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史鑒證今:漢唐大帝國為何氣壯山河

2015-11-10 16:38 作者:紅塵鎖夢  | 6條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

漢唐大帝國是中華大國民令地球人仰視的時代,是中國人民真正站起來的時代!49年后的“中國人民從此站起來了”就是關(guān)門意淫!尤其在大唐帝國的貞觀王朝,中國的世界地位比今天的美利堅還牛,世界各地的杰才俊士冒著生命危險也要往中國跑,首都長安居住著來自中亞各國的幾萬名“裸官”。他們以和中國建立“友好邦交關(guān)系”為名,攜帶巨額貪賄資產(chǎn)前來中國“考察訪問”,然后永遠住下來不回去了。

那時如果中亞各國大罵中國收留他們的外逃裸官,我們一定會認為對方有毛病。你們自個不檢討自己的制度出了大問題,不痛恨自己的貪官污吏,還莫名其妙遷怒于我們,你有病???

1400年前中國政府把本國人民利益放在第一位的精神,是今天政府該反省的。盛產(chǎn)裸官的中亞各國確然有學習的必要。叫囂“中國亡我之心不死”而拒絕大唐帝國的文明成果者,和我們今天有些人一樣傻得可憎、瘋得可恨。

漢唐大帝國強盛的主要秘訣在哪里?

我們先來說大漢帝國。

一、大漢帝國官場從不拿納稅人的血汗錢擺譜,皇帝率先做出了表率。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

前漢帝國的開國皇帝劉邦初登大寶時,居然找不到四匹純一色的馬來拉車,部級高官只能乘牛車上下班。難道那時中國就真的窮到那地步,全國連四匹純一色的馬都找不到?屈指可數(shù)的幾個高官連馬都沒有?就算國內(nèi)真?zhèn)€沒馬,也可象今天的官僚只坐進口豪車一樣,用納稅人的錢高價從匈奴進口?。?/p>

非也!那時的中國遠沒窮到舉國找不出四匹純一色的馬,連部長級高官也弄不到馬的地步。前線的數(shù)十萬邊防軍多是騎馬抗敵,高官顯貴難道從騎兵那里弄幾匹好馬還不容易?

大漢帝國的國家理念和今天不同,各級官僚都知道“藏富于民”和“小政府大社會”有利于國家的長治久安,絕不會玩“國富民窮”那類自毀帝國根基的弱智政績。首都長安城沒有顯示皇帝高貴身份的四匹純一色駿馬,那就將就點用雜色馬代替一下嘛,馬車還不是照樣跑?部長沒馬拉車,那就用牛拉車嘛,有什么大不了的?不能因此興師動眾去搞什么舉國體制“強征”老百姓的馬,也不可用納稅人的血汗錢去高價進口匈奴馬,更不可把前線騎兵的戰(zhàn)馬弄來在城市平地上拉車?對于前線騎兵來說,一條戰(zhàn)馬相當于10條人命啊。

漢文帝的節(jié)儉是有名的,自家長年舊衣不離身不說,想建個露臺天納納涼,聽說要花費一百金,居然心痛得了不得,幾經(jīng)思想斗爭后還是選擇放棄了。和偉大、光榮、正確的毛賊相比,漢文帝未免太小家子氣了。我們的偉大領(lǐng)袖在三年大饑荒活活餓死幾千萬農(nóng)民的恐怖年代,還大興土木興建多處豪華行宮,僅韶山滴水洞工程就耗資一個多億,相當于當時一百多萬個青壯農(nóng)民無節(jié)假日起早貪黑辛勞一年的總收入。

那時每逢遇上天災(zāi),皇帝首先想到是自家缺德開罪了上天,于是向全國人民下“罪己詔”把自家痛罵一頓,率領(lǐng)皇后皇子皇孫絕食,長天甚至一連三天跪在露天下,頂著烈日或迎著凜冽北風向上天禱告;同時積極安排賑濟災(zāi)民。各級官僚也不會因此宣傳自己在救災(zāi)前線吃了多少苦救了多少人,只是盡職盡責干“公仆”應(yīng)該干的份內(nèi)事,沒有養(yǎng)成“把喪事當喜事辦”的光榮傳統(tǒng)。

碰上這樣的皇帝和官僚隊伍,一旦遇上外敵入侵或開疆拓土,平民百姓還不“把國當家”一樣拚死抗敵?。?/p>

二、皇帝對官嚴對民寬。

縱觀整個大漢時期,除了漢武帝和匈奴爭雄,出于戰(zhàn)爭需要興師動眾外,官家一直奉行與民休息還民自由的政策,很少無故擾民,不會象今天的縣官鄉(xiāng)官那樣熱衷于勞民傷財?shù)恼児こ?,折騰什么“公路經(jīng)濟”和“示范基地”。

與對民寬松形成鮮明對照,大漢帝國對官僚特別嚴厲。漢武帝兩三年換一個宰相,且多數(shù)宰相都沒有善終,不是鋃鐺入獄就是殺身之禍。宰相如此,低一級的部長司長局長無不兢兢業(yè)業(yè)人人自危如履薄冰,哪還有精力和心思去玩“跑關(guān)系”、“三公腐敗”和“移民轉(zhuǎn)財”?

漢武帝時期的高官大多不得善終,并非那時候的高官天性邪惡,而是專制權(quán)力乃一劑血肉之軀根本無法長期自覺抗拒的猛烈毒藥。在“把官僚裝進籠子”的民主憲政制度發(fā)明以前,當上幾年高官就很難避免被權(quán)力毒害,不知不覺從正人君子墮落成害民賊子。

所以民主憲政體制不但平民百姓受益無窮,官僚也一樣普享福祉。

造成前漢帝國垮臺的漢靈帝也玩過“賣官”把戲,但明碼標價公平透明,且賣官所得全部納于國庫用于公事。

三、輕瑤薄賦,藏富于民。

大漢帝國的稅收在當時的已知世界是最低的,稅率維持在三十稅一到十五稅一之間徘徊,也就是3.3-6.7%。無論農(nóng)民、生意人還是手工業(yè)者都按一樣比例納稅。這個稅率是剛性的,稅收分攤也比今天公平透明得多,官吏沒有任何巧立名目集資攤派創(chuàng)收自肥的空間。和今天的生意人相比,那時的生意人簡直生活天堂

四、容忍甚至獎勵體制外“英雄豪杰”,使他們有途徑為國立功為民請命。

歷朝歷代的英雄豪杰有“體制外”和“體制內(nèi)”之分。體制內(nèi)英雄豪杰主要是開疆拓土的軍事領(lǐng)袖,如衛(wèi)青、李廣、霍去??;體制外“英雄豪杰”則不服皇家官場管束,只憑良心、正義感和冒險豪情除暴安良建功立業(yè)。

因為不服官場約束,中國歷朝歷代對體制外“英雄豪杰”都持打壓態(tài)度,大漢帝國則是例外,不但對體制外“杰才俊士”容忍有加,還給他們提供建功立業(yè)自我實現(xiàn)的平臺。

體制外的慷慨悲歌之士,在國法疏漏或鞭長莫及之處除暴安良為民請命,在冷兵器時代有利于維護社會的穩(wěn)定和公正。

中國歷史上聞名的燕趙俠客就主要活動在大漢時期。

眾所周知的班超就是一個威名遠揚的體制外英雄,他和36勇士在匈奴強兵壓境的逆境下征服西域各國并威振西域幾十年,是中國歷史上最閃亮的一頁。

班超去西域之前并不是什么軍事領(lǐng)袖,而是一個威不立名不揚的小軍頭,和體制內(nèi)英雄沾不上邊。

班超除了36個志同道合的江湖朋友外,自告奮勇前往連幾十萬大軍都望而卻步的百戰(zhàn)之地建功立業(yè),后面居然沒有任何正規(guī)軍跟隨,走的是一條百分百的“體制外”之路。

就是這36勇士,在西域創(chuàng)立了幾十萬大軍都望而卻步的男兒偉業(yè)!創(chuàng)造了一個又一個人類世界至今都無法超越的軍事外交奇跡!

大漢政府也一樣氣度恢宏,不但沒有追究班超不把功勞歸給政府軍,不匯報不請示自作主張的“不懂事”行徑;還敞開胸懷擁抱班超的冒險成果,增派軍隊去玉門關(guān)給班超提供威懾力量,賦予班超在西域開拓疆土相當于國王一樣的巨大權(quán)力。

一個國家能否給體制外英雄豪杰提供自我實現(xiàn)的平臺,是這個國家是否“進取”和“自信”的標志。近代西方世界在新大陸建立的殖民大帝國,都是體制外英雄豪杰自主冒險的成果??聽柕偎拐鞣鞲?;皮薩羅征服秘魯,都是在沒動用國家經(jīng)濟軍事力量的情況下,自籌經(jīng)費自組人馬,象班超一樣揚威萬里之外。

五、不惜一切代價護為國立功的英雄。

美國大片《拯救大兵瑞恩》曾經(jīng)感動過不少中國觀眾。象美國政府那樣珍惜士兵生命的國家,只要是正常人誰不在戰(zhàn)場盡職盡責作戰(zhàn)呢?哪個軍官還會玩成建制臨陣脫逃或叛變投敵呢?

多數(shù)中國人不知道,《拯救大兵瑞恩》的故事一樣在大漢帝國上演過,并且比《拯救大兵瑞恩》更悲壯更感人。

大漢帝國是一個英雄輩出的時代,喋血孤城的耿恭就是一個僅次于班超的大英雄。

耿恭以三百孤軍抗擊兩萬匈奴鐵騎圍攻達三百天之久,在敵方許以高官厚祿,箭盡糧絕只剩26個傷兵的絕望情勢下仍拒絕投降,今天的中國人是難以理解的。

更讓精于算計的特色國民難以理解的是,大漢政府在得知耿恭碟血孤城的消息后,居然派出幾千名遠征軍,冒著將被優(yōu)勢匈奴騎兵圍追堵截隨時都有可能全軍覆沒的巨大風險,步行前往千公里外的危險之地營救“傳說”中的三百個生命?

遠征軍經(jīng)過一年多的血腥轉(zhuǎn)戰(zhàn),終于把幸存的13名孤城英雄救回了玉門關(guān)。

為了營救13條勇敢的生命,遠征軍損失了幾千人?

這讓人想起了1998年印尼對我華人的大屠殺。臺灣、美國等多個人道國家都對我印尼華人展開了積極的營救,但我本土倒是一句輕描淡寫的“不干涉別國內(nèi)政”不了了之。

13勇士抵達玉門關(guān)后,留守的將軍并沒有因為幾千雄兵換13條傷兵的虧本營生遷怒幸存者,而是淚流滿面親自給13勇士洗腳更衣。智慧負責任的政府從來都不是算眼前帳的!他們拯救的不是幾個人的生命,而是勇于為國為民自我犧牲的民族精神!

中國人并非天生就窩囊,他們一樣英勇無畏豁達自信過,是劣勝優(yōu)汰的官僚專制體制把獅子毒害成了老鼠。

在官僚專制體制的長期作用下,“犯強漢者,雖遠必誅”的英雄們最終墮落成了“對內(nèi)象狼,對外象羊,內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)行,外戰(zhàn)外行”的東亞病夫!

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