蓮花山紀(jì)游

曾記何時(shí)在影片中,看到了蓮花山那斷巖峭壁的景觀,影片的內(nèi)容已記不清了,但蓮花山那優(yōu)美、決絕的景象卻留在了我的心中。真真切切地體驗(yàn)蓮花山成了我一直以來的愿望。
四月十二日上午,我和江林終于從廣州驅(qū)車前往,途中又折騰帶上三位朋友,人多嘴雜,倒是一路歡笑。
幾近蓮花山,老遠(yuǎn)就看到山頂?shù)纳徎ㄋ耍茱@然山不高,除了塔能說明這里有些許歷史感外,幾乎見不到任何特色,太平常了,這也許正應(yīng)了唐代文學(xué)家劉禹錫《陋室銘》中“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈?!钡?a target="_blank">名言吧!臨近蓮花山東入口,街道兩旁售賣香火的店鋪林立,好一派現(xiàn)代佛觀街市景象。恰逢清明剛過,要是清明節(jié)我想這景象應(yīng)不亞于《清明上河圖》中的熱鬧場(chǎng)面。大小香燭、祭祀供品、佛事物料在店內(nèi)店外依次排開,店主的阿婆、阿公、阿叔、阿嫂們手持香燭在店門口向來往的車輛頻頻招手,招攬生意。在他們的心目中,游客都是香客,都是去求神拜佛的,都是去進(jìn)財(cái)升官的。子不知吾意乎,唯景色是也。當(dāng)然,我們也還是不能免俗,停車被熱情的阿婆兜售了幾把香燭,帶上香燭同時(shí)也帶上我們的佛心上路。仿佛間,蓮花山籠罩在佛祖的仙氣中、菩薩的光暈中,心里頓生敬畏感。
徑直到達(dá)山頂,只見粉墻紅柱,綠琉璃瓦的蓮花塔頃刻出現(xiàn)在眼前,抬頭而望,塔翼層層盤上,以至塔尖直沖蒼穹,充滿了節(jié)奏和力度。還沒來得及仔細(xì)端詳,即隨著人流走進(jìn)了“觀音圣境”。在陽光下灼灼生輝、金碧輝煌、雄偉莊嚴(yán)、慈顏善目的觀音手持花灑,屹立在蓮花寶座上,安詳?shù)刈⒁曋h(yuǎn)方,靜靜地接受人們的朝拜。寶座下、香爐上青煙裊裊,繞過安詳?shù)挠^音,徐徐向天空升騰,善男信女的愿望和祈求也隨著這裊裊青煙消失在漫漫長(zhǎng)天中······
觀音是偉大的,不是因?yàn)樗耐庀蟾叽?,而是她普渡眾生、慈悲為懷的境界讓世俗之人趨之若膺。她崇高的人格精神護(hù)佑了多少人間心靈?紛紛攘攘的世俗社會(huì)又造有多少個(gè)觀音來?yè)嵛咳说木窦覉@?世間其實(shí)只有一個(gè)觀音,只有一個(gè)佛陀在普照人世的精神領(lǐng)地,“佛在我心”是拜佛敬佛的最高境界。
我們敬上三支香、磕上三個(gè)頭,以示我們的赤誠(chéng)之心,繼而帶上十分的真誠(chéng)、十一分的敬仰繼續(xù)上路。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
蓮花山有歷史,是因?yàn)樯徎ㄉ缴嫌猩徎ㄋ?、蓮花城、蓮花石,這些才使蓮花山充滿許多歷史文化內(nèi)涵。蓮花塔始建于明朝萬歷四十年,番禺舉人李惟鳳等建,屬樓閣式磚塔;蓮花城始建于清朝康熙三年,是清朝珠江口用于防務(wù)的兵營(yíng);而蓮花石則是古采石場(chǎng)的遺跡之一,采石場(chǎng)開采時(shí)間自西漢初年一直延續(xù)至清代道光年間,西漢南越王墓石料即采自蓮花山,西漢以后的千年來采的石頭運(yùn)往何處又建了什么,沒有詳細(xì)的史料可考。
蓮花山因蓮花石酷似蓮花而名,此名起于何時(shí)不得而知,“蓮花山”的由來在當(dāng)?shù)剡€有一段神話傳說:很久很久以前,南海有一條孽龍,在珠江口興風(fēng)作浪,時(shí)常淹沒田地,顛覆舟船,沿岸居民飽受其害。適逢南海觀音云游此地,眼見孽龍為禍,生靈涂炭,便大發(fā)慈悲,于是將其乘坐的蓮花寶座擲向水中,鎮(zhèn)住孽龍。這朵蓮花則化為巨石,永鎮(zhèn)山中,成了今日蓮花山南天門邊的蓮花石,蓮花山由此得名。神話畢竟不是歷史事實(shí),不可信。但人民通過聯(lián)想編出的神話故事還是很有趣味的,同時(shí)也蘊(yùn)含了廣大勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往。
蓮花石是古采石場(chǎng)遺跡的點(diǎn)睛之筆,不知古代工匠是有意保留還是來不及開鑿,遺留下了如此決絕的景觀。其狀樸素而自然,實(shí)稱得上一件高雅的藝術(shù)品,盡管為人工敲鑿而成但絕不做作,上大下小,傲然挺立,似蓮而非蓮,似山而非山,讓人充滿無限遐想。我想并非先人無知,而是先人智慧的象征,我們的先人能在艱苦的勞作中‘無意而有意’留下了自己的杰作,以告慰自己的心靈,同時(shí)也向后人昭示了他們的存在和功績(jī)。
蓮花山因有古采石場(chǎng)遺址而不同凡響,因“人工無意勝天工”的雕琢而奇、特、異、秀、靈。那四面八方慕名而來的游客是被遺址本身的風(fēng)貌感染還是為古代工匠們的鬼斧神工所折服,總之無數(shù)的驚嘆蘊(yùn)繞在我們心中。
那逶迤數(shù)里的石林與巖洞雄偉壯觀,那懸崖絕壁、險(xiǎn)峰石柱、宮池水潭,如斧砍刀削,釬痕累累,鑿跡斑斑。正如許士杰題壁詩(shī)云“千尋哨壁碧凌空,徑轉(zhuǎn)潭回第幾重。莫訝巨靈揮巨斧,應(yīng)歌群匠鑒群工。滴珠鐘乳雖絢麗,磨鑿懸崖更偉雄。萬串當(dāng)年斑駁汗,蓮花澆出溢春風(fēng)。”生動(dòng)形象,深沉厚重。
時(shí)間在不斷向前,空間卻永遠(yuǎn)被歷史凝固,凝固的不僅僅是那壁立千仞的巖石,也凝固了工匠們鏘鏘不息的敲鑿聲,更凝固了工匠們那晶瑩剔透的汗珠。分明地那一幅幅被凝固而生動(dòng)的歷史場(chǎng)景在我的腦海浮現(xiàn),那是一幅多么雄偉壯觀、氣勢(shì)磅礴的歷史畫卷:傾力掄錘的大力士,扛鼎巨石威武向前搬運(yùn)工,奮力馱車的老人和婦女們,個(gè)個(gè)揮汗如雨、緊張有序。那鏗鏘的敲擊聲,那高亢的勞動(dòng)號(hào)子穿越了珠江,飄向了海洋,似乎向世界宣揚(yáng)中國(guó)文明的進(jìn)程。
燕子巖、飛鷹崖、觀音巖、獅子石······,蓮花山的群雄們,以它深邃的目光凝望著珠江,眺望著獅子洋,那滔滔的波浪是人類進(jìn)步的腳印嗎?我們難道就是人類進(jìn)步的見證?
人類歷史幾經(jīng)改寫,燕子巖、飛鷹崖、觀音巖、獅子石依然如故。不斷地向世人展示它不變的神奇色彩!
蘆荻在詩(shī)中對(duì)燕子巖發(fā)出這樣的感概: “開物天工劈巨崖,嵯峨削立倚天南。呢喃燕子安居處,有客長(zhǎng)吟意興酣?!闭嬲莱隽搜嘧訋r意境。峭壁嵯峨,巨石橫空,或一線鳥道,或一穴幽洞,半出人工,半如天成,氣勢(shì)巍然。背山面水,視野開闊。仰而望之,四面崖壁連環(huán)對(duì)峙,奇峰突兀,廣闊的天空被縮成一方天井,巨石絕壁搖搖欲墜,神搖目眩,驚心動(dòng)魂。瞅得燕子都流連忘返,干脆在此安了家,享盡了石林絕壁的無限風(fēng)光。
燕子在燕子巖呢喃,飛鷹在飛鷹崖搏擊。兩羽高低相對(duì)而出,在天空中畫出幾條不同力道的弧線,韻味十足、動(dòng)感十足,與堅(jiān)韌寂靜的懸崖形成強(qiáng)烈的對(duì)比,動(dòng)與靜、曲與直相得益彰,別有一番神韻。在飛鷹崖上憑欄遠(yuǎn)眺,只見阡陌縱橫,良田萬頃,煙波浩渺,水流潺潺,南國(guó)風(fēng)光,盡收眼底。搏擊長(zhǎng)空之志頓起,也許展開雙臂也能翱翔一番。
觀音巖是一處采石遺留下來的石穴,規(guī)整而空曠、幽深而靜寂。或許正是當(dāng)年工匠們用來休養(yǎng)生息的場(chǎng)所,或許留宿過許多南來北往的客人,或許駐守過許多避難的災(zāi)民。正是它給人們帶來的平安和吉祥,是一塊福地,當(dāng)?shù)厝瞬欧Q之為觀音巖,后來又建成了尼姑庵,供奉了觀音菩薩。
而鎮(zhèn)守蓮花山東邊的獅子石,盤踞山崖,面向東方,它是蓮花山的忠實(shí)守護(hù)神,守護(hù)著蓮花山安詳?shù)囟冗^了多少朝代更替,為后人留住蓮花山的神奇與魅力,讓世世代代對(duì)蓮花山瞻仰不止、贊嘆不息。
壁石削立是一道景觀,是一道充滿歷史滄桑的長(zhǎng)河;絕壁題詞是一道景觀,是一道浸淫深厚文化內(nèi)涵的體悟;游人如梭是一道景觀,是一道激越高昂、才情噴發(fā)的心路,善男信女是一道景觀,是一道佛如關(guān)照、俗念還空的禪境。
我們?cè)谏徎ㄉ缴铣两寶v史的時(shí)空在我們心中對(duì)接,對(duì)接······
首發(fā)散文網(wǎng):http://www.277762.cc/subject/3816662/