余華——“苦難三部曲”

至今我還記得高二那年，讀完余華的《活著》，我獨(dú)自一個(gè)人在書桌前默默流淚哭了很久，以至于接下來的幾天里，我都郁郁寡歡，處于那樣的悲痛的情緒中走不出來。我想，一部好的小說作品，就應(yīng)該有這樣的藝術(shù)效果和感染力，讓讀者在閱讀的過程中進(jìn)入到小說的虛擬世界中去，仿若自己就是小說里的主人公，在經(jīng)歷著自己真實(shí)的生活。當(dāng)作者把故事寫到結(jié)尾跳脫出來，而讀者卻深陷其中找不到出口。

余華的文字仿佛就有這樣的一種魔力，把我深深吸引住無法自拔，我如饑似渴般的又讀了他的《許三觀賣血記》《兄弟》。在那段時(shí)光里深深癡迷著他的作品。我敬愛余華，愛他小說的篇章結(jié)構(gòu)，創(chuàng)新先鋒，純凈細(xì)密；愛他的文辭字藻，樸實(shí)無華卻堆砌出了一整個(gè)宏偉壯闊的文本世界；愛他的簡潔細(xì)膩的筆觸將人物描繪的栩栩如生；然而我更愛他虛擬世界中那種逼真殘忍的現(xiàn)實(shí)生活，還有情感真摯飽滿的主人公形象。他自己曾坦言：“我覺得我所有的創(chuàng)作，都是在努力更加接近真實(shí)，我的這個(gè)真實(shí)，不是生活里的那種真實(shí)。我覺得生活實(shí)際上是不真實(shí)的，生活是一種真假參半，魚目混珠的事物?！痹谒P下的生活，是悲觀的，是冷峻的，是殘酷荒誕的，也是戲劇性的；小說主人公的命運(yùn)是無常的，人生是無奈的以及這個(gè)社會(huì)也是無序的；讀他的作品會(huì)讓讀者真切的感受到力透紙背的絕望和真實(shí)的窒息感。

從《在細(xì)雨中呼喊》到《第七夜》，他的每部中長篇小說我都細(xì)細(xì)看過一遍，而唯獨(dú)《活著》我是不厭其煩的看了3遍。并且每讀完一遍我都有不同的理解。初讀《活著》，被主人公福貴多災(zāi)多難痛苦不斷的一生感到深深悲痛與無盡同情；再讀《活著》，更多的我感受到的是對人一生苦難的慨嘆，人在苦難的面前那種逆來順受與妥協(xié)接受，主人公無法改變自己的命運(yùn)，就只好選擇默默承受。不僅是小說中的主人公悲慘命運(yùn)令人唏噓，還有現(xiàn)實(shí)生活中那些無奈無助的人們，他們或許也像福貴那樣歷經(jīng)艱辛，歷經(jīng)生活的苦痛卻仍舊得不到自己想要的生活而不得不去忍受生活帶來的一切苦難而終其一生；又讀《活著》我看到的是福貴沒有在苦難的折磨中死去，而是慢慢磨礪出一顆強(qiáng)大且堅(jiān)毅的靈魂，然后活下去，畢竟活著是給苦難最大的反擊。就像余華自己說的那樣，活著是為了活著本身活著，而不是為了活著之外的任何事物活著。福貴也許就是這樣在歷經(jīng)了一切苦難之后，反而變得更加豁達(dá)，更加超然。

同樣是“苦難小說”，福貴在苦難面前更多的選擇是去忍受，忍受生命帶來的一切傷痛與喜悅，而許三觀則是用自己12次的賣血經(jīng)歷渡過了生命的各個(gè)難關(guān)。

《許三觀賣血記》完全是按照時(shí)間發(fā)展順序來敘述的，在歷史的推進(jìn)中給讀者展現(xiàn)了許三觀的整個(gè)一生，在故事里我們能看到中國重大歷史事件的發(fā)生對許三觀這個(gè)人物乃至整個(gè)中國社會(huì)人民的影響，有“大躍進(jìn)”，三年自然災(zāi)害，“文革”以及“知青下鄉(xiāng)”等等。許三觀只是一個(gè)歷史時(shí)間段里的人物縮影，從這個(gè)人物的身上我們能看到在那個(gè)年代里的人們的日常生活是何種樣子，他們的經(jīng)歷都會(huì)對我們今后的生活產(chǎn)生莫大的影響，引起我們對生活對宿命更深層次的思考。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

血在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代是精氣神，是勞動(dòng)力的象征，也是許三觀整個(gè)家庭的支撐與美好生活的來源。許三觀一生賣血12次，其中11次是逼不得已為了家庭生存需要度過難關(guān)，而最后一次，他想為自己賣一次血時(shí)，卻遭到了血頭的拒絕，他的心里著實(shí)難受，空落落的，這感覺比抽干了血液還難受。他意識(shí)到曾經(jīng)無比重要的東西突然一瞬間失去了它原有的價(jià)值，要是家里再有個(gè)災(zāi)禍還怎么抗的過去，想到這里，他不禁放聲大哭。

整部小說寫的殘忍卻也讓人覺得溫情滿滿，最覺溫暖的就是許三觀賣血救子的悲情，縱使一樂不是他的親生兒子，可依舊愛他如己出。由最初的疼愛到恨，再到最愛，這是一個(gè)對生活對家庭對親情的醒悟的過程。恨，是一切痛苦的根源，唯有愛，才是終極幸福。

《兄弟》分上下兩部，許多細(xì)心地讀者都會(huì)發(fā)現(xiàn)，上部與下部在寫作風(fēng)格敘事結(jié)構(gòu)與藝術(shù)渲染力來講有著明顯的分割線，上部一脈相承余華此前的作品風(fēng)格，力透著絕望，凄涼，殘忍，這一點(diǎn)在他寫宋凡平的死，孫偉父親的死，還有李蘭的死是體現(xiàn)得淋漓盡致，不給讀者留一絲喘息的余地，刀刀割在讀者的心上；下部則更多的是采用魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法，故事情節(jié)更加荒誕，怪異，夸張，他表達(dá)的是一種藝術(shù)的真實(shí)，來源于現(xiàn)實(shí)但又高于現(xiàn)實(shí)。但這一切的一切都是為了更好地體現(xiàn)“情”。上部著重描寫宋鋼和李光頭的家庭生活，寫父親宋凡平與母親李蘭的愛情，最后以宋凡平和李蘭的死收尾，同時(shí)又為下部寫宋鋼和李光頭在失去父母的生活中越漸深刻的兄弟情奠定了基礎(chǔ)。在下部里我感受到的不僅是這兩個(gè)沒有血緣關(guān)系的兄弟宋鋼與李光頭深刻的兄弟情以外，還有人性的丑陋，倫理道德的喪失和赤裸裸的背叛。小說讀到最后，故事情節(jié)伴隨著宋鋼的自殺戛然而止。

縱觀整本小說上下兩部，飽受爭議的是下部，有人說它太過離奇荒誕，結(jié)尾倉促潦草，語言也顯得粗俗，長篇累牘的低俗故事情節(jié)，思想深度也上不去。最開始我看完也曾有過這樣的感受，內(nèi)心里對余華也有些許失望，但是后來，當(dāng)我再一次讀完這本小說時(shí)，不禁陷入了沉思，他用一個(gè)看起來荒謬的結(jié)局結(jié)束了這本偉大的小說，這樣的方式是不是對后面那個(gè)浮躁的時(shí)代最有力的控訴呢？

余華的“苦難三部曲”看得讓人真是苦到心里去了，在涕泗橫流中也免不了對生活、對宿命、對人性的思考。人生在世，苦難不可避免，人也無法與宿命抗衡，唯有像福貴和許三觀那樣直面人生的困境然后堅(jiān)忍地活下去，才能找到人生真諦；而在這個(gè)物欲橫流，喧囂浮躁的時(shí)代里，如何堅(jiān)守心靈的一方凈土，還值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>

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