行路難，首難在選擇。

世上的路太多，有堂堂正正的大道，有崎嶇蜿蜒的岔道，有方便簡捷的近道，有情趣雅致的幽微小道，中國文化從來就沒有專制過，即便是專制的帝國時代，也只是微微一笑：任君選擇。不管是儒家的仁義，法家的冷峻，道家的瀟灑，墨家的俠骨，也不管是魏晉風度，盛唐氣度，兩宋旖旎，明清繁華，統(tǒng)統(tǒng)上路，百花爭艷之時彼此相互映襯，百家爭鳴之中卻彼此相互包容，一陰一陽，或隱或顯。顯時，化為堂堂正道，直達朝堂，為江山社稷，為庶民百姓。隱時，蟄居在草莽之中，寄情于山水之間，一條小路，直通人性幽微之處，亦有妙趣。

行路難，次難在心態(tài)。

從來沒有一條大路，筆直的從起點直達終點。其間，有驛站，有風景，有歧路，供人們走走停停。中國的文化根植于農(nóng)耕文化的深厚土壤，養(yǎng)成了中國人“只問耕耘不問收獲”的脾氣秉性，所以，我們從不著急，也不焦慮。我們在乎的是行路的過程，而非行路的目的。或一葉小舟，或一匹瘦驢，不急不緩，信馬由韁，日出出發(fā)，日暮落店，從容不迫，這才是中國人行路的氣度。可惜了現(xiàn)代之人，在改革開放之中，陷入了西方工業(yè)和信息文化的陷阱，做什么都講究效率，一啟程就追求目的?？匆豢绰飞系男腥耍粋€個神情凝重，行走的匆匆忙忙，即便是在飛機之上，也是呼呼大睡的補覺，恨不得把一天當成25小時來用。生命已經(jīng)蛻變成高強度行路工具的精密儀器，除了滾滾向前，再就是折舊，磨損，甚至斷裂。試想，如果我們每個人在從出生那一剎那，就想到了未來總有一天我們終將會死去，請問，你還會選擇如此匆忙和緊張嗎？

行路難，最難在負重。

負羽千里，如載泰山。所以，孔子曰：任重道遠，君子不可不弘毅。人生一世，行走在愛與被愛之間，并因為愛與被愛而絢麗多彩。現(xiàn)代人為了行走的方便，大都減負而行， 他們以各種方式各種理由扔掉了父母，扔掉了子女，除了一個赤條條的自己，再也剩不下別人。中國傳統(tǒng)故事里講一對夫婦嫌父親老了，吃閑飯，就商議用一個籮筐把父親抬出去扔掉。當夫妻倆把父親扔在荒山野地之后，他們隨行的兒子說：把這個籮筐帶回去，等你們老了，我好用它來扔你們。人生就是這樣的一個妙趣的圓形之路，從小在父母扶持之下長大，長大獨立之后又慢慢變老，越老則越小，兒女的攙扶成為生命行走最后的依靠。人之所以成其為人，在于羞恥和善惡之心。孝敬父母，教育子女，友悌兄弟這些負重我們一件都不能減，并且必須親力親為，代替不得。因為這是人之根本。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

行路難啊，行路難， 難于上青天！

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