吾家嫁我兮天一方，

遠(yuǎn)托異國(guó)兮烏孫王。

穹廬為室兮旃為墻，

以肉為食兮酪為漿。

居常土思兮心內(nèi)傷，

愿為黃鵠兮歸故鄉(xiāng)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

每當(dāng)我讀這首詩(shī)后，我的心都有莫名的疼痛，我從中讀出了細(xì)君公主內(nèi)心的悲痛。一位美麗的女子，正當(dāng)含苞待放，豆蔻欲張的年華，生活的希望卻得不到實(shí)現(xiàn)。美好、幸福甚至于生命離她而去，遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的她在悲憤至極絕望無(wú)救時(shí)才寫(xiě)出如此泣血流淚的詩(shī)句來(lái)，讓后人在淚流中遙想，你那個(gè)年代的草原，我們看到了。

也許一切早已注定，注定最終只是一場(chǎng)雪花遇春的絢爛，只有流光耀眼的一瞬，生命璀璨過(guò)后，繁華落盡之時(shí)，注定是更深更冷的寂寞，更慘更悲氛圍，就這樣，她——一位漢家公主，卻依然希望得到一份繾綣的纏綿，一份青春的眷顧，盡管不可能到來(lái)。

人在某些時(shí)候，真的很無(wú)奈、很失落、很彷徨、很痛苦。情能夠讓人溫暖，讓人年輕，讓人癡迷。情而又能夠讓人凄涼，催生華發(fā)，失去自己。細(xì)君公主是后者，若不然，她絕對(duì)寫(xiě)不出這樣讓后人悲憤不已無(wú)人可及的篇章來(lái)。

命運(yùn)不會(huì)讓所有的人都心滿(mǎn)意足。細(xì)君公主自從下嫁給軍須靡后，婚姻的幸福掩蓋了儒家的亂倫。在草原沒(méi)有人會(huì)去想、會(huì)去評(píng)論昔日的奶奶忽然變成了孫媳婦，因?yàn)樵跒鯇O的草原上這樣的事情經(jīng)常發(fā)生，就像昨天的風(fēng)吹過(guò)今天就被人遺忘了一樣平常。找到一個(gè)人好難，在好難中細(xì)君公主還是找到了，那就是軍須靡?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，身體疾病讓她要舍棄一個(gè)人，就是唯一的軍須靡。當(dāng)她生命終結(jié)時(shí)揮手與軍須靡說(shuō)再見(jiàn)時(shí)，也許這一生再也沒(méi)有機(jī)會(huì)相見(jiàn)了，陰陽(yáng)兩界，黃泉路遠(yuǎn)，人為地力量是沒(méi)有辦法的。她帶著“愿為黃鵠兮歸故鄉(xiāng)”的夙愿，靈魂向著東方飛翔。

據(jù)說(shuō)，《黃鵠歌》這首思鄉(xiāng)之曲傳到長(zhǎng)安，連漢武帝也感動(dòng)的涕淚不止，他一方面常派使節(jié)攜帶錦繡帷帳、美味佳肴等貴重禮物前往烏孫慰問(wèn)，一方面勉勵(lì)她安心邊塞，與烏孫王和烏孫人民和睦相處，不負(fù)王命。這首詩(shī)歌不僅被漢代名媛尊崇不已、傳誦不絕，還被后人收入《樂(lè)府詩(shī)集》、《宮閨文選》、《玉臺(tái)新詠》等著名詩(shī)集留傳千載。

細(xì)君公主寫(xiě)過(guò)多少詩(shī)詞？絕對(duì)不只這一首，這是我的堅(jiān)信。試想一下，一個(gè)自幼熟讀詩(shī)書(shū)、精通音律的才女就寫(xiě)了這一首《黃鵠歌》可能嗎？就像一位書(shū)法高手以前不練書(shū)法，能一次成佳品嗎？況且，她還是演奏琵琶的高手，當(dāng)然江濱水鄉(xiāng)的琵琶詞她一定熟記許多。假如在揚(yáng)州觸景生情，唱一些小橋流水、花紅柳綠、公子佳人 等是理所當(dāng)然。如果在草原還彈唱這些不合時(shí)宜不和環(huán)境的老詞舊曲，難免失去才女的風(fēng)格和尊嚴(yán)?？隙ㄗ约簳?huì)寫(xiě)一些草原風(fēng)光、心愁意懶，人生悲戚內(nèi)容的詞句，《黃鵠歌》只是其中的一首罷了。

《黃鵠歌》如果在江濱的揚(yáng)州，細(xì)君公主絕對(duì)寫(xiě)不出來(lái)，因?yàn)樗龥](méi)有親生的閱歷和體會(huì)。經(jīng)過(guò)草原風(fēng)雨磨礪以后，她就理所當(dāng)然以筆代刀，雕刻日月，以天作紙，墨流千里了。有人說(shuō)細(xì)君公主寫(xiě)幾百首詩(shī)詞，《黃鵠歌》只是其中的一首。一種傳說(shuō)是有一年漢朝的使節(jié)帶著漢武帝的旨意來(lái)草原慰問(wèn)細(xì)君公主，看到這些詩(shī)詞后驚嘆不已，回去的時(shí)候帶回了長(zhǎng)安，可是途中受到兵匪的搶掠，被打昏后的使節(jié)醒來(lái)后，因?yàn)檫@些紙張?jiān)诒说难劾锊皇鞘裁唇疸y財(cái)寶，隨風(fēng)而去……。只有《黃鵠歌》記憶真切，才得以傳到長(zhǎng)安；還有一說(shuō)，幾百首詩(shī)詞帶給了漢武帝，漢武帝看到悲悲切切的篇章，雖然感覺(jué)到字真意切，心境無(wú)限。但是，這些詩(shī)詞要是傳出去，又是朝廷“和親”的臉面，今后哪還有公主去和親，隨即命人一把火燒了，燒火的宮人偷偷地把這一張《黃鵠歌》給了司馬遷，才得載以《史記》流傳……不猜了，還會(huì)有多種的傳說(shuō)。筆者相信細(xì)君公主絕對(duì)不會(huì)只寫(xiě)一篇《黃鵠歌》的。如果某一天文物工作者在細(xì)君公主墓中挖出了絲絹文字或木簡(jiǎn)文字，我相信絕對(duì)不是兵書(shū)，是細(xì)君公主的詩(shī)詞。

吟詠這首千古不朽的思鄉(xiāng)之曲，我們可見(jiàn)細(xì)君公主深明大義，同時(shí)也不難想象作為遠(yuǎn)嫁烏孫草原的第一位和親公主，付出了何等巨大的勇氣和毅力。對(duì)于一個(gè)來(lái)自“禮儀之邦”的妙齡女子來(lái)說(shuō)，遠(yuǎn)離故土，身不由已的肩負(fù)和親重大使命，做出遠(yuǎn)嫁草原后又改嫁從俗的抉擇，內(nèi)心深處勢(shì)必經(jīng)歷了常人難以理解的感情折磨，縱然有年齡相當(dāng)?shù)臑鯇O王軍須靡的呵護(hù)，怎可抹去思念親人和故鄉(xiāng)的人之常情？一曲琵琶曲《黃鵠歌》，就是她不辱使命，又情不自禁思念故國(guó)的真實(shí)宣泄。

和親是奴隸制社會(huì)與封建社會(huì)交替時(shí)期常用的計(jì)謀，乃是中外封建時(shí)代司空見(jiàn)慣的歷史現(xiàn)象，既是一種慣用的民族政策，也是一種特定歷史條件下的政治婚姻。從現(xiàn)代人權(quán)人性、婚姻自由觀念來(lái)看，《黃鵠歌》無(wú)疑是一首和親公主對(duì)政治婚姻人性自白、心靈控訴的代表作。

歷史上有文字記載第一位和親公主所創(chuàng)作的《黃鵠歌》，可謂是身處逆境和親公主的千古絕唱，一個(gè)弱女子寫(xiě)出的這首著名的琵琶曲，無(wú)疑是歷史上哀怨基調(diào)大曲的開(kāi)山之作，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。她用生命凝聚了肺腑氣血，下筆如犁，掘開(kāi)了歷史上女流邊塞詩(shī)詞的先河。

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