周末我和老公一起收看中央臺(tái)開播的國(guó)學(xué)頻道——康爾的《藝術(shù)與人生》，其中有一個(gè)很激進(jìn)的故事:一位九十高齡的老太在其九十二歲時(shí)開始寫詩(shī)，九十七歲開始出詩(shī)集，可以說是大器晚晚成者的最杰出代表。

老太的年齡雖是高齡，但她的作品并沒有因她的年齡而影響到她詩(shī)集的暢銷率，反之她的讀者年齡層次相當(dāng)?shù)膹V域，小至十四歲的少男少女，高則蹣跚而行的百歲老者。年齡之廣袤，間隔之廣大，實(shí)屬創(chuàng)作界的一大奇跡和奇聞。

聞聽此行，我和老公調(diào)侃:我還有五十年的奮斗時(shí)光，說不定不出三年五載，我或許也會(huì)出書成名。老公調(diào)侃到，你再沉淀幾年或許能成名。

呵呵，不管是調(diào)侃也好，鼓勵(lì)也罷，聞聽此言，觀閱此傳說，對(duì)愛好寫作的鄙人不能不是一劑強(qiáng)心劑:年齡不是阻礙，時(shí)間不是問題。

關(guān)鍵是你能否沉下你那浮躁不安之心，心猿意馬之志，徹底摒棄世俗之雜念和見異思遷之不確定性，做你想做的事，實(shí)現(xiàn)你想實(shí)現(xiàn)而未曾實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。以此豐富你的閱歷，充實(shí)你的歲月！

盡管這個(gè)夢(mèng)想有時(shí)不能改變你的衣食住行，不能成為你事業(yè)的進(jìn)步階梯，也不能作為生活的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，但不時(shí)的信守，不停的前行或許能夠填補(bǔ)你內(nèi)心的貧瘠和孤獨(dú)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

但我們身邊的有些人，是這樣為自己的喜好和夢(mèng)想一直前行的嗎？——恐怕很少。原因呢？——很多。

我們現(xiàn)實(shí)中的無(wú)數(shù)理想和追求，不光是你年少時(shí)的理想，也是你成年后的目標(biāo)，但在你奮斗時(shí)，你又有多少可以勵(lì)志的動(dòng)力呢？

你或多或少的有不少的懈怠和隨波逐流，讓更多信念在時(shí)間的流逝中漂泊和揮霍，讓無(wú)數(shù)的目標(biāo)和追求在時(shí)間的光速中漸行漸遠(yuǎn)，無(wú)法琢磨和掂量。

我們不乏年少時(shí)的輕狂，不乏弱冠時(shí)的激進(jìn)，不乏而立時(shí)的勵(lì)志，不乏困惑時(shí)的積淀，但我們何時(shí)才是我們的奮斗目標(biāo)和前進(jìn)的標(biāo)尺。我們時(shí)常彷徨，時(shí)常猶豫，時(shí)常忐忑，時(shí)常迷惘……。

我們時(shí)常在一個(gè)歲月和年歲的十字路口左右徘徊和考量，但我們最終的目標(biāo)會(huì)在哪里？我們明晰嗎？我們確定嗎？我們把握好了嗎？我們擬定好了嗎？我們何去何從在哪個(gè)方位？哪個(gè)區(qū)域？哪個(gè)領(lǐng)域？

我們沒有既定的目標(biāo)，我們時(shí)常迷惘彷徨忐忑。我們只有在隨波逐流中人云亦云，我們只有在“安得廣廈千萬(wàn)間”中去蹉跎我們的歲月，我們那屈指可數(shù)的有限時(shí)日。

我們嗟嘆生不逢時(shí)，我們抱怨朝中無(wú)人，我們悲憤無(wú)用之地，我們憤慨伯樂無(wú)為……。

我們只在每日的無(wú)助中感慨和吶喊，我們只在每日的意念中去呻吟我們的無(wú)奈，我們只在他人的旁觀和冷漠中去消耗我們的能量。

我們并沒有反思我們的消極，看清我們的懈怠，理清我們的凡絲，掂量我們的斤量。

我們只有一味的裹足不前，只有自我貶低的后進(jìn)，只有被他人嘲笑的無(wú)能，還有自我毀滅的無(wú)助。

我們沒有任何的激進(jìn)，沒有唯我獨(dú)他的自我空間，沒有我進(jìn)他退的自我氛圍，沒有我所不能的所向披靡。

我們更多時(shí)候是為他人的憐惜，是為他人的相安無(wú)事，是我他的和諧相處。

我們時(shí)常在為自己的年歲劃上該為不該為的符號(hào):我已經(jīng)結(jié)婚了，不該參加不該參加的活動(dòng)，我已身為人妻，不該參加不該參加的儀式，我已不惑，青年人的思想我不應(yīng)攪和，我已知天命，事到如今，我應(yīng)回避……我等這般，我等凡事，都把你我他定格在我們自定的狹義空間內(nèi)，我們自己在“作繭自縛”。

我們把自己定格，把自己定性，把自己處死。我們?cè)诿咳盏摹袄O縛”中掙扎，在每時(shí)的煎熬中度日，因?yàn)槲覀円褳樽约号行獭?/p>

我們不能反抗，不能辯駁，不能掙扎，更不能奮力解脫，更不能解脫得以解放。

我們?cè)谧晕业氖`中消減本該屬于我們的自由空間和自在天地。

但人為的抹殺和自我的自殘已使我們的暢意和舒坦在世俗的眼光中和自我的卡量中時(shí)時(shí)消減和流逝。

我們已是俗世的犧牲品，已是歲月的銷量器。我們已沒有了年少時(shí)的激情，也沒有了青蔥時(shí)的亢奮，我們少了而立時(shí)的奮起，缺失了不惑時(shí)的奮進(jìn)，我們只有漸行漸遠(yuǎn)的無(wú)奈。

我們已被周遭人的蹉跎而蹉跎，已被周遭人的懈怠而懈怠，已被周遭人的隨波逐流而下泄，已被周遭人的安逸而安逸！

我們沒有很大的人生目標(biāo)，即使有了又能幾何？人生目標(biāo)只是你年少時(shí)的一時(shí)之念。當(dāng)你被歲月淹沒時(shí)，你只有歲月的世俗和雜念，只有柴米油鹽醬醋茶，只有老婆孩子和小家。

我們每天甚至每年都在這種無(wú)為和無(wú)助的時(shí)間中減弱我們的能量和我們的激情，我們已經(jīng)適應(yīng)了這種周遭人的生活氛圍和對(duì)生活的樂趣。

我們已被他們同化，已被他們俘虜，已被他們徹底的征服，我們已是他們的俘虜。

我們已經(jīng)繳械，已經(jīng)歸類，已經(jīng)徹底的被馴服。

我們沒有絲毫的反抗，沒有絲毫的異曲同工之處。我們甘愿被世俗兼并，被世俗奴役，被世俗宰殺。

我們自始至終沒有找到我們本該掌握的命脈和該占領(lǐng)的高地。

我們只在他人的眼光和觀念中去尋找我們的領(lǐng)域。

我們一直在他人的手掌中俯首帖耳，言聽計(jì)從，唯唯諾諾。

我們沒有考慮自己的感受，沒有掂量自己的需求，沒有在意自己的動(dòng)向。

也就在某一天，某一個(gè)時(shí)間，某一個(gè)地點(diǎn)，某一個(gè)事件，我們幡然醒悟，我們明白我們的所想所思所感所悟。

我們不必刻意在意他人的所思所想，不必逢迎他人的所感所悟，我們只需在我們適在的時(shí)間內(nèi)，適在的年歲內(nèi)，去做我們想去做的事，所去想的感念。

“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”。一切的一切只是人為的因素，沒有徹頭徹尾的不該而為之的“悖逆天理”。

我若行之，他人奈何？

恐怕任何人任何因素?zé)o法阻止你的既定方針和既定路線。

“天將降大任于斯人”，何不行動(dòng)？

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