封鎖線（外一章）

陳民華/貴州民族大學(xué)

封鎖線，是一首歌，是馬條這個老男人在歷經(jīng)多年的漂泊之后用滄桑的聲音唱出來的歌，代表了一段往事，代表了一段心酸的過去。我喜歡把他們這些人稱之為老男人，因為有好故事可以說，因為有無數(shù)聽眾可以在歌聲中找到自己的故事。

我在一個深夜，聽見的。像是聽見你的故事。

我們總希望事情都按照自己的想法像流水般緩緩而行，然而，總又在某個瞬間，生活的模樣，或是對未來的期許不經(jīng)意間已蕩然無存。

你會記得你會想念一個人，像是想念落日將盡余暉撒在街上的陽光般，然而事物的慣用秩序一往如前，無可反駁。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我并不想寫一個什么樣的故事，只是想說，生活無盡頭，你或者我行走的路上，大地保持著他慣有的空曠與沉默。

空曠的是人間，人間太多的是人，太少的也是人，荒謬與理性共存。沉默的是，很多時候，你需要的聲響時而萬物保持了寂靜。

而你，走在空曠的大地上，可能會遇見花豹，也可能會遇見感性的獅子。

一年，你從遙遠的地方，踏上遠行的列車，看著不斷倒退的花花草草，去尋找遠方的男孩，因為一種琢磨不定卻難以自制的相思。春日的花草并不同與冬日的蕭索，仰起頭，便像一顆顆高傲的太陽。

從情感出發(fā)，經(jīng)歷了太多的艱辛或者失眠的夜晚，來回穿梭，把時間也趕得飛快，時間飛走了。

流水還是那般。

山川還是那般。

草木還是在飛快地成長。

最終的時候，走失的不僅僅是時間，更是無處可尋的束手無策……

除了一種相對的沉寂，拿得出手的只有一張一張代表著無數(shù)孤獨旅行的車票，被放在一個鐵盒子里。鐵盒子并非會讓人安然，安靜即是瘋狂，只是等待某個來年來月的某一個時段。

也許最終，我們總是要習(xí)慣性的去懷念一個人，就像是懷念一個死去的人一樣。他們在泥土中腐爛，從臀部開始，肉塊不斷的脫落，最后剩下的是一副白森森的骨架，但人們只會懷念他留在人間的時候的模樣，就算是尸身被各地分離，這也不重要了。

一個個的故事像是被東部工廠中批量生產(chǎn)的奢侈品，也像是時間的排泄物。然而一年年年輕的日子就如同雪后花豹的腳印，并不會留下多少印記。在經(jīng)過時，一種無以倫比的感覺從心里不斷的蔓延，也不斷的刺激著感官神經(jīng)，像雷聲劈過雨中的大地，擊中心中的恐懼般的讓人逃無可逃。但是沒有什么樣的刺激能夠持續(xù)不斷，變成一場持久的高潮。

光禿禿的世界給每個人分配了不同的任務(wù)，因此，無論如何，我們不會離開世界正常的物擺水平。生兒育女、工作奔忙、生死由命。

最后或者帶著一絲遺憾，來聽我代之為名的這首歌《封鎖線》，走進的自己的陰影，聽垂暮中，那個少男少女天真燦爛的笑。

永眠

第一次聽到Eversleeping（永眠）是三天前的夜晚，窗外的大雨下了一遍又一遍。這是來自于德國現(xiàn)代哥特式樂隊Xandria（仙朵拉）的代表作，結(jié)合了交響金屬和輕電子音樂及搖滾的元素，在前奏響起的時候，就深深地打動了我。

到今天，已經(jīng)不知道聽了多少遍了，每一次都被主唱Lisa Schaphaus的聲音震撼，從追尋到失落與蒼涼，也或許是對這首歌背后求而不得的宿命的同情。從百度百科上看到，歌曲的創(chuàng)作靈感來源于歐洲最著名的傳說之一：吸血鬼德古拉伯爵。

第一次知道德古拉的故事，還是在八年以前，看一個叫《吸血驚情四百年》的電影。電影講訴德古拉在成為吸血鬼四百年之后，偶然發(fā)現(xiàn)倫敦的一個少女米娜與死去的妻子伊麗莎白驚人相似，于是他回到塵世去尋覓四百年前遺失的愛。他化身為年輕的王子找到米娜，以自身優(yōu)雅的風(fēng)度和神秘氣質(zhì)逐漸征服了米娜，并帶著米娜返回德古拉城堡，但神秘學(xué)家范海辛從種種跡象推斷出德古拉現(xiàn)身在了倫敦，于是決定與米娜的未婚夫一起消滅德古拉。他們在落日之前追上了德古拉，并重創(chuàng)了他。此時的米娜已經(jīng)知道她與德古拉前世之事，她將臨死的德古拉拖入了城堡。

后面有說德古拉大徹大悟，是作為上帝的守護者死去的，他們的愛情終究得到了上帝的祝福。但這些都已經(jīng)不再重要了，四百年的孤獨，四百年的追尋，終究抵不過一日溫柔。

現(xiàn)在我的耳朵里聽著的還是Eversleeping（永眠），Lisa Schaphaus的聲音從電音中蛻脫而出，從溫情逐漸高亢，從找尋到永眠于冰冷的墳?zāi)埂?/p>

歌詞寫到，“我曾經(jīng)跨越七大洋，只為尋覓我的愛戀，我曾經(jīng)唱過七百首愛歌，那么，也許我還要徒步七百里，直到能找到我的唯一 ”。最先想到的是電影《冷山》中的那個男子，從戰(zhàn)場中抽身，翻越過千山萬水，回到所愛的人的身邊，卻僅僅有過一日幸福，就住進冰冷的墳?zāi)?，之后的那個女子卻用余生來懷念他。墳?zāi)?，我們的所知?a target="_blank">生命的終結(jié)，但沒想到的是，有很多的時候，也是年強的愛情的終結(jié)。

現(xiàn)代人，更多的我們已經(jīng)承受不起這么情深意重的愛情，我們奔跑在世界的各地，卻無法走進一個人的心中，所有的一切都在飛快的消逝。想起翟永明的詩句：

在古代 青山嚴格地存在

當綠水醉倒在他的腳下

我們只不過抱一抱拳 彼此

就知道后會有期

但是如今的我們，打了無數(shù)個電話，聊了無數(shù)次的，卻依然不知道后會是否有期。我們感動于別人的愛情，在別人的愛情中落淚，甚至幻想能遇見這樣的男子或者女子，但在現(xiàn)實中卻已朝三暮色，荒唐于世。是的，所有的人也都是在不斷的追尋著，但是愛情已經(jīng)不再那么重要。

再次回到Eversleeping（永眠）這首歌，在無數(shù)次的傾聽之中，感受也在不斷的加深，逐漸體會到西方悲劇中人類無法改變的宿命，用盡一生的尋覓，當你到達某個終點的時候，上帝卻告訴你說，這一切都是早已注定了的。Eversleeping（永眠）用一首歌的時間講訴了這種悲愴，在歌詞的結(jié)尾是這樣的：

昨夜，我夢見了他的到來

他言，我的愛人，你為何啜泣

皆因無需再蹉跎多少歲月

你我便可相宿于冰冷的墳?zāi)埂?/p>

是的，也許德古拉最后的結(jié)局是與心愛的人死而同穴。我們終究還是相信愛情會有一個結(jié)局，即使這樣的結(jié)局或許不如我們想象美好，如同中國古代歌頌的梁山伯與祝英臺，他們生不能相愛，死后卻能雙宿雙飛，又如同牛郎與織女，在世間多少百年過去之后，人們還是相信他們在七夕這天能夠相逢。

對超乎現(xiàn)實的追求的人類的共同欲望之一，那么愛情本身便是高于現(xiàn)實的精神存在，從這個角度來看，似乎可以理解一些求而不得，或是朝三暮四的行為，畢竟不是人人都夠擁有追尋超乎現(xiàn)實之外的勇氣。

但依然要期許，在這不美好的人世間，愿我們能夠多一點信心，相信愛情。并不僅僅是在哪些止于悲愴的愛情中流淚。

因為更多的時候，它依然是安然于世間，安然于兩個年老的人相擁的臂彎之中。

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