早幾年聽說過魯迅的“拿來主義”，還有“送去主義”很是出名。近些年又經常在一些書里見“教條主義”、“機會主義”等等的。似乎還從沒聽說過有什么“看來主義”！今天我們就簡要的論述一下什么是“看來主義”。

記得昨天我寫了一篇題為《桃源記》的文章，文章里只是大概的論述了一下該村問題的大體類型。后來仔細回想一下，更覺得我還是沒有把問題講清楚。

今天在論述之前，還是得先講明。古人說：文章合事而著，詩歌合為事而寫。我寫文章的目的也是這樣，并非為寫文章而寫文章，寫文章的目的是要引導別人走向正途，糾正不合理的地方。

閑話不益多說，現(xiàn)在我們走上正題，開始論述“看來主義”。

據(jù)說文化大革命結束后，鄧小平在面對國內外新聞記者時說：今后我們不要在搞什么大的政治運動了。每天都搞政治運動，雖說對政治文化上有利，但對于經濟發(fā)展是十分不利的。從馬克思主義哲學層面上來說，經濟基礎決定上層建筑，而經濟基礎是由農民、工人和知識分子所代表的。 工人都不生產，學生不上課，農民也不種地了，我們拿什么發(fā)展社會主義，拿什么證明我們的社會主義優(yōu)于資本主義。 人們都去搞政治運動了，誰來發(fā)展生產，我們的社會主義現(xiàn)代化建設就是一個描繪在天空中的樓閣。雖然美麗，卻是虛構的。從這一以后，我們國家就在也沒有搞過大的政治運動。政治穩(wěn)定推動了國家穩(wěn)定，國家穩(wěn)定又推動了經濟的發(fā)展。

但是鄧小平的這番話似乎還不夠全面的，他只說了不搞大的政治運動，卻沒說不搞小的其它運動。當然，我們也必須要承認的是，適當?shù)呐e辦愛國主義教育活動是十分有必要的。( 文章閱讀網：www.sanwen.net )

然而在有些地方，卻把搞運動和搞活動當成了家常便飯，隔三差五的就要搞一次。且不說這效果如何，人也未必能吃得消。就拿文革來說，運動一波接一波，這樣搞能把自己搞強大起來嗎？一周之內命令學生必須去參加幾次活動，看看就能讓學生學到東西了嗎？如果說這“看來主義”這么管用，那又何必花那么多錢去印刷課本，又何必花錢去建設圖書館和購買百萬冊的書籍呢？

我不知道這“看來主義”到底是怎么個牛氣的寶貝，這么多年過去了，人們依舊舍不得拋棄它，而且還有越燒越旺之勢。

從馬克思列寧主義毛澤東思想再到中國特色社會主義理論體系，都強調了實干的重要性。當然我們也不否認，適當?shù)幕顒佑幸嬗诘膶W習，但活動過多就未必了。就像文革一樣，天天搞運動，結果是越搞越糟糕，國家越搞越落后。而跟我們同起步的日本、韓國等國家，人家已經遠遠的把我們甩在后邊了。而我們卻依舊在那自大的以為我們整的東西比人家優(yōu)越。真的比人家優(yōu)越嗎？我看不見得，只有那些無知的人才會這樣認為。聰明的人一眼就可以看出來差距了。用歌舞升平把自己麻醉在一片繁華似錦的世界里，表面看似天下太平，實際上危機已經悄悄來臨了。只不過當局者迷旁，觀者清罷了。

由此可見，“看來主義”是多么的害人不潛??！

也許有人會問，人家是什么水平，我們又是什么水平。根本不在同一層面上，怎么去對比。如果鄧小平沒有把當時的中國與世界做對比，依舊繼續(xù)堅持“兩個凡是”的方針。還會有后來的改革開放，還會有今天真正強大起來的中國嗎？

因此，今天我們要做的事情應該是。首先，老老實實承認自己落后。只有老老實實承認自己落后，然后向名校學習；唯有如此，才能從對比中得到進步。否則，我們將永遠像紅衛(wèi)兵一樣，外表看似很了不起，實則只不過是一群高傲而又無知的人罷了。其次，停止各種沒有必要的運動，創(chuàng)造一個穩(wěn)定的學習環(huán)境。只有穩(wěn)定，才能謀發(fā)展。第三，減少形式主義的東西，踏踏實實干事；恐怕沒有人會覺得每周看幾次活動就能學到要學的東西了；藝術只不過是視覺上的感受，過了就過了。只有多看書，多實踐才是硬道理。我們常說理論指導實踐，理論的東西都沒學好，怎么能把實踐做好。最后，要認真貫徹落實校規(guī)校訓。只有從里面使自己真正的強大起來，才會有自信來迎接外界的各種挑戰(zhàn)。才能培養(yǎng)出眾多真正有能力、有智慧、有用的人才。如果一個學校只能培養(yǎng)出一個或者少數(shù)幾個人才，那不叫牛。真正牛的學校，必定是人才的海洋，大部分走出校門的人都能夠成為獨擋一方的戰(zhàn)將。

說了這么多，凡是懂點道理的人都應該明白，這“看來主義”有多么的坑害人了吧？我們愿那些正處于其中的人早日覺醒，把有限的精力真正的用到學習中去，開創(chuàng)一次史無前例的中國教育屆的“改革創(chuàng)新強?！?。

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