吾家嫁我兮天一方，

遠(yuǎn)托異國兮烏孫王。

穹廬為室兮旃為墻，

以肉為食兮酪為漿。

居常土思兮心內(nèi)傷，

愿為黃鵠兮歸故鄉(xiāng)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

這是才女細(xì)君公主唯一留下的邊塞詩，從漢書的子行里間熠熠生輝的同時，使人聽到這位琵琶女婉轉(zhuǎn)悠揚，帶著江淮綿綿悠長的韻味。我們今天已經(jīng)不可能聽到細(xì)君公主的琵琶聲了，也不可能看到她還抱琵琶邊彈邊歌美麗的身影了，但是，從這首邊塞詩字面和韻角中可以放飛我們的思想，穿越時空，去想象那個時代一名美麗少女彈琵琶時間的自豪與灑脫。

據(jù)專家們考證，琵琶，本作“批把”。漢朝人劉熙在《釋名?釋樂器》中說：“批把本出于胡中，馬上所鼓也。推手前曰批，引手卻曰把，像其鼓時，因以為名也?！鼻貪h時代，我國已有長柄皮面圓形音箱的琵琶，當(dāng)時人稱其為“弦鼗”又稱“秦漢子”。秦漢以后不斷改進(jìn)，發(fā)展為阮咸(因晉朝散騎常侍阮咸善彈此而得名)、秦琴、三弦、月琴等多種形制，其共同特點為圓形直頸，宋以前把這些都叫做琵琶。

相傳細(xì)君不但精通詩詞，還精通音律，妙解樂理，樂器琵琶創(chuàng)制的直接原因，就是細(xì)君遠(yuǎn)嫁烏孫。晉人《琵琶賦?序》云：“漢遣烏孫公主，念其行道思慕，使知音者裁琴、箏、筑、箜篌之屬，作馬上之樂?！碧迫恕稑犯s錄》中記載：“琵琶，始自烏孫公主造?！?/p>

且不說十六七歲細(xì)君公主會不會制造琵琶，大概彈撥琵琶還是會的。細(xì)君公主是彈奏琵琶的高手，她帶到西域去的直頸琵琶是中國第一只琵琶？可能是。西晉詩人石崇所作《王昭君辭一首并序》中云：“昔公主嫁烏孫，令琵琶馬上作樂，以慰其道路之思，其送明君亦必而也?！笔缧蛭闹羞€說明，漢魏時期的歌舞大曲中的清商大曲就是在細(xì)君公主演奏的琵琶樂調(diào)的基礎(chǔ)上新制的，其基調(diào)也是哀怨的。名人當(dāng)名，把琵琶與琵琶曲的創(chuàng)始者冠于細(xì)君公主頭上，也不為過。若不信，誰又是中國歷史上直徑琵琶的創(chuàng)始人？

歷史上記載王昭君善彈琵琶。不過據(jù)專家考證，南北朝以前所說的琵琶，并不是今天流傳的這種琵琶，而是我國古代彈撥樂器的總稱。那時的彈撥樂器主要有兩種類型，一種是“秦漢子”，形如今天的貨郎鼓；另一種是“阮”，又稱“秦琴”。為什么叫“阮”呢？傳說是竹林七賢之一的阮咸發(fā)明的，所以得名。

曲頸琵琶：半梨形音箱、曲頸，頸上有四個柱，張四條弦。因其頭部向后彎 曲， 故名曲頸琵琶。 又因其途經(jīng)龜茲傳來， 又稱龜茲琵琶。 這種琵琶約在公元 350 年前后由印度傳入中國北方，公元 551 年前后又傳到南方。 到了隋唐年間，這種梨形琵琶已經(jīng)是一件非常重要的樂器，也就是今天流傳的琵琶的前身。

王昭君出塞比細(xì)君公主出塞晚70年，是公元前36年，這種曲頸琵琶的傳入中國比昭君出塞還要晚三四百年時間，漢代并無這種形狀的琵琶。所以，有些畫面展示王昭君懷抱曲頸琵琶出塞思想是有點兒超前了。就像我們看到明朝末年的皇帝在皇宮打手機一樣荒誕無稽。

細(xì)君公主所攜帶的琵琶是一種直頸琵琶，500多年后從印度及西方傳過來的是曲頸琵琶，是兩種不同形狀的樂器。細(xì)君公主把直頸琵琶帶到草原上以后，在彈奏的同時，給今天草原上的樂器冬不拉、熱瓦普有什么啟迪，自己可以去想象了。假如把琵琶的樂線與線桿拉長一些，是不是今天的冬不拉？我在猜想！

如今，在南方，細(xì)君公主的家鄉(xiāng)，這種樂器已經(jīng)被人普遍接受。這時候琵琶帶著音樂的形狀從遙遠(yuǎn)的西域草原的背景中凸顯出來。使人一直覺得，琵琶聲是一種非常奇特的弦音，具有細(xì)君公主純凈無暇的質(zhì)地，但也有一種公主嗚咽的悲傷。在指尖與弦的默契中，響在耳邊的就是一次次細(xì)君公主的訴說，低沉而綿長。只到現(xiàn)在，我不懂琵琶，更不懂琵琶的音律，把對琵琶的認(rèn)識表現(xiàn)在我對這一個女性人物的解釋中，這個女人已經(jīng)在2000多年前消失了，只留下了文字和琵琶。從記載細(xì)君公主的文字中了解了琵琶，從《黃鵠歌》中似乎聽到了琵琶曲的聲調(diào)。如果我不走近細(xì)君公主，就遠(yuǎn)不知琵琶的珍貴。

年輕的細(xì)君公主懷抱琵琶出塞，以日夜綿延不斷的琴聲，排遣了路上的寂寞，又在草原上伴她服侍于大昆莫獵驕靡，屈就于小王子軍須靡，還是抱著這具琵琶，走完了自己的人生之路，用陣陣優(yōu)美的琵琶聲融進(jìn)山風(fēng)、松濤，化作草原上的永恒。

如今，心中吟詠“吾家嫁我兮天一方……”這首千古不朽的琵琶曲，除了更多的感慨之外，還有對兩千多年前一位妙齡少婦的思念，以及尊敬的巾幗風(fēng)姿和深明大義，同時，也不難想象作為遠(yuǎn)嫁西域的第一位和親公主，有著何等巨大的勇氣和毅力。

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