué)素養(yǎng)與眼光。做到了，便是非凡。老貓恰是那非凡中的非凡人。

說(shuō)到語(yǔ)言的干凈，不得不提散文名家汪曾祺。汪的語(yǔ)言同樣平淡拙樸，未嘗見(jiàn)絲毫雕飾，從從容容之中，一板一眼緩緩道來(lái)，光是那種閑適愜意的氣度就足以使人心生向往之。這樣的語(yǔ)言，看似毫無(wú)技藝，實(shí)則大巧。如果將汪與老貓的文章相對(duì)照，會(huì)發(fā)現(xiàn)兩者有諸多相通之處。最明顯的體現(xiàn)是他們對(duì)于“實(shí)”與“虛”的合理把握。在實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用方面，他們都以堅(jiān)持簡(jiǎn)單純粹為美，去除一切多余的妝扮，還文字以最初的本真，在簡(jiǎn)潔中豐富，于平靜中熱烈。這情形有點(diǎn)類似于盆景，一些樸樸素素的枝子，帶你去向鮮花開(kāi)滿的山。而在虛，也就是所謂的文魂，卻是將它交給讀者自己去領(lǐng)會(huì)，你認(rèn)為它是什么樣子的，那它就是什么樣子的。可謂高超。不得不承認(rèn)，這是兩個(gè)匠心獨(dú)運(yùn)的人，他們用減法豐盈自己。用一個(gè)天才應(yīng)該用的方式。不同的是，汪曾祺煙火味明顯濃了一些，而老貓最終還是贏在了他的思想。

可以相信，一個(gè)人的語(yǔ)言如果足夠干凈，那他的心靈也必定早已拂去了塵埃；一個(gè)人的文字如果很純粹，那他本人也必定具了風(fēng)骨。大師如是，凡夫俗子亦如是。

文字是寫(xiě)作者人生觀世界觀的體現(xiàn)，是一個(gè)人一段人生的截面，它既然被寫(xiě)出來(lái)，就有了存在下去的理由。好的文章就像是一滴松脂，因?yàn)橐淮闻既坏臋C(jī)緣包裹了一些事物，保持它們的原汁原味，歷經(jīng)光陰的沁潤(rùn)后，終于在一個(gè)陽(yáng)光明媚的午后呈現(xiàn)到你的眼前，在你觀看的同時(shí)打開(kāi)你心靈的那扇窗。這是它的價(jià)值所在，也是兩顆心交融與對(duì)話帶來(lái)的溫暖。

要想寫(xiě)出有價(jià)值、經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的好文章，必得“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。”做到理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。老貓?jiān)谶@方面堪稱典范。他今生所閱之書(shū)早已過(guò)萬(wàn)，光是家中珍藏就幾千冊(cè)之多；足跡更遍布大江南北，盡神州大地，何處不是家鄉(xiāng)？何處不是歸處？他顯然明白，自己到底要去向何方。雖無(wú)出塵之舉，卻有皈依之心。這就是老貓。

寄情山水，全身心地融入自然宇宙，去更廣闊的天地尋找生命的意義。他一生都在這匆匆的行旅之中，一如他思想的一直跋涉。

總會(huì)有那么一些人，他們因?yàn)樽约旱乃枷攵绕渌苏镜酶撸叩酶h(yuǎn)。他們的目光投射到你看不到的地方。他們獨(dú)行在自己的精神國(guó)度里，等待一次與神的邂逅。今天的世界在他們看來(lái)，不過(guò)是一次靈魂的修行，他們懂得何時(shí)應(yīng)該回頭，去擁抱另外的那個(gè)自己。他們從紅塵中走過(guò)，留下閃光的足跡，等著你去追隨。世界會(huì)因他們的饋贈(zèng)而記住他們的名字，時(shí)光不會(huì)將他們遺忘。這其中，有個(gè)人，他是你的朋友，他叫老貓。

————謹(jǐn)以此文致敬老貓，預(yù)祝哥哥文集順利面世。

2016.2.19

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