人生總是在旅途中，或遍攬山水，或體悟人文。我們從出生時(shí)的點(diǎn)，走出歲月的長(zhǎng)線，穿過(guò)沿途的自然與人，有感慨，有驚喜，有遺憾，有淡然一笑?；仡檿r(shí)，經(jīng)歷的一切都會(huì)自動(dòng)重組、融合，形成記憶的圓。它足夠?qū)捜?，足夠?a target="_blank">愛(ài)，包囊著現(xiàn)在的智慧和過(guò)去的一切。

長(zhǎng)沙啊，長(zhǎng)沙，初與你相逢，你羞羞答答，或躲在岳麓山的片片楓葉上，或藏于橘子洲的燦爛煙花中，或隱在岳麓書(shū)院的卷卷書(shū)香里。如今，我催動(dòng)筆尖，用一筆一畫(huà)鋪陳走過(guò)的路。思緒走在這路上，拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)旅途中固有的雜念，一個(gè)人靜靜地、故地重游。

岳麓山?秋楓林滿紅裳舞

一提長(zhǎng)沙，就想到岳麓山；一提岳麓山，就想到岳麓山上的楓葉。就像是一提黨和革命，就想到毛澤東；一提毛澤東，就想到韶山?jīng)_。這就是思維慣性。當(dāng)二者的聯(lián)系不可分割，成了生命共同體，我們就不可避免地由此及彼。

從清晨出發(fā)，天朗氣清，我背著雙肩包，走在秋天的涼爽中。然而一路并不清晨。熙熙攘攘的車(chē)流的嘟嘟聲，商店里播放的千奇百怪的音樂(lè)，菜市里的叫賣(mài)聲，不過(guò)這一次，這些原來(lái)阻擾我旅途喜悅的音樂(lè)，在這時(shí)竟變得如此和諧、悅耳。天空中的麻雀變成了喜鵲，把電線桿當(dāng)做五線譜，踩出歡快的旋律。

登山了，是的，我要爬上更高的喜悅中。經(jīng)過(guò)湖南大學(xué)和毛澤東石雕，從南門(mén)上山。路轉(zhuǎn)見(jiàn)一小亭，名喚“吹香亭”，檐翼朝四方張開(kāi)，用石柱有力地支撐著，其中兩根石柱上題著清代詩(shī)人袁牧的“放鶴去尋三島客，任人來(lái)看四時(shí)花?！彼奶幨且煌舯趟鸵怀睾扇~，里間還留有點(diǎn)點(diǎn)未謝的荷花，散出一段段幽香。一座石橋拱在水上，馱著行人入亭觀景、歇息或者納涼。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我的筆戀戀不舍地離開(kāi)這里，帶著我走向前方。不過(guò)一刻鐘，她來(lái)了，走向我。她是那樣的紅艷，那樣的奪目搶眼。我進(jìn)入她的詩(shī)意世界，被她深深環(huán)抱。經(jīng)風(fēng)一吹，她就翩翩而舞，散落香發(fā)，在樹(shù)林間發(fā)出輕盈的腳步聲，招引來(lái)蜜蜂、飛鳥(niǎo)和游客們的目光。這方天地仿佛成了她的舞臺(tái)。一路紅燦燦，一路驚艷艷，無(wú)論從哪個(gè)角度觀賞，我們看到的都是詩(shī)與畫(huà)。正因?yàn)檫@個(gè)原因，當(dāng)年的湖廣總督畢沅取意大詩(shī)人杜牧的名句“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”，把山上的紅葉亭更名為愛(ài)晚亭。

橘子洲?煙花漫天江碧透

離開(kāi)岳麓山，去的就是橘子洲。橘子洲的出名有兩個(gè)原因，一是毛澤東的《沁園春?長(zhǎng)沙》，“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭……”那年那時(shí)，秋、湘江、橘子洲有幸聆聽(tīng)偉人的慷慨激辭。偉人離開(kāi)韶山，轉(zhuǎn)戰(zhàn)廣州，途徑長(zhǎng)沙，重游橘子洲，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，掀開(kāi)了中國(guó)革命的激情歲月。二則是煙花。

橘子洲的煙花，馳名中外。五月初到十月底的星期六晚上，都會(huì)放二十分鐘的煙花。我慕名而來(lái)，希望那煙花能在我心中炸出更多的花。上午時(shí)，我去初略了解它，橘子洲被一脈翠水抱住，溫柔地趟在那里。在橘子洲上穿行，看到了毛澤東青年時(shí)代的巨大塑像。他目光炯炯地望著遠(yuǎn)方，堅(jiān)信能給中華兒女找到出路，重拾民族自信心。黃昏時(shí)候，去杜甫江閣，據(jù)洲上的游客說(shuō)，這是最好的觀測(cè)點(diǎn)。

杜甫江閣是新時(shí)代的仿古建筑，為紀(jì)念偉大詩(shī)人杜甫而建，高三層，由白色大理石和紅漆刷的香木構(gòu)成。它矗立湘江邊，像是在眺望當(dāng)年“艱難苦恨繁霜鬢”的詩(shī)哲，又像是有意引我們?nèi)ヌ魍?，又像是有意讓我們通過(guò)眺望他來(lái)思考當(dāng)下。夜幕將至，江閣通亮，江邊護(hù)欄已擠滿了人，架滿了照相機(jī)。人們的倒計(jì)時(shí)從半個(gè)小時(shí)前就已經(jīng)開(kāi)始。時(shí)間噠噠的走，呼吸越來(lái)越急促。對(duì)面江邊一下亮起一排燈，人潮開(kāi)始騷動(dòng)。人們喜慶地說(shuō)：“煙花快放啦！”

“呲呲……”沒(méi)看清第一聲的煙花從哪出的，只見(jiàn)那里瞬間璀璨了，像一根根箭羽，萬(wàn)箭齊發(fā)般射向天空，照亮湘江，照亮整個(gè)長(zhǎng)沙城。時(shí)而出現(xiàn)動(dòng)物的像、植物的像、建筑的像、偉人的頭像，各種各樣，像是包囊了世間一切的美，仿佛上帝在用他的神筆，描畫(huà)著他所鐘愛(ài)的一切。

岳麓書(shū)院?書(shū)香百代詩(shī)韻足

登岳麓山前，第一站就是岳麓書(shū)院。這所千年學(xué)府，是中國(guó)古代的“四大書(shū)院”之一。從北宋開(kāi)寶九年創(chuàng)立開(kāi)始，就源源不斷地給國(guó)家、給民族輸入建設(shè)性人才，在中華文化史上占據(jù)一席之地。特別是，乾道三年，朱熹與張栻論學(xué)，史稱“朱張會(huì)講”，推動(dòng)理學(xué)的發(fā)展。

從“千年學(xué)府”這塊墨黑色匾額下走過(guò)，拾級(jí)而上，迎面而來(lái)的是那幅眾人皆知的對(duì)聯(lián)：惟楚有才，于斯為盛。白底黑字，可謂平穩(wěn)有力。上面懸著“岳麓書(shū)院”的金黃色匾額。對(duì)聯(lián)兩句分別出自《左傳》和《論語(yǔ)》，古人的智慧可見(jiàn)一斑。再往里走，就是大量的題字、碑文、書(shū)影、畫(huà)作，濃濃的書(shū)香味自然而然地溢出，不經(jīng)意就充滿鼻息。

行至最里面，看到兩塊非常特別的匾額，前一塊上寫(xiě)著“學(xué)達(dá)性天”，五條活靈活現(xiàn)的金色小龍盤(pán)踞四邊；后一塊寫(xiě)著“道南正派”，八條栩栩如生的金色小龍環(huán)繞四周。據(jù)解說(shuō)員說(shuō)，里面的那塊其實(shí)是九條，因?yàn)槭怯n金匾，皇帝也算一條。這兩塊匾額就象征著九五之尊。

讀書(shū)和政治緊密聯(lián)系，從漢武帝開(kāi)始。這一代明君，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，興辦太學(xué)，為行政隊(duì)伍招攬更多建設(shè)性人才?？婆e制把它推入一個(gè)高峰，延續(xù)至以后的所有封建王朝。

如今，我們邁入了新時(shí)代，岳麓書(shū)院也成為湖南大學(xué)的一個(gè)機(jī)構(gòu)，但它依然發(fā)揮著傳播文化的重要作用，深深吸引著在新環(huán)境里成長(zhǎng)的我們。

2015.10.30

文/田紹康

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