以山泉之凈，渡野夫之塵

----印象趙廣清

“ 認(rèn)識(shí)”山泉，是個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，無(wú)意中在網(wǎng)上看到關(guān)于用玉米葉作畫的鏈接，覺得很好奇，打開一看，驚呆了：如此多關(guān)于山泉的網(wǎng)頁(yè)！以山泉之凈，渡野夫之塵

據(jù)網(wǎng)上載， 山泉，本名趙廣清，字山泉，名清水，號(hào)東方野夫。出生于吉林省

吉林市的農(nóng)村，碩士研究生畢業(yè)。高級(jí)職稱，從事書畫教學(xué)及研究40多年。他受外公（是三代宮廷家具雕花的十兩木匠）影響，從小酷愛書畫藝術(shù)。年少時(shí)有緣暗隨郭文翰 ，趙忠堯，侯文毅，杜華光等右派名家學(xué)書習(xí)畫，篆刻詩(shī)文。15歲在當(dāng)?shù)乇阈∮忻麣狻?8歲參加工作，干過(guò)農(nóng)活，當(dāng)過(guò)電工，開過(guò)拖拉機(jī)，農(nóng)民夜校教員，報(bào)社通

訊員， 后任縣鄉(xiāng)文化館站的小官，能經(jīng)常聽到大師們的講座，到藝術(shù)學(xué)院學(xué)美術(shù)專科，本科和研究生課程。參加各種各樣的實(shí)用美術(shù)創(chuàng)作、研討班，專題訓(xùn)練班等。經(jīng)常參加國(guó)內(nèi)外大小不同的書畫筆會(huì)活動(dòng)，經(jīng)常訪名問(wèn)雅，廣交書畫豪杰，游歷名山大川，了解風(fēng)土人情，賞盡大自然的風(fēng)光美景，積淀了豐厚的文化藝術(shù)底蘊(yùn)。后來(lái)，有幸進(jìn)入首都師大中國(guó)書法文化藝術(shù)研究院，歐陽(yáng)中石門下3年，系統(tǒng)修完了書法文化藝術(shù)碩研課程。他親手締造了“博妙齋”工作室。他所創(chuàng)作的作品和教過(guò)的學(xué)生無(wú)計(jì)其數(shù)。也許正是出生于鄉(xiāng)土，才讓他對(duì)東北這片黑土地有獨(dú)特的深情與摯愛，2007年他推出了以“記錄自己，繁榮家鄉(xiāng)，弘揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)?！钡膭?chuàng)作理念。用原汁原味的大眾生活為題材，用復(fù)雜而精練的創(chuàng)作技巧，用家鄉(xiāng)人廢棄的玉米葉皮做原料，親手制作了五大系列，多種風(fēng)格。這也是他在藝術(shù)領(lǐng)域獨(dú)具匠心不可復(fù)制模仿的、也無(wú)人能超越的一大成就。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

這些都是網(wǎng)上對(duì)他的客觀介紹，但是想要體會(huì)了解一個(gè)人，就要從他的作品、生活軌跡入手。

藝術(shù)創(chuàng)作離不開生活，越是淳厚的作品，越是氤氳著生活的氣息。正是因?yàn)樗芗易宓难蘸投嗄暝谵r(nóng)村生活的經(jīng)歷，才讓他積淀了太多的創(chuàng)作源泉和靈感，才為后來(lái)進(jìn)入專業(yè)藝術(shù)學(xué)府師從名師打下堅(jiān)實(shí)的文化藝術(shù)基礎(chǔ)，才有了今天卓越的成就，才無(wú)愧于今天的“山泉之凈，野夫之境”！

“山”之仁！

仁者樂(lè)山！一個(gè)優(yōu)秀的人，必定是個(gè)仁厚之人，必定是他的仁愛之心厚重之德這種人性上的大愛來(lái)支撐。趙先生曾經(jīng)兼做過(guò)好多種職業(yè)，但最終他選擇的是美術(shù)教師這一職業(yè)，無(wú)論是在創(chuàng)作，還是在美術(shù)教學(xué)上，他都以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)教風(fēng)，專業(yè)的教法來(lái)對(duì)待。他的教學(xué)先后獲國(guó)家3項(xiàng)專利。獨(dú)創(chuàng)廣清書畫AA制教學(xué)法，即一對(duì)一個(gè)性教學(xué)，同時(shí)能教上百名學(xué)生不雷同并短期見奇效的教學(xué)方法。打破幾千年傳統(tǒng)的教學(xué)模式。曾經(jīng)有多名學(xué)生因?yàn)榧彝ピ蚨艿剿臒o(wú)私資助最終考入高等藝術(shù)學(xué)府，有的留在了美術(shù)專業(yè)高校執(zhí)教，有的做了職業(yè)畫家，更有不計(jì)其數(shù)的學(xué)生已經(jīng)考入高等美術(shù)學(xué)府或正在求學(xué)的路上。以至于每年的教師節(jié)都會(huì)有好多飽含深情的筆觸表達(dá)敬意，以至于他每年的那幾天不得不把手機(jī)特殊設(shè)置，不然會(huì)有太多的盛情推卻不了。這些都是源于他對(duì)美術(shù)的熱愛，對(duì)學(xué)生的仁愛，更是一個(gè)“師者”的大愛。對(duì)于學(xué)子們來(lái)講，趙先生就是座大山：沉穩(wěn)中不失嶙峋，偉岸中不失靈逸，競(jìng)秀中不失胸懷，幽深中不失坦蕩。雨雪不巋，時(shí)光不畏，風(fēng)林大千，回聲寰宇，可靠，可敬，可親！

“泉”之凈

智者樂(lè)水！水的柔韌暢鳴清澈，是品性，更是力量！逶迤潺澹中，有湍流險(xiǎn)灘暗礁，有坦途歡呼雀躍，但不管怎樣，它都要流向益處，流向江河，潤(rùn)澤萬(wàn)物，蕩滌世間，以一身潔凈，以一襲素色！趙先生的玉米葉畫作，還有他所發(fā)明的建筑和裝飾材料、綠色生態(tài)膠，都是以生態(tài)物為原料，取之于天然，用之于人類，變廢為寶，減

少污染，也給植物以更鮮活更持久的生命力。人類與自然本身就應(yīng)該相承相惜甚至合一，自然界的輪回，讓玉米葉這個(gè)原本只是薪火的功效傳襲了無(wú)數(shù)年，令這個(gè)鮮活的生命黯然無(wú)語(yǔ)，那拼卻一醉的最后光亮點(diǎn)燃了趙先生的靈感，讓他們的世界相通相融。葉子在趙先生手中，經(jīng)過(guò)十幾年的苦心鉆研，將葉皮用水洗、泡、漂、蒸、熏、熨、燙；再選、裁、剪、拼、透、雕、貼、寫、印、裱等30多道工序的技術(shù)處理，最終制作出惟妙惟肖、雅俗共賞的各種藝術(shù)臻品。一種憐惜，葉子活了，鮮活在純真拙樸的靜默之美；一份感動(dòng)，葉子醉了，醉舞于紅塵閬苑的精閣之闊；一份靈性，葉子美了，婉約于熙攘凡夫的天地之間。垢凈明存，徐風(fēng)過(guò)耳，泉水錚鳴，流淌永晝，泉水，正是以這樣干凈的品格，柔韌的毅力，給自然以清澈，給生靈以滋潤(rùn)，給世界以洗滌，給心靈以大美！

“野”之博

“野，郊外也。”甲骨文的野字是由土及地上的樹木所組成，表現(xiàn)出野外的風(fēng)景，由郊外引申為民間等意義。趙先生對(duì)自己的評(píng)價(jià)就是：山野村夫，民間藝人。當(dāng)然這是自謙。而我要說(shuō)，正是這個(gè)“野”字，成就了他的前半生-----來(lái)自于鄉(xiāng)野：對(duì)白山黑水的摯愛，對(duì)自然天然的體悟，對(duì)桃源悠然的向往；來(lái)自于心野：不甘心只做個(gè)美術(shù)教師，要在多個(gè)領(lǐng)域開拓新路，要把自己的作品推向巔峰，讓大世界認(rèn)識(shí)自我的小世界，把天然的囹圄破解成蝶翩然起舞；來(lái)自于狂野：他的畫風(fēng)不拘泥于技巧，氣勢(shì)磅礴，運(yùn)筆神妙，揮毫潑墨，栩栩如生，縱情山水，馳騁畫壇；來(lái)自于視野：趙先生深知，只有民族的，才是世界的！只有自然的，才是大雅的。所以他的玉米葉畫，乃至他的以玉米葉為原料的建筑材料和用幾種天然原料制成的膠，都是取之于本土，服務(wù)于社會(huì)，最終唱響于世界的，為中國(guó)揚(yáng)名出彩。他的玉葉平面畫、玉葉浮雕、圓雕精品及新能源純環(huán)保的建筑裝飾裝潢材料等5項(xiàng)國(guó)家發(fā)明專利產(chǎn)品都即將在建筑和文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)中占領(lǐng)市場(chǎng)，趙先生也不單是位畫家，藝術(shù)家，不久也會(huì)成為一個(gè)成熟的企

業(yè)家，并且還即將建造一個(gè)占地20萬(wàn)公頃的文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)生態(tài)園。好個(gè)“野”字！讓趙先生生命華彩成就斐然。他的作品2次在中國(guó)美術(shù)館展出；3次在日本展出；1次在加拿大展出；3次進(jìn)國(guó)際拍賣行。有70余幅分別被9個(gè)國(guó)家和地區(qū)和國(guó)際友人收藏。他與美籍華人加拿大世界多元文化學(xué)院院長(zhǎng)郭農(nóng)博士及原中日友好文化藝術(shù)交流協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)福田一郎先生等人建立了深厚的友誼。

“夫”之大

生長(zhǎng)在吉林這個(gè)山清水秀的文化名城，吉祥天佑、林碧水秀的家鄉(xiāng)，給了趙先生詩(shī)意靈性的情懷氣質(zhì)和曠達(dá)樂(lè)生的大美境界，讓他的眼里充滿了對(duì)遠(yuǎn)方的眺望，心中涌動(dòng)著對(duì)生活的深情，肩頭上扛得起對(duì)社會(huì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。近日，聯(lián)合國(guó)契約組織聯(lián)盟把趙先生吸收為藝企聯(lián)盟成員，是中國(guó)五十位藝術(shù)家被這一國(guó)際組織通過(guò)企業(yè)扶持打

造世界藝術(shù)產(chǎn)業(yè)之一，這也意味著趙先生的藝術(shù)成就將以產(chǎn)業(yè)化的方式走向世界，全球共享！今年電影界饕餮盛典----中國(guó)第24屆金雞百花電影節(jié)9月16---19日在吉林市舉行，趙先生的手工制作的玉葉臻品作品共50套100組，分為4種規(guī)格，將作為電影節(jié)LOGO和吉祥物形象做為授權(quán)紀(jì)念品呈現(xiàn)在電影節(jié)上，在紅色絨布的背景下，吉祥物顯得更加熠熠生輝，活靈活現(xiàn)，這是吉林市的驕傲，也是中國(guó)畫壇的傳奇！玉米葉作品，在蒙太奇的語(yǔ)言里又被賦予了新的釋義。網(wǎng)上評(píng)價(jià)趙廣清先生是一位擅于在水墨山水中表現(xiàn)哲學(xué)思想的畫家，他自己也說(shuō)：“藝術(shù)創(chuàng)造就是對(duì)生命的尋問(wèn)，生命非常短暫，歷史則無(wú)比悠久，唯有藝術(shù)創(chuàng)造才能開辟一個(gè)永恒的可能。將哲學(xué)融于繪畫中達(dá)到形與神通，技與道和，入神而征圣的境界，自覺尋求心靈與自然的完美契合是每個(gè)畫家的責(zé)任和使命。”由此看得出，他真的是一位崇尚創(chuàng)新“道法自然”的畫家，運(yùn)用道家的陰陽(yáng)五行原理在畫面構(gòu)圖中體現(xiàn)了“對(duì)立統(tǒng)一”的美的成因，陽(yáng)剛陰柔，恢弘洞達(dá)，皆成妙境。

“夫者，大也”！趙先生多年的藝術(shù)沉淀，真可謂是位有大境界的人，他把氣韻橫生的神妙表現(xiàn)在“一山一水有性情，一草一木棲神明”的畫面中，表現(xiàn)出“直參造化”的精神境界，表現(xiàn)在為社會(huì)留下藝術(shù)瑰寶創(chuàng)造價(jià)值中。也就是說(shuō)，只有把自己放在自然中，才能有張弛有度收放自如的畫境?！胺颉敝辏w現(xiàn)了道家文化：大自然是人類賴以生存的環(huán)境，追求人與自然和諧相處的天人合一境界；體現(xiàn)了儒家文化：積極進(jìn)取、建功立業(yè)，世界是展現(xiàn)才華的舞臺(tái)；體現(xiàn)了佛家文化：慈愛眾生，無(wú)私奉獻(xiàn)。

華夏千秋夢(mèng)，玉葉大文章。山泉洗纖塵，野夫敢擔(dān)當(dāng)。

認(rèn)識(shí)趙先生，用眼睛；走進(jìn)趙先生，卻要用心靈！

1

宋環(huán)如

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/3806971/