夢想的起航
夢想的啟航
從來沒有發(fā)現(xiàn),原來今天的我,在內(nèi)心最深處依然還深藏著一個夢想:當一名有良知的作家。這個夢已經(jīng)沉睡了二十年,今天,夢醒了,我要揚帆起航了。
發(fā)現(xiàn)自己還有寫作的能力,是一個很偶然的機會,那是在上高一的時候,閑來無事,把自己的作文偷偷地投給了慈溪日報,沒想到居然發(fā)表了,內(nèi)心是無比的高興。老師們也很驚訝,原來班級上還有一位同學,居然有這樣的水平。那幾天我得到的表揚和贊許,比我十年上學生涯的總和還要多幾倍,仿佛一只丑小鴨一下子蛻變成了白馬王子。但丑小鴨畢竟還是丑小鴨,我其貌不揚,家境貧苦,學習一般,各項文體活動都處于中下游,是一個容易被人遺忘的角色。而且,過了幾天,編輯寄來了三十元的稿費,還有一段鼓勵的話:歡迎你和你的同學多投稿,加油!三十元,這可是我這輩子賺的第一桶金,當學生很是清苦,三十元不多不少,略微地改善了一下生活,就沒了。所以,無論是從理想還是現(xiàn)實的角度,我都必須寫下去。
所以我開始每天寫日記,寫隨筆,把大量的時間花在了寫作上,功夫不負有心人,很快又有一篇文章發(fā)表了,我又成了焦點了,這種感覺十分美好。整個高中生涯,我大概發(fā)表了將近二十篇文章,所以至今學校的老師都還記得我。可我的學習成績也一落千丈,除了語文,其他的功課都漸行漸遠,被大家遠遠的甩在了后面。我唯一能夠拿的出手的,就是我的文章。我決定,專注于文章,放棄其他。這是個不明智的決定,但也是無奈的決定,我想如果老天能夠給我一次重新選擇的機會,可能我會有百分之七十的概率選擇老路,因為我知道憑我的成績,在當時很難考上一所理想的高校。我努力過,也掙扎過,但我知道自己的長項和短處在哪,如果有一個只考作文的大學,估計我能進去,可是沒有。后來有那種完全自費的民辦大學打電話給我,問我要不要去,我想了想,還是沒去。一是學費太貴,二是在當時我覺得這個民辦的文憑太水了,沒什么用。事實證明我還是錯了,民辦的大學固然很差,可畢竟也是大專文憑,而我至今還是個高中生,這讓我在擇業(yè)方面的選擇面窄了很多,所以最后沒辦法才選擇了做行販。
我是一個充滿理想主義的人,內(nèi)心有著豐富的情感和細膩的思維,但在人前又不懂得如何表達。我只有在文字的海洋里才能淋漓盡致地飛翔,其他的,真不是我所擅長的。我對服裝沒有什么要求,如果能穿好點固然欣喜,但幾十塊錢的衣服我也不介意。對吃的略有要求,喜歡吃肉和海鮮,但粗茶淡飯也能將就。雖然喜歡名車美女,但我知道我和它們是兩個不同的世界,永遠不會相交,只能偶爾幻想一下罷了。但我總覺得,人之所以為人,畢竟還是應該有些不一樣的追求,否則就和動物沒什么區(qū)別。每天一日三餐,渾渾愕愕,日復一日,從現(xiàn)在的你可以看到三十年后的你,并沒有什么不同,不同的只是你的年紀,歲月這把殺豬刀在你臉上刻出風霜,刻出一道道的皺紋,直到你死去。我覺得這種生活不是我想要的,也不是大多數(shù)人想到的,但現(xiàn)實就是如此,基本上很多人很選擇了屈從命運的安排,我也是。我今年38歲,我想老天爺如果愛我的話,可能會再給我38個春秋,我希望在有生之年,除了挑起生活的重擔,我還能做一些自己想做而有意義的事,比如徒步旅行,比如公益慈善,還有我始終放不下的寫作。美國社會心理學家馬洛斯認為,人的需求人類的需要是分層次的,由低到高,它們是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實現(xiàn)需求。我們大多數(shù)人僅僅停留在前面三個需求,特別是自我實現(xiàn)需求,我相信有很多人從來沒有想過,即便想過,也就是僅僅想過而已。我最佩服的是那些白手創(chuàng)業(yè)的人,不管是成功或者失敗,他們永遠都充滿激情,不害怕失敗,夢想有朝一日能夠把企業(yè)做大做強,最終實現(xiàn)上市。他們的代表是馬云和喬布斯,一個馬云成功了,數(shù)十萬個“馬云”倒在黎明前的黑暗,一個喬布斯去世了,千千萬萬的喬布斯們勇往直前,義無反顧。我想,成功者固然可敬,但創(chuàng)業(yè)的失敗者同樣值得我們尊敬,因為在他們的歲月中,艱苦奮斗過,積極探索過,有著遠大的理想和抱負,以及志同道合的創(chuàng)業(yè)伙伴。我想,人生并不能以成敗論英雄,以結(jié)果定勝負,否則每個人的結(jié)局都是死亡,那還有什么意義。人生的意義在于整個過程,愛過吧,恨過嗎,有過歡笑眼淚,有過悲歡離合,有過青蔥歲月,也有過天倫之樂,最重要的是擁有過夢想并為之努力奮斗過,所以當你躺在床上將要離開這個世界,你會無怨無悔,沒有遺憾。所以我想要抓緊時間,在我有生之年,“我手寫我口”,希望能夠做一個能夠直面現(xiàn)實,反映普通大眾生活的有良知的作家,即使當不成作家,我也要當個有良知的行販,有良知的人。
我為什么要強調(diào)良知呢?因為我知道在當下的中國,最缺少的不是錢,而是良知。不良廠商為了賺錢,用劣質(zhì)材料,生產(chǎn)了有毒有害的產(chǎn)品,通過各種渠道流入了我們的生活。農(nóng)民大量使用農(nóng)藥化肥,生產(chǎn)出大量的農(nóng)產(chǎn)品,最終全部進了我們的嘴巴。養(yǎng)殖戶大量使用添加劑,抗生素和瘦肉精也不時有所聞。無良小販在地下工廠,違規(guī)使用工業(yè)原料加工食品,讓我們吃得提心吊膽。是我們的法律不夠健全嗎?不是。是我們的監(jiān)管不到位嗎?也許。但最重要的一點,就是我們現(xiàn)在的人,無良知而無畏,昧著良心賺錢,把倫理道德放在一邊,這是我們的最大失敗。忽視了對道德的強化教育,僅僅重視經(jīng)濟建設(shè),帶來的后果非常嚴重:笑貧不笑娼,有奶便是娘。一個社會,光靠法律是不行的,光靠道德也是不行的,應該以法律為準繩,以道德為根本,而道德的根本就是良知。小時候爺爺常常教誨我,叫我不要浪費糧食,說“天雷菩薩要劈死的”,所以我至今仍對雷電充滿敬畏,也不敢浪費糧食。我覺得,當年科學破除迷信的結(jié)果是,把人內(nèi)心對天地鬼神的敬畏給削除了,做任何事也不用考慮后果了,這是當初誰也想不到的。中國的富有人群,無力改變也不想改變這種現(xiàn)狀,他們選擇用腳投票-----移民。所以中國的發(fā)展越來越?jīng)]有動力,這一切都是源于良知的喪失。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
良知來源于中國傳統(tǒng)的倫理道德,老子的道德經(jīng),此外還有易經(jīng),四書五經(jīng)等等,可惜這些自從五四運動以來一直被批判,被革命,被破了四舊,再也恢復不起來。倒是在我們的近鄰韓國和日本,中國傳統(tǒng)的倫理道德文化被繼承和發(fā)揚光大,今天我們說日本人的素質(zhì)普遍要高于中國人,就是這個原因,這不是悲哀的事嗎?
所幸中國地大物博,人口眾多,還是有許多有良知的人尤其是知識分子,他們是中國文化傳承的中流砥柱,我厚著臉皮往他們這么靠。但做一個有良知的人,無論是做作家還是行販,都是我畢生的追求,而且我也要大聲疾呼:中國到了必須時刻呼喚良知,呼喚傳統(tǒng)文化的地步,我要為之奮斗,為之奔走呼告。
在這個秋日陽光明媚的中午,一個年近不惑的少年,為了一個埋藏二十年的夢想,揚帆起航。。。。。。
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