濉溪縣，位于安徽省北部，東臨宿州市，南接蒙城縣、懷遠(yuǎn)縣，西連渦陽縣，西北與河南省永城市接壤。因東瀕濉河，西臨溪河，故名之曰濉溪。此地歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，春秋時(shí)期政治家華元、秦相蹇叔、東漢哲學(xué)家桓潭、竹林七賢之首的稽康等均為濉溪人，以盛產(chǎn)口子酒而聞名。

老城石板街，至今仍保存著明清時(shí)期的建筑，白墻黛瓦、馬頭墻，盡顯徽派建筑風(fēng)格。街面于清末民初用石板鋪砌，一個(gè)世紀(jì)以來，行人南來北往，商賈不絕，石面竟光滑锃亮，成為當(dāng)?shù)匾坏漓n麗的風(fēng)景。往東不遠(yuǎn)處即是蜚聲省內(nèi)外的口子酒廠，“名馳冀北三千里，味占江南第一家”。這是對(duì)我家鄉(xiāng)口子酒的贊譽(yù)。酒香不怕巷子深，用以形容口子酒，一點(diǎn)也不為過。記得幼時(shí)經(jīng)過酒廠離很遠(yuǎn)就聞到一股撲鼻的芳香，令人神舒氣爽。所以，口子酒又有“隔壁千家醉，開十里香”的美譽(yù)。

相傳早在距今2500多年的春秋戰(zhàn)國時(shí)代，宋共公因避黃河水患將國都由商丘遷到相山腳下，在他宴賓客、會(huì)諸侯的時(shí)候，用的就是當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)口子酒。

酒，又稱杜康、歡伯、杯中物、金波、曲生、曲秀才、曲道士、曲居士等，別稱近四十種。采用糧食釀造，發(fā)酵成人世間最美的仙露瓊漿，具有超強(qiáng)的魔力。開瓶，芳香四溢；聞其香，沁人心脾；藏之愈久，歷久彌香；飲之，飄飄欲仙。多少人為之陶醉，醒后復(fù)飲之如初，終棄之不舍。是宴飲及饋贈(zèng)親友之佳品，自古至今，大到國際交往，小到友朋應(yīng)酬、家庭聚會(huì)，無酒不成席，與人之生活息息相關(guān)。“和樂且湛，我有旨酒，以燕樂嘉賓之心”，《詩經(jīng)?鹿鳴》生動(dòng)地記載了周王宴樂群臣嘉賓的情景?！稘h書?食貨志》曰：“酒者，天之美祿，帝王所以頤養(yǎng)天下，享祀祈福，扶衰養(yǎng)疾，百禮之會(huì)，非酒不行。”

美酒成事，但酒多，小則誤事，大則誤國。

許慎《說文解字》：酒，就也，所以就人性之善惡。從水，從酉，酉亦聲。一曰造也，吉兇所造也。古者儀狄作酒醪，禹嘗之而美，遂疏儀狄。杜康作秫酒。由此可見，酒從誕生之日起就與人的品行聯(lián)系在一起了。自古以來，有哪一種珍品或是人間極品能夠讓帝王在酒杯中失去了江山；讓普通人以身犯險(xiǎn)，甚至丟了性命。凡荒淫誤國之君，大多嗜酒如命。據(jù)《竹書紀(jì)年》記載，夏桀“筑傾宮、飾瑤臺(tái)、作瓊室、立玉門”。還從各地搜尋美女，藏于后宮，日夜與妺喜及宮女飲酒作樂。據(jù)說酒池修造得很大，可以航船， 醉而溺死的事情時(shí)常發(fā)生。荒唐無稽之事，常使妹喜歡笑不已。商紂王鑿池儲(chǔ)酒，懸肉如林。其二人，開酒色誤國之先河，后世帝王步其后塵者不在少數(shù)。所以，西周在推翻商朝后，有感于商紂王酗于酒，淫于婦，以至于朝綱混亂，諸侯舉義的下場(chǎng)，作《酒誥》以示警戒。可惜，后世帝王不知江山得來不易，沉湎于酒色不能自拔，以致亡國悲劇循環(huán)上映。酒有罪乎？酒何罪之有？是人之品行，人品即酒品。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

《莊子?胠篋》記載了“魯酒薄而邯鄲圍”的故事?！兑袅x》注曰:“楚宣王朝諸侯，魯恭公后到而酒薄，宣王怒。恭公曰:我，周公之后，勛在王室，送酒已失禮，方責(zé)其薄，毋乃太甚。遂不辭而還，宣王乃發(fā)兵與齊攻魯。梁惠王常欲擊趙而畏楚，楚以魯為事，故梁得圍邯鄲?！彪m是借口，因酒而起戰(zhàn)事，酒，實(shí)在是發(fā)揮了重要作用。

曹植則因?yàn)轱嬀撇还?jié)，酒后做出違禁之事，日漸失去曹操的信任和寵愛，最終在王儲(chǔ)的爭(zhēng)奪中遭遇失敗，以致后半生過著名為王侯實(shí)為囚徒的生活。

也有喝酒喝出了高妙藝術(shù)者，阮籍借酒醉拒絕了司馬昭帶有政治色彩的聯(lián)姻，宋太祖趙匡胤則在杯酒中不見血腥，奪了眾大將的兵權(quán)。

酒，不僅是一種飲品，亦是一種文化。文人大多喜酒，更有嗜酒如命者。文人飲酒，以濃烈的美酒澆注一腔失意的情緒，酒入愁腸，吟出流傳千古的名篇。

“舉世皆濁我獨(dú)清，世人皆醉獨(dú)我醒”，屈原在飲酒中融入了對(duì)家國的憂患，發(fā)泄著不被理解的憤恨和逐臣的怨懟；“采菊東籬下，悠然見南山”，陶淵明在飲酒中親近著自然，遠(yuǎn)離塵世，在動(dòng)亂、黑暗的險(xiǎn)惡環(huán)境中獲得自救；“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，李白在飲酒中傲視權(quán)貴，抒寫著浪漫的人生；“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，王維在飲酒中道出了對(duì)朋友的不舍情懷；“肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯”，杜甫在飲酒中傾訴者久經(jīng)離亂后難得的閑居之情；“明月幾時(shí)有，把酒問青天”，蘇軾在月下獨(dú)酌，唱出人世間最美麗的祝福。如果沒有酒，阮籍、劉伶會(huì)怎樣躲避司馬氏集團(tuán)的迫害？“竹林七賢”還能否悠閑地談玄說理，煉成“仙風(fēng)道骨”？李白還能否灑脫地仗劍天涯，被稱為“詩仙”？懷素那筆走蛇神的狂草能否寫成？失意之人還怎樣去消愁？“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，沒有酒的消愁，愁豈不像水一樣綿延不絕？

很難想象，假如沒有酒，人類將是一種怎樣單調(diào)而又乏味的生活？不獨(dú)生活單調(diào)，文學(xué)作品，尤其是詩歌，將會(huì)黯然失色，缺少現(xiàn)有的神韻?！袄畎锥肪圃姲倨保?，亦是文人創(chuàng)作之靈。

不光文人喜酒，俠客行走江湖也總是酒不離身。武俠小說家憑借著天馬行空般的想象，把醉拳、醉棍、醉劍等套路寫得出神入化，令讀者看的如癡如醉，這其中想必也有酒的一份功勞。英雄成名，不獨(dú)是登峰造極的武功，也有在酒意中宣泄出的俠骨丹心。

“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)?！本疲耸篱g的珍品，實(shí)宜愛之、敬之、用之、慎之。

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