科學(xué)的人生態(tài)度應(yīng)該是七分柔、三分剛，然而，由于罪惡的封建制度的原因，使得國人尤其是北方人都變成了七分剛、三分柔，顛倒過來了，這就難怪許多國人總是喜歡成天板著臉了；于是乎發(fā)展到今天，國人仿佛個(gè)個(gè)都是一條龍、仿佛只有自己才是老大、及仿佛別人都欠了他什么似的，許多國人不是成天充老大就是板著臉，冷漠、甚至冷酷無情好像成了國人的一種負(fù)面的特色似的，其實(shí)國人的本質(zhì)都是善良的，內(nèi)心并不是這樣，只是受了不良的封建制度影響而已，盡管這里面也有人性不良的一部分存在，但現(xiàn)在是新世紀(jì)了，這樣子顯然已經(jīng)不合乎歷史發(fā)展的潮流，故國人必須作出改變。

太極是科學(xué)的，基本上是七分柔、三分剛的，至少是剛?cè)岵?jì)，而八卦就不一定了，運(yùn)用得當(dāng)就好、否則就適得其反，太極在中國已經(jīng)有一千多年的歷史了，對中國文化和中國人起到了啟發(fā)和潛移默化的發(fā)展和促進(jìn)的重要作用，基本上讓國人都成為了自然樸素的哲學(xué)家（樸素唯物主義者），但封建統(tǒng)治階級為了固守其一己私心，故意不去從理論上給予引導(dǎo)國人，使得國人一直缺少理論上引導(dǎo)，再加上人們長期受到罪惡的封建制度與文化的腐朽和墮落上的不良影響，久而久之便養(yǎng)成了丑陋的弱肉強(qiáng)食、欺軟怕硬的天性、仿佛個(gè)個(gè)都是硬漢子似的、都養(yǎng)成了七分剛、三分柔的不良習(xí)慣，給人的印象是一個(gè)比一個(gè)狠、一個(gè)比一個(gè)聰明、一個(gè)比一個(gè)會算計(jì)及一盤散沙的不良印象，這種不良的、表現(xiàn)得過剛過強(qiáng)的結(jié)果直接導(dǎo)致了文化與國人的心態(tài)產(chǎn)生偏差，甚至快要走向變態(tài)，讓那些不良的封建殘余觀念，直到現(xiàn)在還在影響國人的思維，使得我們現(xiàn)在不得不去進(jìn)行撥亂反正與吧不斷改良。現(xiàn)在，國人要想做到七分柔、三分剛，必須首先純正自己的思想、精神、靈魂和情感才行，這需要有人去作啟蒙工作。

七分柔、三分剛，重要的是，這個(gè)規(guī)則、方法和原理不但適合東方，而且更加適合西方，因?yàn)椋鞣饺藢?shí)質(zhì)上比中國人要邪惡得多，并且他們的社會制度也不好，他們的人性的表現(xiàn)實(shí)在是太壞了，簡直是太過分了，故西方世界更需要七分柔、三分剛這個(gè)規(guī)則、方法、理論、原理和真理。

其實(shí)做人也應(yīng)該一樣，也是需要七分柔、三分剛的，可是受到封建不良制度與文化的影響，中國人，尤其是中國男人都是表象與表面上都表現(xiàn)得七分剛、三分柔的樣子來，完全弄顛倒了，因?yàn)?a target="_blank">過去是冷兵器時(shí)代，經(jīng)常使用武力來征服天下、一統(tǒng)天下，故人與人之間也是弱肉強(qiáng)食、欺軟怕硬的狀態(tài)，久而久之便都養(yǎng)成了個(gè)個(gè)都是硬漢子似的、及表現(xiàn)出了七分剛、三分柔的不良習(xí)慣，這一點(diǎn)尤其是我國的北方更甚，這就讓失去了剛?cè)岵?jì)的實(shí)質(zhì)性的自然、人性與科學(xué)的社會功能，對整個(gè)社會的和諧、及對人的身心健康也十分不利，這當(dāng)然是十分不科學(xué)的生存狀態(tài)，長期的處于剛與強(qiáng)的狀態(tài)怎能不百弊叢生。而那些娘娘腔是因?yàn)橛X得人生柔一些很過癮、又覺得長期那樣子七分剛、三分柔、弱肉強(qiáng)食、欺軟怕硬的的確是很累，自己在這方面出不了什么風(fēng)頭，故裝模作樣的成了娘娘腔、以搏人眼球、可是骨子里卻是男子漢，也有的人后來或嘗到了甜頭，于是乎便干脆破罐子破摔、做一個(gè)另類的娘娘腔算了，久而久之也就養(yǎng)成了這種不良的習(xí)慣，這當(dāng)然也是十分不科學(xué)的，但這種男人必然是少數(shù)，作為一個(gè)人，至少要做到剛?cè)岵?jì)。

罪惡的封建社會雖然倒臺了，但封建制度及其延伸的不良文化還在、落后的封建觀念依舊是根深蒂固，這種不良的文化發(fā)展到現(xiàn)在就是人性越來越自私，就是不能做好人、至少不能能做太好的人、就是不能做好事、至少不能太做好事、就是要冷酷無情、至少要對人冷漠，這種不良的觀念至今依然揮之不去、影響深遠(yuǎn)，于是人們變成七分剛、三分柔及社會風(fēng)氣總是好不起來也就不足為怪了，請問人們這樣的活著是不是很累？當(dāng)然很累、只是人們口頭上不敢或不想說而已。但是這種不良的文化會逐漸的讓真理性的、具有正義、正能量的文化和社會風(fēng)氣成稀罕物，便總是只會誕生少量的典型出來了、或是只能在文藝作品中才能看到（正因?yàn)橄『薄⒐手荒茉谖乃囎髌分锌吹剑?，其?shí)，這就是人類文化逐漸走向墮落的標(biāo)志，自然也就會讓大自然與宇宙也跟著一起變得齷齪不堪，好在現(xiàn)在越來越多的人們已經(jīng)開始意識到這些問題的嚴(yán)重性了，正在糾正錯誤及走向適當(dāng)?shù)姆佃睔w真，否則，人類離走向滅亡就不遠(yuǎn)了。

我國的北方由于過去武力過甚、過頻，故北方人比南方人要剛一些，南方人相對要柔一些，但科學(xué)的人生與態(tài)度畢竟是七分柔、三分剛，故國人現(xiàn)在一定要弄明白及堅(jiān)持這個(gè)原理，才能真正的構(gòu)建起一個(gè)和諧的社會主義的大家庭，如果每個(gè)人都這樣，這樣的社會才是一個(gè)真正和諧的社會，這樣的世界才是一個(gè)真正和諧的世界。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

女人天生就是七分柔、三分剛的天性，但有的女人為了爭強(qiáng)好勝、就也變得顛倒過來了，像男人一樣思考問題與處事、也變成七分剛、三分柔了，這更加是反天性、人性的、女人一旦心態(tài)變成這樣，就不正常了（當(dāng)然這都是一些壞男人一手造成的），就好像成為了女強(qiáng)人、女漢子、女狠人了似的，有的女人便以抽煙喝酒的表象來迷惑自己，好像自己抽了煙就變成了男人、女強(qiáng)人、女漢子、女狠人了似的，其實(shí)是她們實(shí)在是撐不住了，覺得在這些不良男人世界的壓力下生存好艱難，便以此來緩解一下壓力與痛苦罷了。

其實(shí)，國人都是自然樸素的唯物主義者，心地善良、本質(zhì)淳樸，也就是說，封建時(shí)期并不是中國人與人民不好、而是罪惡的封建制度不好，是那些剝削人民的統(tǒng)治者不好，中國人民一直都是偉大的人民、中華民族一直都是偉大的民族，而不像日本人與所謂的大和民族那樣表里不一、外表恭謙、內(nèi)心殘暴、齷齪與丑陋。國人都是自然樸素的唯物主義者，但是大多數(shù)人還沒有意識到這一點(diǎn)，因?yàn)閲嗽诶碚撋线€沒有意識到七分柔、三分剛的重要性，于是人與人之間有時(shí)候就處理得不是那么和諧，故國人需要建立一個(gè)真正和諧的社會，還得真的要改變一下自己從前固有的那種七分剛、三分柔的不良形象。

七分剛?cè)秩幔垎柸藗冞@樣的活著是不是很累？當(dāng)然很累、只是人們口頭上不敢或不想說而已。但是這種不良地球文化會逐漸的讓真理性的、具有正義、正能量的文化和社會風(fēng)氣成稀罕物，便總是只會誕生少量的典型出來了、或只能在文藝作品中才能看到（正因?yàn)橄『?、故只能在文藝作品中看到），其?shí)這是很不正常的。

人們變成七分剛、三分柔，一方面是自然的人性的丑陋的特點(diǎn)之一、另一方面是為了生存與保護(hù)自己的一種社會屬性、再就是一些人為了個(gè)人的一己之私的利益出發(fā)而表現(xiàn)出的一種勢力膨脹，這些人為了一己之私的勢力才不管那么多，草菅人命都不在乎，更別說是把自己變成七分剛、三分柔了，但人性光輝的一面還是自在人心的，人們的內(nèi)心依然是想表露出的科學(xué)七分柔、三分剛的狀態(tài)與態(tài)度來的。

人類要進(jìn)步、歷史要前進(jìn)、人生與藝術(shù)要取得成功，就必須要明白和堅(jiān)持七分柔、三分剛這個(gè)科學(xué)的原理，否則，人類就不能進(jìn)步、歷史就不能前進(jìn)、人生與藝術(shù)就不會取得成功，發(fā)展到最后人們最終就只能感到一種嚴(yán)重的身心疲憊、百弊叢生和百病叢生的不良后果。

所有的藝術(shù)和武術(shù)，尤其是我們的聲樂藝術(shù)的方法，必須是放松、剛?cè)岵?jì)、七分柔、三分剛才行。其實(shí)，科學(xué)的做人、作人的方法也應(yīng)該同樣是如此，只不過直到現(xiàn)在，人們?yōu)榱俗运?、及改正不了人性的弱點(diǎn)而做不到而已，但自古以來的那些偉大的、成功的人士都是懂得與真正做到了這一點(diǎn)的。

太極、太極拳、醉拳、猴拳、螳螂拳等等都是剛?cè)岵?jì)、七分柔、三分剛的，武術(shù)、歌舞、戲曲及其說唱做打的基本方法也是如此，都是需要適當(dāng)?shù)胤潘伞⑤p松和靈活的，故也是需要這種剛?cè)岵?jì)、七分柔、三分剛的訓(xùn)練方法的，像梅蘭芳等這樣的反串名角，他們充分的利用好了這種剛?cè)岵?jì)、七分柔、三分剛的訓(xùn)練方法極其科學(xué)原理，取得了藝術(shù)上的巨大輝煌。而一些搞藝術(shù)與武術(shù)的人之所以不能取得如此輝煌的成功，就是因?yàn)樗麄儾欢?、不接受這份科學(xué)的訓(xùn)練方法極原理的緣故，他們不懂得過剛的訓(xùn)練，一旦碰到柔就瞎了，就如同硬功夫碰到太極一樣，人家以柔克剛，一下子就把過硬、過剛的功夫給擊敗了，藝術(shù)也是一樣，那些練習(xí)起來過硬、過剛的人是永遠(yuǎn)學(xué)不成藝術(shù)的。

國人好聲音、好嗓門真是多得去了，具備唱歌潛力的人真是數(shù)不勝數(shù)，可是為什么很多人一開始唱歌還可以，可是越到后來卻越來越不行了呢？有的人甚至唱不出來、唱不好了，演唱水平難以再上一層樓，這是他們平時(shí)訓(xùn)練的方法不當(dāng)，比如使用聲音過剛、過強(qiáng)、用力過度、用勁過猛、勞累過度及發(fā)音的音量過大、過高等許多不良的練習(xí)方式造成，也就是他們不懂得藝術(shù)原理就是剛?cè)岵?jì)、七分柔、三分剛、就是自然、放松、柔軟和勞逸結(jié)合的這個(gè)基本的道理所造成。

藝術(shù)的基本原理就是剛?cè)岵?jì)、七分柔、三分剛、就是自然、放松、柔軟和勞逸結(jié)合。

剛?cè)岵?jì)、七分柔、三分剛、自然、放松、放輕松、柔軟和勞逸結(jié)合等等狀態(tài)在藝術(shù)與武術(shù)的練習(xí)、訓(xùn)練、表現(xiàn)和表演中顯得尤為重要，是必備的專業(yè)技巧。

每一支曲子及每一首歌的整體規(guī)律是剛?cè)岵?jì)、七分柔、三分剛的，至少其整體的分布與布局就是這樣（剛?cè)岵?jì)、七分柔、三分剛）的，這是符合自然規(guī)律的，也是科學(xué)的。

藝術(shù)的剛?cè)岵?jì)、七分柔、三分剛，就是自然、放松、柔軟和勞逸結(jié)合，我們只有這樣進(jìn)行藝術(shù)的熱身才能找到最佳的藝術(shù)狀態(tài)和感覺，否則只會適得其反，比如，有的人藝術(shù)熱身的方式方法就不正確，或過于強(qiáng)硬、硬碰硬的進(jìn)行；或用力過度、用勁過猛；或聲音、音量過大等，卻不懂得剛?cè)岵?jì)，不知道去尋找一種自然、放松、柔軟和勞逸結(jié)合、及七分柔、三分剛的科學(xué)方法來、比如要用相對放松、柔軟的、科學(xué)的方式方法來解決問題，這樣一旦超負(fù)荷的熱身下去，其結(jié)果只會越來越壞，越練越糟，根本就是徒勞無功，純粹在浪費(fèi)自己寶貴的精力和時(shí)間而已，因?yàn)閷τ诰毩?xí)起來過硬、過剛的人是永遠(yuǎn)學(xué)不成藝術(shù)的。

這里再次提醒大家，許多人不懂得剛?cè)岵?jì)，不知道去尋找一種自然放松、柔軟和勞逸結(jié)合、及七分柔三分剛的科學(xué)方法、比如要用相對放松柔軟的、科學(xué)的方式進(jìn)行藝術(shù)訓(xùn)練，超負(fù)荷的熱身下去，只會越來越壞越練越糟，根本就是徒勞無功，純粹在浪費(fèi)自己寶貴的精力和時(shí)間而已，因?yàn)閷τ诰毩?xí)起來過硬、過剛的人是永遠(yuǎn)學(xué)不成藝術(shù)的。

表現(xiàn)七分柔、三分剛的狀態(tài)與態(tài)度是科學(xué)的，至少對于構(gòu)建一個(gè)和諧社會有益、至少有益于我們的身心健康。

總之，科學(xué)的人生和藝術(shù)的態(tài)度是七分柔、三分剛，而不是七分剛、三分柔。

其實(shí)，我們不但在藝術(shù)上要表現(xiàn)七分柔、三分剛的方法和原理，而且在愛情、婚姻、家庭、生活與事業(yè)上也是如此才行，才對。

2015年12月20日于豐臺盧溝橋。

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