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讀《四大民間愛情傳說》(三)

2015-12-08 12:03 作者:春曰  | 6條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

不知什么時(shí)候起,我讀《梁?!房偸前侔?a target="_blank">感動、萬分感喟。在我看來,她是《四大民間情傳說》中最具魅力的一個(gè)。

愛情誕生方式,千嬌百媚。我以為,最傳統(tǒng)最無奈的是媒妁之言,最狗血最危險(xiǎn)的是一見鐘情,而最純真最浪漫的卻是日久生情——友情發(fā)展成愛情、友人升級為戀人,這種循序漸進(jìn)本身就是一種人性之美,人生之福。這樣一幅意盎然、鳴泉淙淙的圖景恰恰展示于梁山伯與祝英臺之間的愛情:試想,同門同窗,耳鬢廝磨,心有靈犀,微妙得如“小荷才露尖尖角”、稚嫩得似“草色遙看近卻無”,多么詩情畫意,多么弛魂宕魄!當(dāng)然,正是這種潛滋暗長,根深蒂固,故而在遭遇強(qiáng)力拆遷時(shí)會迸發(fā)出不可搖撼甚至自我毀滅式的堅(jiān)守。不獨(dú)后來梁祝的結(jié)局,即便當(dāng)今很多殉情的慘劇都可以極有力地說明這一點(diǎn)。在為之唏噓的同時(shí),善良的人們?nèi)缥?,常常祝愿天下有情人終成眷屬!

梁祝的情感之悲,發(fā)生緣由很多,但是我以為其中之一不可忽略,那就是山伯兄性格中的憨厚,不解風(fēng)情;所以,盡管有英臺妹的聰穎,靈巧,熱情,盡管有十八里纏綿悱惻的依依相送,盡管有十八里指鹿為馬的不斷暗示,盡管有十八里刻骨銘心的曼妙時(shí)光,兩人還是勞燕雙飛,最終被勤勞善良的人們以化蝶的方式圓。正因如此,我覺得傳說作者是生活的有心人,了解社會很深。不說古時(shí),即便現(xiàn)代,在感情上這種失敗也是紛呈多見?,F(xiàn)實(shí)中,我們更多看到的是花言巧語男勾引了善良憨厚女、多愁善感女錯過了木訥自卑男。前者,是戀愛的喜劇,婚姻的悲劇,映射到文學(xué)上,是需要鞭撻的惡丑;后者,不僅是戀愛的悲劇,更是婚姻的悲劇,映射到文學(xué)上,是惹人魂?duì)康钠嗝溃?/p>

相思成疾,撒手人寰,可悲可嘆;從一而終,絕塵而去,可歌可泣!以我淺薄的智識來看,梁兄有些不爭氣:天涯何處無芳草,人間女子粟米多!可偏偏情迷英臺妹妹,執(zhí)住不放,終至丟掉卿卿性命。他的死,似乎不由自主,按照現(xiàn)代心理學(xué)觀點(diǎn)來看,可能是有心理疾患。千年之后, 我仍想告訴梁兄:換個(gè)面向,天塹變通途。而對于英臺妹妹,我卻有百分百的感佩、欽敬。面對裂開的墳?zāi)?,她的縱身一躍,不僅是癡情,而且是勇敢,更是理性:是對現(xiàn)實(shí)婚姻制度的嚴(yán)正抗?fàn)帲菍硐霅廴说囊煌樯?,是對“生不同衾,死必同穴”的莊重承諾!我想,此刻,她和梁兄生活的在那個(gè)世界,必也是“蓮葉何田田,魚戲蓮葉間”吧,必也是“魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北”吧。

當(dāng)然,感動歸感動,傳說中的梁祝卻經(jīng)常演繹為現(xiàn)實(shí),成為慘劇。情為何物,千百年來,無人可解。還是歐陽老師說得好:人生自古有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月!

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