是誤會，還是必然？

瞿秋白在《多余的話》中屢屢說到“歷史的誤會”，他是說，自己參加革命是歷史的誤會，自己做中共總書記更是歷史的誤會。

他為什么要這么說，是不是在貶低自己？他為什么不說自己參加革命是主動尋找救國救民真理，是為了“改造中國和世界”呢？

瞿秋白沒有把自己抬到革命的高地，而是事實求是地放到適合的位置，然后拿著血淋淋的解剖刀劃開自己的胸膛。

讓我們來看他自己是怎么說的吧！

首先，他是一個破落戶的子弟，“世代是所謂‘衣租食稅’的紳士階級，世代讀書，也世代做官?！奔业赖闹新鋺?yīng)該是從他父親一代開始的，他小的時候，叔父還是湖北的布政使，靠著叔伯幫助，他也做過幾年錦衣玉食的少爺。這樣的家庭很講面子，窮得沒米下鍋了，母親還要雇著一個幫傭，盡管還欠幫傭幾個月的工資；還要送他去讀書，這書是不能不讀的；盡管窮，也還要穿長衫，因為這是紳士的標(biāo)志，即使欠著裁縫的工資要用木器去抵賬。最后，家境的貧寒讓母親選擇了自殺。按照中共的政策，這個時候的瞿家，應(yīng)劃在貧農(nóng)階級行列，這個階級的人應(yīng)該是很革命的，但是瞿家不這樣認(rèn)為，他們不恥于與那個階級為伍，還是把自己看做紳士階級，骨子里深深地藏著紳士意識，而且始終沒有脫掉。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

其次，就是他的身體很糟糕。瞿秋白還在20歲的時候就患上了肺結(jié)核，這個病時好時壞，總趨勢是壞，把他的身體弄得很糟糕，常常工作兩三個小時就感覺到精疲力竭。而革命是要艱苦卓絕的，是要“殺人放火”的，他可是連殺一只老鼠都害怕。

第三，瞿秋白的志愿，他離開家鄉(xiāng)跑到北京，無非就是想考入北京大學(xué)，將來研究文學(xué)，做一個教員終老一生，他沒有“治國平天下的”偉大志向。后來，他鬼使神差地進了一家俄文專修館學(xué)習(xí)俄文，這就和俄國革命扯上了關(guān)系，中國革命是從俄國輸入的，這就自然和中國革命扯上了關(guān)系。

第四，瞿秋白的世界觀。青年時代的瞿秋白深受無政府主義影響，無政府主義和馬克思主義又有共同之處，這就讓他開始接觸馬克思主義。他和中共另一位大佬一樣，也沒有讀過馬克思的《資本論》，只取了“階級斗爭”四個字，就自詡馬克思主義者了?！顿Y本論》是馬克思的主要著作，且不說它所揭示的是真理還是謬誤，但就事實本身而言，如果沒有讀過《資本論》而自稱馬克思主義者，豈不是很滑稽的嗎？是的，滑稽劇就此開場了，瞿秋白就是這樣說的。

第五，瞿秋白的革命道路。首先，他在五四運動時當(dāng)了學(xué)校的俄文專修總代表（這件事誰也不愿意干），做了學(xué)校的“政治領(lǐng)袖”，帶領(lǐng)學(xué)生參加了當(dāng)時的革命運動。接著，北京晨報要派記者到俄國去，他為了看看“新國家”，更為了研究俄國文學(xué)，就動身去了俄國。在俄國，他一邊研究俄文和俄國文學(xué)，一邊也為了應(yīng)付晨報要研究俄國革命。當(dāng)時，東方大學(xué)開辦中國班，因為在莫斯科找不到一個翻譯，瞿秋白就去這個班當(dāng)翻譯了，這是他革命道路上的飛躍，因為在這里他遇著了中共黨父陳獨秀，陳獨秀隨后就把他帶回了中國參加革命。國共第一次合作期間，瞿秋白在中共四大當(dāng)上了中央委員。陳獨秀退出領(lǐng)導(dǎo)崗位的時候，就“輪”到瞿秋白來主持中共的工作了?！叭—毿愣?，他自己覺得不合適，卻又無他法，就這樣，“捉住了老鴉在樹上做窩”。

第六，瞿秋白的政治主張和態(tài)度。在中共的歷史上，瞿秋白被稱為機會主義，為什么被稱為機會主義，他不明白，因為他的主張有的人贊成，有的人反對。而他總是想取調(diào)和態(tài)度，骨子里的中庸之道一直主宰著他的靈魂。從1925年到1931年，他在中共“彷佛是最主要的領(lǐng)袖”，居于這樣一個地位，提出來的政治主張又不合時宜，所以，才被稱為機會主義。

對于政治，他還在1927年的時候就已經(jīng)沒有多大的興趣了，在瑞金的最后一年，竟然是完全沒興趣了。

原因之一，他總覺得自己是“半吊子文人”，自己的興趣和愛好完全在文學(xué)方面。

原因之二，中共的暴力革命已經(jīng)進行幾年了，而且有了自己的“國土”，他們的口號是為窮人而戰(zhàn)，結(jié)果呢：睜開眼睛看一看紅都瑞金的周圍，他實在是提不起精氣神。

瞿秋白覺得自己就是一個脆弱的二元人物。

他說：一只贏弱的馬拖著幾千斤的輜重車，走上了險峻的山坡，一步步地往上爬，要往后退是不可能，要再往前去是實在不能勝任了。我在負(fù)責(zé)政治領(lǐng)導(dǎo)的時期，就是這樣一種感覺。欲罷不能的疲勞使我永久感覺一種無可形容的重壓。精神上政治上的倦怠，使我渴望“甜蜜的”休息，以致于腦筋麻木，停止一切種種思想。一九三一年一月的共產(chǎn)黨四中全會開除了我的政治局委員之后，我的精神狀態(tài)的確是“心中空無所有”的情形，直到現(xiàn)在還是如此。

他累了，實在是太累了，肩負(fù)著自己不能肩負(fù)的重?fù)?dān)在崎嶇的山道上走了幾年，他實在是想永久地休息了。國民政府要槍斃他，他阿彌陀佛！也因此才從容赴死！

是誤會，還是歷史的必然？

既是誤會，又是歷史的必然！

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