日頭跑的真快，昨天還在夏日里，長長的柏油路上我大汗漓淋，不想，黃陂的雪已經(jīng)下過兩場了。冬天是寂靜的，人也容易變得荒涼。木心說，你再不來，我就要下雪了。木心的失落太小了，這里已經(jīng)大雪紛飛了，整個世界都沒來。我站在窗前，望著滿滿的天空，漫天的雪花瀟瀟落下，放佛整個人都在降落。按照莊周夢蝶的玄理，誰知道我是雪花，還是雪花是我呢。置身這飄落的環(huán)境，我清楚的感覺到這落走的是時間，是青春，是生命。我伸出手，想要抓住一點，可什么也沒抓到。大自然就是這樣殘酷，有些東西，讓你看的見摸得著感知到，就是抓不住，它從你身體里流走，唯有無可奈何，哀然嘆息，掙扎一番，還是空空如也。大自然也是這樣偉大，以具象表現(xiàn)抽象，以有形表現(xiàn)無形，清楚的告訴你你所擁有的，該珍惜的，也告訴你她的運行鐵律。

南方的雪，是這樣的脆弱，落在地上就沒了，留不住。虛無縹緲，了然無痕，來過放佛沒來過一樣，就像2015年之于我。這一年，從稀里糊涂開始，從稀里糊涂結(jié)束，似曾走了一遭無何有之鄉(xiāng)。稀里糊涂，有時候并不是主觀不作為。當(dāng)你選擇一個目標(biāo)，奮然前進(jìn)“跨過山和大海，也穿過人山人?！保G斬棘終于站在了風(fēng)口，準(zhǔn)備“春風(fēng)得意馬蹄急，一日看盡長安花”的時候，突然發(fā)現(xiàn)，目標(biāo)沒了，長安城跨了。而長安城的垮塌，是結(jié)構(gòu)調(diào)整，是頂層設(shè)計，潮流所至，浩浩湯湯，不可阻擋。你只是“革命的一塊磚，哪里需要哪里搬”。你瞬間感覺“西風(fēng)烈，長空雁叫霜晨月”，一股悲愴襲來，大地和天空都變得荒涼，所有的聲音都是哀鳴，一切的色彩都變得暗淡，全部的面目都顯得得憎惡。心靈蒼白無力，就像早年寫的這首詩：

我耷拉著頭，望著北方

疲憊的行走在無邊的沙漠上

曠古的黃沙大漠上滿是渾厚與蒼涼

微風(fēng)掃過，天穹高高，云縹緲( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

海浪一樣的沙波從遠(yuǎn)方向我奔來，整個世界都在向我奔來

無邊無際，滿天無涯

我正在向遠(yuǎn)方走去，遠(yuǎn)方有多遠(yuǎn)

我只是一匹戰(zhàn)斗過后的狼

不禁想起，這浮亂世間，常常不缺乏犬儒主義色彩的文人。文人多狷狂，不羈放縱愛自由，可生活不會原諒誰。生活是所有人的生活，是社群，有規(guī)矩，得講究。個體的努力很可能被整體蹂躪的支離破粹，社會運行機制會自覺的讓個人為整體服務(wù)，個體為整體犧牲。文人又有些獨立、自我、封閉，不食人間煙火。愈是這樣，愈發(fā)的有堅守，容易固執(zhí)。自然是離社群越來越遠(yuǎn)了，一個脫離社群的人，是不可能獲得社群認(rèn)可的。文人總在現(xiàn)實與自我中搖擺不定，妥協(xié)前行，一副郁郁不得志的樣子，自覺所有的人都不理解他。而現(xiàn)實中，所有的人都是大小不一的文人，都有文人成分，都有犬儒色彩。

紀(jì)伯倫說“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于忘記了為什么出發(fā)”。而現(xiàn)實更荒謬的是，我們不知道為什么出發(fā)，卻要走的很遠(yuǎn)。我想起了賽繆爾·貝克特的《等待戈多》，戈多是永遠(yuǎn)不會來的，而等待的人卻渾然不知。其實戈多來與不來已經(jīng)不重要了，重要的是要將等待變得有意義，不然這就是一部荒誕劇，甚至是悲劇。我也想起了王躍文筆下的陳廷敬，這真是一個帶著鐐銬跳舞的勇士，跳得那樣精彩絕倫，功勛卓著，乃至名垂青史，他真是舞臺上的贏家。這是一種與犬儒者絕然不同的人生，犬儒者是被動的，他是主動的，犬儒者是帶著鐐銬爬行，他是帶著鐐銬舞蹈。舞臺上，沒有鐐銬的舞者是不存在的，精彩正在于鐐銬下的勇毅，俯仰之間，沉著冷靜，謀劃好每一個動作；精彩也在于鐐銬下的動感，它來的更真實、更激烈、更冷酷，且別樣的壯觀?，F(xiàn)實是項莊與樊噲的舞蹈。

少年時，相信人定勝天，造化自我。成年后，相信盡人事，聽天命。我還未老，道法自然是至善的覺悟罷。天行健，君子以自強不息，戰(zhàn)斗罷，現(xiàn)實容不得半點矯情，所有的矯情都是無病呻吟，是“少年不知愁滋味，為賦新詞強說愁”。

窗外，雪停了，它帶走了整個2015年，也帶走了稀里糊涂。雪真是個好東西，它潔白、冰冷，它也應(yīng)該是純粹、理性的，正是行健者的秉性。這是一個好的開端，這場26歲的雪，下的是時候。

2016年1月23日

周六，子夜，璋于黃陂

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