中國(guó)兩彈一星、航天事業(yè)之父、科學(xué)巨星錢學(xué)森于2009年10月31日在北京逝世，舉國(guó)關(guān)注，因?yàn)樗麑?duì)中國(guó)的貢獻(xiàn)太大了。

一時(shí)間，各大媒體紛紛報(bào)道錢老在科學(xué)領(lǐng)域取得的驕人業(yè)績(jī)，以及艱苦樸素、赤誠(chéng)愛(ài)國(guó)的感人事跡，這無(wú)疑是十分必要的。但是，卻鮮有報(bào)道他對(duì)科學(xué)發(fā)展觀所作出的貢獻(xiàn)。

錢學(xué)森在科學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)已是盡人皆知，這里就不畫蛇添足了。

大家也知道錢老晚年盡管無(wú)法從事科學(xué)活動(dòng)，可是對(duì)系統(tǒng)科學(xué)的發(fā)展卻十分關(guān)注，并致力于研究和創(chuàng)新，取得了可喜的成就，寫有《論系統(tǒng)工程》一書，就是最好的說(shuō)明。

他對(duì)系統(tǒng)論的貢獻(xiàn)主要在于：一、把抽象的理論與實(shí)踐相結(jié)合；二、把單一的系統(tǒng)學(xué)發(fā)展成了多學(xué)科的綜合學(xué)說(shuō)，其中包括了自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、數(shù)學(xué)科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、思維科學(xué)和人體科學(xué)這六個(gè)大類，并引進(jìn)了控制論、信息論、統(tǒng)籌論、管理學(xué)等等當(dāng)代先進(jìn)的科學(xué)理論體系。三、將機(jī)械工程方面的系統(tǒng)理論引申到現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)治理中，這無(wú)疑是對(duì)治國(guó)之道做出的一大貢獻(xiàn)。不信可以去看一看他的《論系統(tǒng)工程》，特別是該書的第二章“組織管理社會(huì)主義建設(shè)的技術(shù)——社會(huì)工程”就會(huì)知道我所說(shuō)的不是無(wú)稽之談。

在“組織管理社會(huì)主義建設(shè)的技術(shù)——社會(huì)工程”一章中，錢老將社會(huì)——國(guó)家治理當(dāng)作一個(gè)系統(tǒng)，運(yùn)用系統(tǒng)工程學(xué)，對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的管理。特別有創(chuàng)意的是將國(guó)家管理的各種要素輸入電腦中進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)，求得最佳管理途徑，這不但能多快好省，而且還能防止主觀主義、官僚主義和腐敗現(xiàn)象的發(fā)生，使國(guó)家管理走向正規(guī)化、現(xiàn)代化、科學(xué)化，確保國(guó)家機(jī)器始終全面協(xié)調(diào)可持續(xù)運(yùn)行。再也不因人治而偏離正確的航向，比民主管理更具操著性，可行性。如果能夠真正落實(shí)這一模式，將是世界之幸、國(guó)家之幸，民族之幸，人民之幸。?( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我們來(lái)看2003年10月黨的十六屆三中全會(huì)提出的“科學(xué)發(fā)展觀”。其核心就是“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展?！?/p>

還強(qiáng)調(diào)了“按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的要求?！?/p>

可見(jiàn)科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這與錢老系統(tǒng)工程理論的觀點(diǎn)多么相近。

我們?cè)賮?lái)看2008年1月19日，當(dāng)時(shí)的國(guó)家主席胡錦濤，在春節(jié)前看望錢學(xué)森時(shí)說(shuō)：“錢老，您在科學(xué)生涯中建樹很多，我學(xué)了以后深受教益?！焙飨勂疱X學(xué)森提出的系統(tǒng)工程理論時(shí)說(shuō)：“上世紀(jì)80年代初，我在中央黨校學(xué)習(xí)時(shí)，就讀過(guò)您的有關(guān)系統(tǒng)工程的報(bào)告。您這個(gè)理論強(qiáng)調(diào)，在處理復(fù)雜問(wèn)題時(shí)一定要注意從整體上加以把握，統(tǒng)籌考慮各方面因素，這很有創(chuàng)見(jiàn)。現(xiàn)在我們強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展，就是注重統(tǒng)籌兼顧，注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展?！笨梢?jiàn)錢老的《論系統(tǒng)工程》對(duì)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的決策起了多么大的作用。

可以說(shuō)“科學(xué)發(fā)展觀”的提出，表明了我黨已經(jīng)找到了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的發(fā)展模式。本文不是討論“科學(xué)發(fā)展觀”的形成，所以不作深論。之所以說(shuō)這個(gè)題外話，主要是想闡明錢老的《論系統(tǒng)工程》對(duì)“科學(xué)發(fā)展觀”雖然不起決定性的作用，但起碼為“科學(xué)發(fā)展觀”找到了可以信托的理論基礎(chǔ)，豐富了其中的內(nèi)涵。

有人在錢老臨終時(shí)問(wèn)他：“有沒(méi)有遺愿？”雖然他本人沒(méi)有明示，但是從人之常情推理，是人，都會(huì)或多或少地留下一些未盡心愿，我想錢老也不例外。

我們從他晚年特別關(guān)注和從事研究《論系統(tǒng)工程》的執(zhí)著，而又闡明《論系統(tǒng)工程》還不夠完善這一點(diǎn)看，他的遺愿應(yīng)該是如何完善落實(shí)系統(tǒng)工程的理論，以便從實(shí)踐中證實(shí)這一理論的正確性。

這么偉大的學(xué)說(shuō)，有關(guān)祖國(guó)建設(shè)的偉大事業(yè)還沒(méi)有得到印證前，要說(shuō)錢老沒(méi)有遺憾，那是自欺欺人！長(zhǎng)歌當(dāng)哭?。∥覀儜?yīng)當(dāng)繼承錢老的遺愿，將他生前未盡的事業(yè)進(jìn)行到底。

有人會(huì)發(fā)問(wèn)：系統(tǒng)工程那么偉大，怎么會(huì)與平民百姓相關(guān)？回答是肯定的：“不但相關(guān)，而且還息息相關(guān)！”

因?yàn)橄到y(tǒng)工程大而言之到國(guó)家，企事業(yè)單位，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、國(guó)防科技等，小而言之包括人們的吃喝拉撒都用得上，只是我們?cè)谧鲞@些事的時(shí)候是依靠經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣，沒(méi)有將其上升到系統(tǒng)工程的理論高度，缺乏應(yīng)有的科學(xué)性而已。

舉個(gè)例子：吃飯，看起來(lái)很簡(jiǎn)單，但是，首先要考慮是吃稀飯還是干飯，再考慮吃什么菜，米怎么來(lái)，菜怎么來(lái)。就是到煮的時(shí)候還要考慮用什么樣的鍋碗瓢盆、油鹽醬醋的搭配比例、多大的火候。這么多因素組合在一起，怎么不能稱其為吃飯系統(tǒng)工程？

?如果人們能有意識(shí)地從理論上運(yùn)用好吃飯系統(tǒng)工程，不但省時(shí)省力，而且能節(jié)約成本，防止浪費(fèi)，為節(jié)約資源，低碳生活，促進(jìn)環(huán)保做出貢獻(xiàn)。全國(guó)13億人的節(jié)約數(shù)量驚人啊！對(duì)環(huán)境的改善也會(huì)起到良好的效果。

人們的生活都要運(yùn)用系統(tǒng)工程指導(dǎo)實(shí)踐，那么各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是不是更應(yīng)自覺(jué)地學(xué)習(xí)錢老的系統(tǒng)工程理論，將其運(yùn)用到實(shí)踐中，從而使各行各業(yè)的管理減少盲目性，增強(qiáng)指導(dǎo)性，防止腐敗的產(chǎn)生，為早日實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興大業(yè)做出貢獻(xiàn)。

試想：村鄉(xiāng)以上的干部都能把系統(tǒng)工程運(yùn)用到本地區(qū)、本部門、本單位的規(guī)劃、管理、實(shí)施中，黨中央提出的“科學(xué)發(fā)展觀”就不再是一句口號(hào)，而成了看得見(jiàn)、摸得著、具有可操作性的科學(xué)方法了。

如果中央在考察一個(gè)地區(qū)、一個(gè)部門的工作時(shí)，首先是看你的系統(tǒng)工程電子模擬是不是科學(xué)合理，其次再看落實(shí)過(guò)程中是不是深入細(xì)致，最終考察你對(duì)系統(tǒng)工程的理論學(xué)習(xí)怎樣來(lái)決定干部的去留、升降，這就會(huì)使濫竽充數(shù)的人無(wú)地遁形，“科學(xué)發(fā)展觀”才能得到真正落實(shí)，中華民族的復(fù)興大業(yè)才能早日實(shí)現(xiàn)，錢學(xué)森的在天之靈也會(huì)得到告慰。

錢老已為我們找到了治國(guó)的金鑰匙，我們?cè)俨贿\(yùn)用這把金鑰匙開門，而非要破門而入的話，那才是傻到了家！

二〇〇九年十一月六日

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