筆名：田雨山 作者原創(chuàng)微信公眾號：自然之居

德國詩人荷爾德林作了這樣一首詩《在柔媚的湛藍中》。部分原文如下：

...

當生命充滿艱辛

人或許會仰天傾訴：我就欲如此這般？

誠然。只要良善純真尚與心靈同在，( 文章閱讀網：www.sanwen.net )

人就會不再尤怨地用神性度測自身。

神莫測而不可知？神如蒼天彰明昭著？

我寧愿相信后者。神本人的尺規(guī)。

劬勞功烈，然而詩意地，

人棲居在大地上。

我是否可以這般斗膽放言，

那滿綴星辰的夜影，

要比稱為神明影像的人

更為明澈潔純？

大地之上可有尺規(guī)？

絕無！

...

荷爾德林這首詩所要吶喊的是：為了避免人類被科學發(fā)展所異化，他呼喚人們需要尋找回家之路。

后經海德格爾的哲學闡發(fā)：所謂棲居是指人的生存狀態(tài)，所謂詩意是指通過詩歌獲得心靈的解放與自由，而詩意的棲居就是尋找人的精神家園。

他們所倡導的是：旨在通過人生藝術化和詩意化來抵制科學技術所帶來的個性泯滅以及生活的刻板化和碎片化。通過“詩意的棲居”得以實現人生的自我價值。

第一次看見這首詩，先想到的是這樣一些人：老子騎青牛出函谷關去四處云游；蘇格拉底之死；佛祖在菩提樹下的參悟......

可是他們都是圣人，我等凡人領悟不到那樣高的境界。下面兩個例子也許更能貼近你我。

一個是泰勒博士在《哈佛大學公開課》里講到他外婆的故事：她說“Tal，這個世界真美好”“可惜我們都要離開”她笑了笑，我們繼續(xù)走，我外婆見過成千上萬的尸體，她親眼看著她家人被謀殺，她生了三個死產兒，她沒有無視生活中可怕的事，她怎么能無視？但是同時，她也拒絕無視生活中美好的事，生活中美好的事，她心懷感激，她撐下來了，我外婆告訴我，這是一個美好的世界。我相信她。謝謝大家。

另一個是我的太婆，她有一位脾氣暴躁的丈夫，太公去世時她才七十多歲。我最早能記起太婆的時候，是五歲左右，她九十多歲。記憶中她總是神態(tài)安詳，呵呵微笑，從容不迫地勞動著。她一直堅持獨立生活，同我們一起上山挖野蔥，一起進山背柴，可以同時帶四個曾孫，從不說長道短，還照顧村里的一位鰥寡老人。她在村里有很高的威望，經受磨難卻一直樂觀地生活著，最后她平靜在沉睡在104歲。

在我看來，她們都是詩意地棲居在大地上。而“詩意地棲居”是一種溶入自然的態(tài)度；是一種安詳和諧的心態(tài)；是一種遵循我心的自我實現；是同太陽升起、一朵花開，嬰兒啼哭一樣的純真自然。

現實生活卻是：我們?yōu)榱私袢盏臈佣Ｓ诒疾?，我們?yōu)榱俗访鹄坏冒矊?，我們?yōu)榱讼矈蕵范允ё晕摇Ｓ绕涫窃凇坝绣X便是成功”這唯一的價值衡量體系下，大家都圍著這支魔棒瘋轉。

我相信每個人來到這個世界上都有自己的使命，每個人都有自己獨一無二的生命路程。世間行業(yè)萬千種，每個人都會尋找到適合自己的工作，也許是醫(yī)生，也許是科學家，也許是工程師，也許是清潔工......每個奮斗在自己崗位上的人都能做得踏實，活得真誠，過得自信，也被他人所尊重。那么無所謂最輕松的工作，無所謂最賺錢的工作，無所謂最有尊嚴的工作。

喬布斯演講到：“Follow your heart，everything else is secondary?！?/p>

羅素說“須知參差多態(tài),乃是幸福本源?！?/p>

如果我問自己：什么時候最幸福？我的答案是：做我自己，追隨我心，萬事順其自然，有愛包圍著的日子便是最幸福的時候。

每個人的內心只有自己清楚，每個人在什么時候能感受到真正的幸福也只有自己能體會。我們來到世界之初時，在那無憂無慮的童年，我們帶著好奇心來觀察和體驗這個世界，我們會因為一塊泥巴而玩整個下午；我們會因為上山采到野果而歡呼雀躍；我們也會因為一顆軟糖而幸福一個夏天。所以不是我們得到的太少，而是我們丟失了自我，不明白自己真正需要的是什么？忘記了哪條路才是通向回家的路，缺少了在夜深人靜時與自己的內心對話的時間。

只有我們順著本心去自自然然地做自己，讓良善純真與心靈同在，那時才能接近“人，詩意地棲居”。

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