夢(mèng)是人生的一大塊。人生七十古來(lái)稀，三分之一要睡去，做夢(mèng)的時(shí)間恐怕又要占去睡覺時(shí)間的三分之一。這樣算來(lái)，如果有幸能在霾沉霧重的中國(guó)活到七十歲的話，做夢(mèng)的時(shí)間恐怕要有七八年之久，這簡(jiǎn)直是一個(gè)不可思議的數(shù)字。

三十年來(lái)做夢(mèng)不少，有好夢(mèng)，隨著年齡的增長(zhǎng)，這些所謂的好夢(mèng)也越來(lái)越與"俗"沾上了邊；有壞夢(mèng)，這些夢(mèng)簡(jiǎn)直能讓人淚滿枕巾；有恐怖的夢(mèng)，但我覺得恐怖的夢(mèng)并不算是壞夢(mèng)，我的恐怖的夢(mèng)里出現(xiàn)的大都不是面目猙獰的鬼神，而是地震來(lái)臨前聳峙而傾斜的大山、洪水爆發(fā)時(shí)變幻莫測(cè)的天空……；有超越物理規(guī)律的夢(mèng)，譬如能夠飛翔，從一個(gè)房頂飛躍到另一個(gè)房頂，甚至能在水里不停的遨游；有壓抑的夢(mèng)，夢(mèng)到不帶筆的考試，打不通的電話，跑不動(dòng)的雙腿，這種夢(mèng)總是一次次地重演。還有一種夢(mèng)，像是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活或工作的某種反應(yīng)、某種提醒，而現(xiàn)實(shí)的生活，也似乎正是沿著這種夢(mèng)的基調(diào)在一步步演繹?？偟恼f(shuō)來(lái)，我的夢(mèng)充滿了一種朦朧的預(yù)見性和悲愴的懲罰性。

多年以前，做夢(mèng)的時(shí)候突然發(fā)覺知道自己在做夢(mèng)，于是開始在夢(mèng)里掙扎，可無(wú)論如何的折騰，卻總也醒不過(guò)來(lái)。漸漸的，放棄了醒的打算，取而代之的想法是在夢(mèng)里大展拳腳?？墒牵瑝?mèng)似乎另有一套規(guī)則，任你的思維保持高度的清醒，卻始終無(wú)法控制它的走向。弗洛伊德《夢(mèng)的解析》里說(shuō)：夢(mèng)是因愿望而起，它的內(nèi)容是“愿望的達(dá)成”。我卻覺得西方人的“理”始終無(wú)法描述東方人的“意”，“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”應(yīng)該具有更高一層的含義。

這幾年，我漸漸放棄強(qiáng)迫自己控制夢(mèng)的走向，因?yàn)檫@似乎是一種徒勞，它在向我昭示一個(gè)道理：夢(mèng)里的自己也是客。于是，主走主的陽(yáng)關(guān)道，客過(guò)客的獨(dú)木橋，我也漸漸的失去了發(fā)覺自己在做夢(mèng)的感覺，一個(gè)個(gè)的夢(mèng)又回到了原始而自然的狀態(tài)。

人生如夢(mèng)而非夢(mèng)，夢(mèng)卻是人生的一部分。有時(shí)候，我們討厭做夢(mèng)，卻又不得不做夢(mèng)。如同我們討厭現(xiàn)實(shí)，討厭某些人，討厭做某些事，可又不得不活在現(xiàn)實(shí)，不得不與他們打交道，不得不繼續(xù)做這些事一樣，需要將夢(mèng)持續(xù)下去，一切順其自然……

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