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橘生淮北為什么為枳?

2015-12-26 13:50 作者:劉郎聞鶯  | 4條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

電視媒體上說,有兩個外國人在街邊小圍欄上坐著,悠閑地磕著瓜子,瓜子殼吐了一地,有人就上前去勸說他們,叫他們講究衛(wèi)生,這兩個外國人說,你們不都這樣嗎?

媒體又說一故事,一英國足球明星來到中國踢球,在新聞發(fā)布會上,他大大咧咧地抽著煙,有記者就問他,你在英國也是這樣的嗎?這位英國人說,不,不,我在英國絕不這樣,因為這是中國。

看了這兩個小故事之后,我就想起了“橘生淮北為什么為枳?”的那個老典故

《晏子秋·雜下之十》:“嬰聞之:橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同。所以然者何?水土異也?!?/p>

百度資料解釋說,淮南的橘樹,移植到淮河以北就變?yōu)殍讟?。比喻環(huán)境變了,事物的性質(zhì)也變了。在生物進(jìn)化的長河中,怎樣體現(xiàn)物種的多樣性呢,“橘生淮南為橘,生于淮北為枳”,這就是需要變異,物種在進(jìn)化的時候,有時候會產(chǎn)生變異,變異提高了物種的多樣性,在遺傳算法中,變異使解變多,變雜,盡可能使算法遍歷到求解區(qū)間的所有解。 橘生淮南為橘,生淮北則為枳,好的物種只能生存在適合自己的環(huán)境下。自然環(huán)境給予物種的影響是決定性的。 生態(tài)環(huán)境條件即物種形成的地理、氣候、水質(zhì)、土壤、生物鏈?zhǔn)俏锓N成型的前提和關(guān)鍵,萬物都是環(huán)境的產(chǎn)物,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量不同,物種自然會存在差異。

這兩個小故事再一次印證了“橘生淮北為什么為枳?”的生活道理。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

那兩個外國人在他們自己的國家磕瓜子,肯定不會把瓜子殼吐得滿地都是,因為他們的國家,公民是很講究衛(wèi)生的。

以美國為例,他們的地上是干干凈凈的,沒有紙屑果皮雜物,在美國住過的人回來說,到美國一游,住上一年半載,皮鞋上不染纖塵,去的時候怎么樣,回來的時候還是怎么樣。

以日本為例,媒體上曾介紹說,一次,日本人看足球賽,球賽結(jié)束,六萬觀眾退場之后,足球場內(nèi)不見一片紙屑。去過日本的人回來說,在日本逛廟會,十萬人的廟會活動一結(jié)束,地上還是干干凈凈的。日本人是不是不產(chǎn)生垃圾呢?當(dāng)然也是產(chǎn)生垃圾的,他們是將垃圾隨身帶回家的,在家里經(jīng)過分類之后,再投入固定的垃圾桶。

我們國家則大不相同,以我所居住的縣城為例,誰家要是搞建筑或者裝修,他的建筑材料就要堆滿大半個街道,那個地方就是塵土飛揚(yáng),運(yùn)輸渣土的車子一路呼嘯,一路將渣土抖落得滿地都是。街道居民更是不講衛(wèi)生,他們將門口的垃圾掃到街上,將室內(nèi)的垃圾扔到街上,將吃剩的果皮、用過的衛(wèi)生紙隨地丟棄于街上,街邊的垃圾桶形同虛設(shè)。掃街的也只是畫個大字,因為無論他怎么努力,他的事情是做不完的。

因為我們國家滿地都是垃圾,所以那兩個外國人也就隨大流了,將瓜子殼扔得滿地都是。

那個英國足球明星為什么在英國彬彬有禮,不會在公共場合滿不在乎地吸煙呢?那是因為英國是一個很講文明的國度,是一個很紳士的國度。

我們國家則大不相同了,你看看我黨的領(lǐng)袖毛澤東就知道了,他經(jīng)常在大會的主席臺上手夾著香煙指點(diǎn)江山。無論在會堂,在宴會廳,在候車室,在候機(jī)室,在學(xué)校的課堂上,我們都可以看到煙霧繚繞的情景,所有的癮君子都不知道隱忍的道理,他還以為滿不在乎的吸煙就是一種風(fēng)度。

不獨(dú)是吸煙不講文明,其他的任何事情都可以看見不講文明的現(xiàn)象,比如排隊,買車票,買飛機(jī)票,上車,去銀行領(lǐng)錢,都會遭遇到要排隊的問題,但是我們的公民要么是不排隊,要么就是去插隊,要么就是去擁擠,要么就是去托付排在前面的熟人。上車下車不是文質(zhì)彬彬禮讓在先,而是擁擠著上擁擠著下,散會、電影散場也不是有秩序地退出,總是要擁擠著退出,好像不搶先就很沒有面子似的。

無怪乎那個英國人在中國的公共場合也滿不在乎吸煙的,因為他覺得中國人全都是這樣,而且中國是允許這樣的。

任何比喻都是蹩腳的,橘生淮北為枳這個比喻也是一樣的,我們是人不是物,橘不能改變淮北的地理氣候條件,只能變?yōu)殍祝藚s不同,人是可以改變環(huán)境的。我們不是說要從我做起從自己做起嗎?那兩個外國人你可以不把瓜子殼扔得滿地都是呀,那個英國人你也可以在公共場合彬彬有禮呀,你們都可以以文明公民的形象去影響中國人呀!

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橘生淮北為什么為枳?的評論 (共 4 條)

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