題記：此行可待成追憶，只是今時(shí)已惘然，杭州學(xué)習(xí)有感。

煙雨江南，總讓人不經(jīng)意地想起戴望舒的《雨巷》，自己仿佛也如那雨巷中的姑娘一樣，結(jié)了丁香一般的愁怨。于是思緒翻飛，“那等在季節(jié)里的容顏，如蓮花的開(kāi)落”，而我這個(gè)路過(guò)江南的過(guò)客，攜迷茫而來(lái)，又載困惑而歸，是否也是一個(gè)“錯(cuò)誤”呢？此行可待成追憶，只是今時(shí)已惘然。

惘然之一：如何落實(shí)語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)？

此次十年課改回顧，新課標(biāo)指出：語(yǔ)文課程應(yīng)致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。而語(yǔ)文素養(yǎng)，作為新課程的核心概念，體現(xiàn)了新課程多重目標(biāo)的綜合與融合，既要培養(yǎng)學(xué)生理解、運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，又要在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、審美情趣，提高思維品質(zhì)，讓學(xué)生汲取民族文化，了解多樣文化，以達(dá)到育人的功能，即語(yǔ)文課程的基本特性是“人文性與工具性的統(tǒng)一”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解與運(yùn)用。

在虞大明老師執(zhí)教的《麥哨》一課中，我們看到了虞大明老師對(duì)學(xué)生掌握預(yù)習(xí)方法的指導(dǎo)。首先，設(shè)置五星挑戰(zhàn)：☆正確流利地朗讀課文，☆☆理解課題含義，☆☆☆質(zhì)疑課題，☆☆☆☆概括課文主要內(nèi)容，☆☆☆☆☆文章主題的概括。五星挑戰(zhàn)，對(duì)學(xué)生的要求層層提高。并且在每一星級(jí)的挑戰(zhàn)中，注重學(xué)生思維的開(kāi)發(fā)與學(xué)習(xí)能力的運(yùn)用，如初識(shí)課題后引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑課題，即將“?！弊兂伞?？”。而在讓學(xué)生概括主要內(nèi)容時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注導(dǎo)讀提示，由導(dǎo)讀提示中明了本課的主要內(nèi)容及中心等。虞大明老師在課堂中設(shè)置的每一環(huán)節(jié)，都體現(xiàn)了新課標(biāo)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)，即通過(guò)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)提高學(xué)生的語(yǔ)文能力的運(yùn)用。這種將學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)與語(yǔ)文能力的運(yùn)用相結(jié)合的設(shè)計(jì)，值得我們學(xué)習(xí)。

惘然之二：如何融合教師的教與學(xué)生的學(xué)？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

新課標(biāo)指出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)、編者、文本之間的對(duì)話過(guò)程，體現(xiàn)著思想的碰撞、心靈的交流過(guò)程，并且是一種動(dòng)態(tài)的交流過(guò)程。教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生有無(wú)感悟，有無(wú)意義的生成，有無(wú)激發(fā)更深層、更有意義的問(wèn)題。但如何把握“更深層、更有意義”的范疇呢？

在王崧舟老師執(zhí)教《去年的樹(shù)》一課中，王崧舟老師詩(shī)意地引導(dǎo)：“鳥(niǎo)兒飛過(guò)高山，飛過(guò)大海，飛越茫茫雪山，只為了相會(huì)這一刻。如今，它卻只能看，靜靜地看，默默地看，此時(shí)此刻，鳥(niǎo)兒如何能忘曾經(jīng)的一幕幕……”緊接著王崧舟老師讓學(xué)生想象說(shuō)話，鳥(niǎo)兒看到了什么呢？聽(tīng)到這里，我的心也如天氣般潮濕起來(lái)。是的，我飛過(guò)高山，飛過(guò)大海，飛越茫茫雪山，只為了相會(huì)那一刻，卻在這一刻發(fā)現(xiàn)人事全非，心中的悲與憤，于無(wú)常的怨交織著于人生變幻莫測(cè)的無(wú)力感此時(shí)洶涌而來(lái)，但對(duì)于區(qū)區(qū)四年級(jí)、不過(guò)10歲的孩子而言，他的人生體悟能帶給他此時(shí)多少的感受呢？于是學(xué)生輕描淡寫(xiě)地回答著“看到了昔日兩人快樂(lè)的時(shí)光；看到了……；看到了……”是的，我也看到了，我看到了“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教師科、編者和文本之間對(duì)話的過(guò)程”，教師以超越孩子的年齡特點(diǎn)去解讀文本；我也看到了越過(guò)年齡特點(diǎn)解讀文本以致孩子們對(duì)于文本的感受其實(shí)只停留在淺層和表面上；我看到了這種淺層和表面以致學(xué)生輕描淡寫(xiě)的回答與聽(tīng)課老師期待中的共鳴無(wú)法產(chǎn)生而帶給聽(tīng)課老師無(wú)言的失落感……那么，我們是否應(yīng)該在孩子還遠(yuǎn)未達(dá)到這種認(rèn)知水平時(shí)，便拔高地設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，將人生告知于他們？還是應(yīng)該將生活留給時(shí)間，由人生慢慢教會(huì)孩子們?nèi)ビ眯母惺?、體味生活的酸甜苦辣？究竟語(yǔ)文課堂是應(yīng)該打動(dòng)聽(tīng)課老師的心，還是應(yīng)該拉近學(xué)生與文本之間心靈的距離？簡(jiǎn)言之，教師教得好，學(xué)生未必感悟得到。

走近名師的課堂，如同白居易走近錢(qián)塘湖春行般，“亂花漸欲迷人眼”，總讓人眼花繚亂。只是，繁花落盡見(jiàn)真淳，語(yǔ)文教學(xué)返樸歸真的路應(yīng)該怎么走，參透此迷津者，能有幾人？而我，不過(guò)是迷津中之迷渡者而已。

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