守住底線干凈干事
守住底線 干凈干事
隨著當(dāng)下的中國(guó)反腐重拳頻頻出擊,“蒼蠅”與“老虎”紛紛落馬……我們?cè)谂氖址Q(chēng)快的同時(shí),也不能不為一些官員誤入歧途而扼腕。畢竟組織上培養(yǎng)一個(gè)干部很不容易,可見(jiàn)干部培養(yǎng)不僅要算經(jīng)濟(jì)賬,還要算算政治賬、社會(huì)賬和民意賬。習(xí)總書(shū)記曾經(jīng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō),我們國(guó)家培養(yǎng)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部比培養(yǎng)一個(gè)飛行員的花費(fèi)還要多得多,而更多的還是我們傾注的精神和精力。今年“兩會(huì)”期間,習(xí)總書(shū)記在參加江蘇省代表團(tuán)審議工作報(bào)告時(shí)告誡各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要提升自我境界,堅(jiān)定理想信念,保持高尚情操,強(qiáng)調(diào)指出:“心中要有敬畏,知道什么是高壓線,想都不要想,一觸即跳,才能守得住底線。”習(xí)總書(shū)記的一番話語(yǔ)重心長(zhǎng),發(fā)人深思,讓人警醒。
所謂“底線”,在不同的領(lǐng)域有著不同的理解和解釋。根據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋?zhuān)拙€是指:“足球、籃球、羽毛球等運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地兩端的界線?!焙髞?lái)人們將其運(yùn)用到倫理學(xué)領(lǐng)域和法學(xué)領(lǐng)域,其含義即被引申為道德活動(dòng)范圍或法律活動(dòng)范圍兩端的界線,即權(quán)利的權(quán)限界線和義務(wù)的責(zé)限界線;其實(shí)質(zhì)在于提醒道德主體和法律主體應(yīng)保持其活動(dòng)的適度?!暗拙€”實(shí)質(zhì)上就是做人應(yīng)當(dāng)遵循的基本原則,包括思想、道德、法律等多個(gè)方面。既然如此,那么各級(jí)干部應(yīng)該怎樣才能守得住底線,干凈地干事呢?
一是思想是行動(dòng)的先導(dǎo),良好的道德是守住底線的內(nèi)在保障。守住底線,是領(lǐng)導(dǎo)干部思想修養(yǎng)、法紀(jì)觀念、自控能力等方面的綜合反映。德是立身之本、為政之要。德高則望重,德高能率眾。領(lǐng)導(dǎo)干部要守住底線,就要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),增強(qiáng)慎獨(dú)意識(shí),筑牢思想防線;要自覺(jué)按照社會(huì)主義道德原則以及領(lǐng)導(dǎo)干部道德規(guī)范,加強(qiáng)自我教育、自我改進(jìn)、自我提高;要廉潔自律,潔身自好,自覺(jué)踐行共產(chǎn)黨人道德觀和社會(huì)主義榮辱觀,堂堂正正做人,清清白白做官,干干凈凈做事,做到一身正氣,兩袖清風(fēng);樹(shù)立嚴(yán)肅的生活態(tài)度,努力養(yǎng)成良好的生活作風(fēng),培養(yǎng)積極向上的生活情趣,遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,以高尚的追求對(duì)待事業(yè)和生活,從而做到任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚(yú)船。由此看來(lái),組織上培養(yǎng)一名干部殊為不易。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)時(shí)刻銘記這種不容易,以居官無(wú)私、夙夜在公為念。要懂得,一個(gè)干部從起步到成熟,凝結(jié)了組織、社會(huì)、人民的殷切期望和大量投入??梢哉f(shuō),組織、社會(huì)和人民永遠(yuǎn)都是領(lǐng)導(dǎo)干部的“債權(quán)人”。知恩圖報(bào),在私是人品,在公是官德。各級(jí)干部都應(yīng)老老實(shí)實(shí)地把自己放在“債務(wù)人”的位置上,無(wú)論是作決策還是干事情,都懂得珍惜民力、慎思篤行,不能好大喜功、好高騖遠(yuǎn),做“三拍干部”。
二是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),對(duì)于守住底線固然重要,然而更重要的是有法規(guī)和制度的保障,有法可依,違之必懲。制度具有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性,用制度守底線,堅(jiān)持預(yù)防為主,有望將越軌行為扼殺在萌芽狀態(tài)。只有加強(qiáng)法制建設(shè),才能筑起切實(shí)有效的“高壓線”,用法規(guī)和制度的剛性規(guī)定來(lái)保障各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部不逾越底線。用制度守底線,就要堅(jiān)決維護(hù)法律權(quán)威,依法辦事,不謀求法律之外的任何特權(quán),更不能凌駕于法律之上,以權(quán)廢法,以言代法,而應(yīng)時(shí)時(shí)事事以法律來(lái)規(guī)范自己,約束自己,把遵守法律、依法辦事作為自己安身立命的基本要求。各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)牢固樹(shù)立法律至上的意識(shí),自覺(jué)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)活動(dòng),依法決策,依法辦事,依法管理。
三是守住底線,需要加強(qiáng)監(jiān)督,增加透明度,讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,讓腐敗行為曝光在光天化日之下,無(wú)藏身之處。當(dāng)今社會(huì),商潮滾滾,物欲橫流。面對(duì)物質(zhì)利益,總有一些人會(huì)忽視底線,抵擋不住誘惑。而一旦逾越底線,就會(huì)思想蛻變,道德淪喪,甚至違法犯罪。事實(shí)表明,底線是做人的基石,也是人們安身立命的法寶。守住底線,就是確保自己的言行在道德和法律的范圍內(nèi)進(jìn)行。底線就像堤壩,能夠抵擋泛濫的洪水,保證堤內(nèi)安全無(wú)虞。人們要想在這個(gè)社會(huì)安身立命,必須守住做人最起碼的底線?!安涣畡t無(wú)所不取,不恥則無(wú)所不為”。為官?gòu)恼B(yǎng)一種廉恥感和感恩心,時(shí)時(shí)算算自己花去的“培養(yǎng)成本”,以此為自我約束、自我警醒的“緊箍咒”,而不是作為自我放縱、自我開(kāi)脫的“護(hù)身符”。更不能慷民力之慨,謀一己之私,用黨和人民的利益“交學(xué)費(fèi)”。唯有克己奉公、忠于職守,做出響當(dāng)當(dāng)、實(shí)打?qū)嵉臉I(yè)績(jī),才能回報(bào)組織、社會(huì)和人民對(duì)自己的培養(yǎng)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督,實(shí)質(zhì)上就是對(duì)權(quán)力的監(jiān)督,防止權(quán)力腐化、蛻化、特殊化。近幾年,異軍突起的網(wǎng)絡(luò)反腐監(jiān)督已經(jīng)成為反腐敗的重要推動(dòng)力量。要守住底線,保證權(quán)力的正確行使,就必須加強(qiáng)監(jiān)督。守住底線,這是做人處事的最基本要求。而作為共產(chǎn)黨人,特別是黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,道德修養(yǎng)理應(yīng)高于一般群眾,不能僅僅滿足于或者停留在不逾底線的水平上。古往今來(lái),許多仁人志士在加強(qiáng)自身修養(yǎng)、提升自我境界的實(shí)踐中為后人樹(shù)立了榜樣。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要引為借鑒,時(shí)時(shí)注意提高自己的道德水準(zhǔn),處處對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,慎獨(dú),慎微,慎行,不斷升華自己的道德境界,努力成為“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人?!?span style="position:relative;left:-100000px;">( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
唯有如此,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部才能守得住底線,干凈地干事 。
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守住底線干凈干事的評(píng)論 (共 7 條)
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