各位校長：

我叫劉天華，這是一個非常容易被記住的名字。因為有個著名的音樂家叫劉天華，其實我自己是五音不全，取這個名字與音樂也沒有什么關(guān)系?！疤烊A”這個詞源于王勃的《滕王閣序》中的句子：物華天寶，人杰地靈。盡管我無數(shù)次向人們解釋自己取這個名字的原因，但大家記住的都是音樂家。后來，被誤解的多了，我也就釋然了，沾名人的光也非常好，至少大家能很快記住我的名字。請大家記住我：在校長班里有一個與音樂家劉天華同名的同學(xué)。

我非常愿意說自己是浙江臺州國際文武學(xué)校的校長，而不太喜歡說自己是昌文中學(xué)的校長。為什么？這主要是自己的一種民族文化情結(jié)。因為我覺得臺州國際文武學(xué)校是一所真正走向國際化的學(xué)校。我們是將中國文化中武術(shù)特色文化推向世界。這與一般的國際學(xué)校不同，我們不是購買，而是輸出。我們集團(tuán)的老總徐昌文先生現(xiàn)在致力于推廣由他創(chuàng)編的南太極拳，現(xiàn)在世界各地有弟子幾萬人，遍布世界五大洲。學(xué)?，F(xiàn)在面向全球招收外國留學(xué)生。俄羅斯普金總統(tǒng)的中文翻譯兼保鏢就是畢業(yè)于臺州國際文武學(xué)校。

就浙江民辦教育來說，我是一名新兵。2012年10月3日來到浙江臺州文武學(xué)校。真正吸引我的是學(xué)校環(huán)境，依山傍水，環(huán)境幽美。尤其在操場上有一個大大的太極符號，在愛好中國傳統(tǒng)文化的我的眼里，這簡直就是一個奇跡。當(dāng)時我就在想：這里的老板是一個通曉易經(jīng)易理的人，不是凡人。如果每天能夠面對這個醒目的太極圖，至少也能在這里修行悟道。好地方?。∫虼?，我就留了下來，干到現(xiàn)在。

我是一個非常非常悲觀的人。為什么呢？因為我從小就生活在一個人的陰影里，這個人就是我大哥的長子，我的侄子，也是我的同學(xué)。我家是一個大家庭，由于我侄子是長房長孫，因此，受到了家人的寵愛，我父母寵著他，他父母寵著他，我哥哥姐姐也寵著他。好東西幾乎都是他的，他是萬千寵愛于一身。而我，就生活在他的陰影里，總是被拿來與他進(jìn)行比較。我們倆從小學(xué)到高中，都是他成績比我好，到了高中他談戀愛去了，我考上了大學(xué)。好不容易可以驕傲幾年，可人家沒過幾年就開始開沃爾沃的越野車，戴十幾萬一塊的手表，在家里晃來晃去。面對這些，我非常灰心，常常問自己：難道知識就真的這么沒有用嗎？這讓我非常困惑。后來讀《論語》，我想明白了一個道理：真正把孔子的學(xué)問傳承下去的，恰恰是被孔子評價為非常魯鈍的曾參。我覺得這是自己思想上的一次頓悟：聰明的人在很早就懂得選擇，這好比我的侄子，他覺得在中學(xué)階段談戀愛比讀書幸福，所以，他選擇了幸福；在社會生存中，他覺得擁有財富是一種快樂，所以，他選擇了財富。而我，不會選擇，只好一根筋地讀書教書走到黑。認(rèn)命了，心里就開闊了，從那以后我不再糾結(jié)此事。因為在我的心里，讀書教書也是一種幸福。

一陰一陽謂之道。這個世界上沒有絕對的壞事。因為悲觀，所以，悲觀培養(yǎng)了我敏感的心靈，我能比常人更能敏感捕捉到別人對自己的好。所以在工作中我非常了解師生當(dāng)下的痛苦。我知道了痛苦，就可以想方設(shè)法地消除痛苦。這讓我成為了一個快樂教育的積極倡導(dǎo)者。我在悲觀的同時，也是一個完美主義者和理想主義者。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

有一件事我從不悲觀，就是自己民辦教育者的身份。盡管現(xiàn)實中我們受到了不公平待遇和歧視，但我自己從不妄自菲薄，我希望今天在座的全體民辦學(xué)校的校長都應(yīng)該是。在無數(shù)次公立學(xué)校校長會議上我都是公開講：公立學(xué)校的校長們應(yīng)該隆重的歡迎我們，感謝我們。沒有我們民辦學(xué)校，你們會讓很多的學(xué)生輟學(xué)，流向社會。即使不輟學(xué)，這些調(diào)皮的學(xué)生留在公立學(xué)校，你們肯定也會被折騰的夠嗆。從某種意義上來說，民辦學(xué)校在幫助公立學(xué)校干最累最苦的活。

我打個比方，公立教育是錦上添花，而我們民辦教育，則是雪中送炭。從教育的價值來看：民辦教育通過自己的努力，讓一些被公立教育淘汰的孩子，或者在公立教育體制中飽受失敗體驗的孩子重新恢復(fù)起學(xué)習(xí)與生活的自信和勇氣，我們所從事的事業(yè)更有價值。從道德層面上來講，“雪中送炭”絕對比“錦上添花”更容易占居道德的高點。

當(dāng)然，擇天下英才而教之，那也是人生一大快事。為此，我非常驕傲或者阿Q自己民辦學(xué)校校長的身份。

辦學(xué)，是一個系統(tǒng)工程建設(shè)。今天很多校長都在交流課程設(shè)置的問題，而我則是從辦學(xué)之道的角度提出一些觀點，拋磚引玉，希望引發(fā)大家思考。

一、校長應(yīng)該擁有崇高的理想

民辦教育非常困難，一方面受到各種不公平待遇，一方面受到市場的挑戰(zhàn)，還有校內(nèi)各種復(fù)雜的關(guān)系。尤其是那些空降過來的校長，你會感到非常無助，身邊都是一些拖后腿的人，質(zhì)疑你的人。你的天空暗無天日。浙師大在給我們的筆記本上有八個字：教育幸福，幸福教育。按照我的理解應(yīng)該是：教育也許是幸福的，當(dāng)更多的是帶給我們痛苦。即便這樣，但校長不能放棄辦幸福教育的理想、責(zé)任，甚至是歷史使命。

教育是面對歷史，走向未來的事業(yè)，我們?yōu)槊褡宓奈磥砼囵B(yǎng)人才。如果，沒有理想，教育培養(yǎng)的人，永遠(yuǎn)是落后于歷史的人。中華民族的歷史曾經(jīng)經(jīng)歷過無數(shù)次的黑暗，但是，我們靠著知識分子的責(zé)任和使命，沖破黑暗，繼往開來。明朝有一個偉大的知識份子講過這樣一句名言：為天地立心，為生民立命，為往事繼絕學(xué)，為萬世開太平。作為教育者，我們不僅要教書育人，還要勇敢承擔(dān)起知識分子的責(zé)任。學(xué)學(xué)我們的先師孔子，明知不可為而為之，為中華文明文化播下種子，以待來年，生根發(fā)芽。

所以，辦學(xué)應(yīng)該擁有理想。

二、校長應(yīng)該具備科學(xué)態(tài)度

辦學(xué)的本質(zhì)是一場科學(xué)實驗。既然是科學(xué)，那么，就要做到實事求是，這叫求真。校長要懂得大膽假設(shè)，小心求證，要對自己的辦學(xué)行為進(jìn)行科學(xué)評估，多做一些真正有意義或價值的事情，少做或不做那些假科學(xué)的事情。在我們的辦學(xué)過程中，有些校長就是喜歡把自己還沒有弄懂的東西在學(xué)校里瞎折騰，費時費力費錢。我認(rèn)為知識分為五個等級：信息、經(jīng)驗、智慧、理論、思想。我們每天接受大量的信息，但對于絕大多數(shù)人來說，信息只是茶余飯后的話題。這樣的知識本身沒有產(chǎn)生價值；經(jīng)驗就是我們曾經(jīng)做過某件事情是按照一定的經(jīng)驗或教訓(xùn)做的，沒有對經(jīng)驗背后的知識進(jìn)行推理和歸納。這兩種都是被動地接受知識。而智慧就是能主動運用所學(xué)的知識來解決問題，這才是有效學(xué)習(xí)，才是生成智慧的學(xué)習(xí)。理論則是較高級別的智慧，這是形成了系統(tǒng)的智慧，對自己的行為能進(jìn)行解釋，并自圓其說。思想則是最高級別的智慧，它能指導(dǎo)人類社會。比如毛澤東思想就是我們中華民族的文化瑰寶。因此，校長要懂得引領(lǐng)教師積極進(jìn)行智慧層面和思維層面上的學(xué)習(xí)的行為產(chǎn)生，而不能僅僅停留在知識累積之上。如果學(xué)生通過學(xué)習(xí)，不能提高思維能力，考再多的分有什么用呢？

學(xué)習(xí)，不是為了分?jǐn)?shù)，而是通過學(xué)習(xí)來改變自我，完善自我，超越自我。

從校長的職業(yè)素養(yǎng)要求來說，民辦學(xué)校的校長應(yīng)該具有相關(guān)的專業(yè)，至少是研究問題的專業(yè)方法。我認(rèn)為應(yīng)該具備如下知識結(jié)構(gòu)：1、教育營銷（解決市場問題）；2、學(xué)校診斷與戰(zhàn)略規(guī)劃（教育診斷）；3、文化引領(lǐng)（解決學(xué)校文化和道德）；4、制度建設(shè)（解決規(guī)范化管理問題）；5、學(xué)術(shù)研究（解決學(xué)校核心競爭力問題）；6、公共關(guān)系（政府也是資源）。

任何一所學(xué)校都有自己的DNA,這是基因，無法更改。所以，校長應(yīng)該具備診斷學(xué)校的能力，根據(jù)學(xué)?；蛴绊懴碌?a target="_blank">生命狀態(tài)，來營造一個小小的生態(tài)氣候，讓學(xué)?；钕聛?，長大起來，強(qiáng)壯起來，并擁有一個美好的未來。

學(xué)校戰(zhàn)略思維有三種：1、資源為本的戰(zhàn)略思維；2、以競爭為本的戰(zhàn)略思維；3、以顧客為本的戰(zhàn)略思維。選擇資源為本的戰(zhàn)略思維的學(xué)校一定是具有豐富教育教學(xué)資源的學(xué)校，比如清華、北大。這些學(xué)校他們只需要關(guān)注的是內(nèi)部，即如何把學(xué)校的學(xué)術(shù)發(fā)展的更好，他們相信自己的優(yōu)質(zhì)課程能吸引足夠優(yōu)秀的學(xué)生來學(xué)校學(xué)習(xí)。如果一所學(xué)校沒有教育資源，卻偏偏選擇這樣的戰(zhàn)略思維，那就是在瞎折騰。

三、校長要懂得智慧的選擇

校長必須是一個智者，要真正做到像水一樣，因形就勢，隨時而行。我看到很多學(xué)校興于學(xué)習(xí)，也看到很多學(xué)校死于學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在，模式、理論真?zhèn)坞y辨，好的東西未必就能適合自己，這是校長必須具備的智慧：只選擇適合自己發(fā)展的，才是真智慧。

從對人培養(yǎng)的系統(tǒng)上來講，我們學(xué)校的做法是系統(tǒng)建設(shè)：三人教育。即人才教育、人格教育、人文教育。人才教育是從培養(yǎng)技能上來講的，作用于外，讓學(xué)生安身立命的；人格教育是培養(yǎng)德性來講的，作用于內(nèi)，讓學(xué)生懂得內(nèi)省和反思；人文教育則是文明文化來說，使學(xué)生成為具有人的典型特征，而不是披著人皮的畜生。

我們昌文教育的遠(yuǎn)大理想就是辦幸福的教育，近期的理想是辦快樂的教育。因為我們覺得幸福要遙遠(yuǎn)一些，快樂更容易一些。因此，圍繞快樂教育，我們提出了四個建設(shè)的通道：1、良好的人際關(guān)系（師生、生生關(guān)系）2、成功的學(xué)習(xí)體驗；3、不斷成長的機(jī)會；4、幸福的文化生活。所以，我這個當(dāng)校長的人就重點在這四個方面著手，一學(xué)期一主題，層層推進(jìn)。比如上一學(xué)年我們是制度與服務(wù)年，今年是質(zhì)量與學(xué)習(xí)年。通過管理和文化并進(jìn)，來解決學(xué)校問題。

天行健，君子以自強(qiáng)不息。不是民辦學(xué)校不好辦，而是我們沒有真辦，沒有辦出特色。尤其，缺乏真辦的勇氣。

這一次培訓(xùn)中，華東師范大學(xué)的教授博士生導(dǎo)師王祖浩反復(fù)強(qiáng)調(diào)回歸原點，其本質(zhì)就是我們必須有真正面對教育問題的勇氣和行動。

四、校長必須把學(xué)校辦的有德性和文化

學(xué)校應(yīng)該有德性，至少應(yīng)該設(shè)置道德底線。我們昌文教育就旗幟鮮明地提出自己的道德：決不誤人子弟。這是目標(biāo)，也是標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校在很多方面提出了道德要求：不能隨意向?qū)W生收費；退費要規(guī)范，不能無端侵占學(xué)生學(xué)費；教不了的學(xué)生要退回去等等。有德性的學(xué)校才是能真正對師生負(fù)責(zé)的學(xué)校。

校長必須要通過自己的言行來踐行自己的教育理想和理念。我常常對干部說的一句話是：如果拿掉了你的行政職務(wù)，你還剩下一些什么？我追求著自己可以憑借學(xué)術(shù)和德行立身。

不管學(xué)校將文化包裝成什么樣式，但我覺得只有一條原則：真正把人當(dāng)人看。校長要懷著真誠地情感去關(guān)心關(guān)懷師生員工。上一屆文武學(xué)校的孩子向我抱怨：學(xué)校活動太少。我就問他們喜歡什么？他們說喜歡籃球。因此，學(xué)校就組織了中學(xué)生三人籃球聯(lián)賽，讓孩子自己組隊，設(shè)計隊名，設(shè)計隊徽和口號，從開幕式到閉幕式，精心設(shè)計，比賽打了整整一個學(xué)期，孩子們快活的不亦樂乎。我還經(jīng)常幫他們吹裁判。

各位同學(xué)，因為時間關(guān)系，我就講到這里。坦率地講，我不知道這樣的辦學(xué)會不會走向成功，但我清楚自己是在沉心靜氣的狀態(tài)下做一些心中認(rèn)定的事情，不管有多么艱難，但我愿意這樣求索下去，因為，這是我的理想。

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