談古論今話成都(散文游記)
談古論今話成都
成都,是一座有著悠久歷史的古城。早在公元前四百多年,周末的蜀王開(kāi)明九世就從郫縣遷都于此。后來(lái),取“一年城市,三年成都”之意,定名成都。三國(guó)蜀漢時(shí)期,劉備把這里當(dāng)作首府。由于這里的織錦事業(yè),因而成都又有“錦城”之稱(chēng)。到了五代,后蜀主孟昶在城上遍種芙蓉,深秋,芙蓉盛開(kāi),錦上添花,所以成都又名“蓉城”。
人們?cè)L古于錦城,少不了得先覓武侯祠和杜甫草堂。
“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森?!边@是杜甫當(dāng)年在成都訪古時(shí)寫(xiě)下的詩(shī)句。成都南門(mén)外的武侯祠,是紀(jì)念三國(guó)時(shí)蜀漢丞相諸葛亮修建的祠堂,早在唐代以前,即具有相當(dāng)規(guī)模。唐憲宗元和四年(公元八零九年),宰相裴度在他的《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑銘》中,贊頌諸葛亮有“開(kāi)國(guó)之才”、“治人之術(shù)”,“由僻陋而啟雄圖”,“出封疆以延大敵。”裴度創(chuàng)作的這塊碑銘由當(dāng)時(shí)任成都少尹的柳公綽(著名書(shū)法家柳公權(quán)的哥哥)親筆書(shū)寫(xiě)。書(shū)法端肅渾厚,用墨剛勁篤實(shí),為唐代書(shū)法又一流派。碑石由著名雕刻家魯建雕刻,刀法勁拔有力。因?yàn)?a target="_blank">文章、書(shū)法、刻藝倶精,所以有“三絕碑”之贊。在這塊唐碑的附近,還有明碑和清碑,分別記錄了武侯祠的沿革和重建情況,均有研究?jī)r(jià)值。
初期武侯祠的建筑,因?yàn)閷以饣馂?zāi)兵禍,已不復(fù)存在。現(xiàn)在人們看到的是清代建筑,以劉備殿居中,殿的正中是高達(dá)三米的貼金泥塑劉備坐像,兩側(cè)有關(guān)羽父子和張飛祖孫三代的塑像,兩廂排列著二十八位蜀漢文臣武將。武侯祠是殿宇的精華,雕梁畫(huà)棟,拱斗飛檐;屹立兩角的鐘樓鼓樓,望之肅然起敬;龍飛鳳舞的匾朕書(shū)法,讀之浮想聯(lián)翩。其中最引人深思的,是清人趙藩所寫(xiě)的對(duì)聯(lián):“能攻心則反側(cè)自消,從古知兵非好戰(zhàn);不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤,后來(lái)治蜀要深思。”這里提出了兩個(gè)重要的問(wèn)題:作戰(zhàn)注意“攻心”,施政必須“審勢(shì)”,諸葛亮就是兩者兼?zhèn)涞娜恕?span style="position:relative;left:-100000px;">( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
從武侯祠向西北,穿過(guò)百花潭,便可到達(dá)名聞中外的杜甫草堂。杜甫于公元七五九年冬,由于“安史之亂”,棄官舉家從陜西流亡到成都。第二年春,在朋友們的幫助下,于城西的浣花溪畔,蓋起了一座并不十分堅(jiān)固的茅屋。這就是他詩(shī)中所寫(xiě)的“萬(wàn)里橋西宅,百花潭北莊”。詩(shī)人在這里住了近四年,創(chuàng)作了二百四十多首詩(shī)。
到了北宋元豐年間,有人在他的故居建園立祠,以后歷代都有修葺,而明代弘治十三年和清嘉慶十六年兩次修建的規(guī)模最大,才奠定了現(xiàn)在的基礎(chǔ)。整個(gè)草堂面積達(dá)三百畝左右,建筑雅致,古樹(shù)參天,小橋亭榭,翠竹成蔭。其中最有象征性的,是建在園中的一座草亭,亭中矗立一塊石碑,刻有“少陵草堂”四個(gè)大字。
整個(gè)草堂,由大廨、史詩(shī)堂、柴門(mén)和工部祠等主要建筑群所組成。游人走進(jìn)草堂正門(mén),過(guò)了一道小石橋,就是大廨,兩旁懸有清人顧復(fù)初撰寫(xiě)的長(zhǎng)聯(lián),上聯(lián)是“異代不同時(shí),問(wèn)如此江山,龍跧虎臥幾詩(shī)客”;下聯(lián)是“先生亦流寓,有長(zhǎng)留天地,月白風(fēng)清一草堂”。句麗詞清,格高調(diào)永,膾炙人口,翱翔藝林。可惜原木刻已毀,現(xiàn)在人們看到的是郭沫若同志囑于立群按原句書(shū)寫(xiě)的,書(shū)法清秀,為草堂增添了光彩。
“新松恨不高千尺,惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿”,這是陳毅同志為草堂書(shū)寫(xiě)的對(duì)聯(lián)。他在小序里寫(xiě)道:“此杜詩(shī)佳句,最富現(xiàn)實(shí)意義,余以千古詩(shī)人,詩(shī)人千古贊之?!扁莺笫鞘吩?shī)堂,堂內(nèi)有杜甫立像,那拈須沉思的神態(tài),憂國(guó)傷時(shí)的情感,表現(xiàn)得十分真切。
堂后的“工部祠”里,除有杜甫全身塑像外,還有宋代書(shū)法家黃庭堅(jiān)和詩(shī)人陸游的泥塑像。因?yàn)辄S、陸二位文人均曾朝拜草堂,并立志要繼承杜甫的詩(shī)風(fēng),在詩(shī)壇上也都有相當(dāng)影響。所以在工部祠里占有一定地位是很自然的?!盎慕Y(jié)屋公千古,異代草堂宋兩賢”,指的就是這件事。
訪古成都,還有兩處是很值得一游的。一是三洞橋的王建墓,一是城東的望江樓。王建墓是唐代前蜀國(guó)皇帝的陵墓,史稱(chēng)永陵。望江樓是為了紀(jì)念唐代女詩(shī)人薛濤而建的。相傳薛濤幼年時(shí)隨父流寓成都,后來(lái)淪為歌妓,曾在這里汲玉女津的井水制箋寫(xiě)詩(shī),人稱(chēng)“薛濤箋”。游人登樓眺望,水光樓影,美不勝收。
錦城訪古春常在,今日芙蓉色更新。成都雖說(shuō)已有幾千年的歷史,多次成為帝王之都,可是直到解放前夕,這里卻僅有“兩根半煙囪”,滿目破敗景象。隨著社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展,城市面貌發(fā)生了深刻的變化。全市擁有近兩千個(gè)工業(yè)企業(yè)單位,工業(yè)產(chǎn)品門(mén)類(lèi)齊全,蜀錦和蜀繡更是工藝精細(xì),譽(yù)滿全球。如今的錦城,如同盛開(kāi)的芙蓉,芳香四溢,絢麗多姿。
(交通運(yùn)輸部長(zhǎng)航公安局武漢分局通信科 袁黎 阮海強(qiáng))
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