《石尚齋散記》后記
《石尚齋散記》后記
朱金華
這是我的第二部散文集。
我是沿著2009年第一部集子出版后所撰寫發(fā)表的散文匯集成冊的。原來的計劃只收錄2014年底以前刊發(fā)的散文文稿,其中《清油河的變遷》是第一部集子出版時遺漏的一篇文章,修改后充實到這部集子里,加起來正好99篇。華夏文明源遠(yuǎn)流長,傳統(tǒng)文化博大精深,在人們的觀念里,九和五通常象征著高貴,古代帝王之位便是“九五之尊”?!冻o?九辨》有言 “九者,陽之?dāng)?shù),道之綱紀(jì)也”;《易?文言》傳中也說“乾玄用九,乃見天則”。九是最大的陽數(shù),何況倆九呢。可我又在想,上一部集子收錄的文章105篇,要對得起讀者,不敢說內(nèi)容更豐富,起碼篇目要更多。這部集子年初交出版社,夏季已批了選題,可瑣事纏身,遲遲未能投入到出版的行動中,直到今兒個才又坐在案頭,擺弄起今年以來發(fā)表的文章,翻了個遍兒,也不過七八篇散文文稿而已。有一篇文稿是寫一位鄉(xiāng)村孝歌手的,這個樸實的山民所唱的孝歌不是照著傳唱的老歌本翻唱,而是結(jié)合現(xiàn)實生活編撰具有教育和諷刺警示意義的歌詞,受眾者有平民也有革命干部,只是歌唱在喪葬場合,多少有些有悲涼氣息,內(nèi)容也不甚文雅,我以為確有警示意義,掂對再三,不忍舍棄,就把它收錄進(jìn)來了。我深知好文章是要做到立意高遠(yuǎn)語言凝練層次分明布局合理,我也在提升精品意識。我突然想到,舞臺是多么絢麗輝煌的地兒,那里都容許哼哼呀呀通俗歌曲登臺,書本里咋就容不下平民的俗呢。請讀者諒解的是,收錄的文稿絕非濫竽充數(shù),也是想讓這本書多一些不同聲音罷了。
要是再忍耐一個冬季,興許有更多春天的故事在書本里傳奇。我是想在近一個時期走一些地方,充實文筆,讓寫作的內(nèi)容更加厚實??蓜?chuàng)作無止境,寫到這里一停頓,算是對這五年多的散文一個小結(jié)吧。
感謝各級報刊編輯老師刊發(fā)我的文章,這是我創(chuàng)作的動力,讓我一刻也沒有停歇創(chuàng)作的腳步。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
這部集子的書名原打算用書中的某篇文章題目為名,征求了寶明仁兄和宏剛先生,我寫的是散文隨筆,就把我的齋號用上吧,又考慮到上一部集子書名六個字,文章是得越寫越要凝練的,這便成了《石尚齋散記》。
感謝龍鳳國際聯(lián)合會主席、龍鳳文化研究專家、作家、《西安日報》社高級編輯龐進(jìn)先生為文集作序。感謝太白文藝出版社編輯老師對本書出版所付出的辛勤勞動。感謝汪海珍老師對初稿校對。感謝一直以來幫助、關(guān)心、鼓勵我創(chuàng)作的文學(xué)前輩、各位文友,我會把您們的盛情凝作寫作的源泉注入血液在筆端吟唱,在下一部集子里發(fā)出強音。
原載《三秦廣播電視報》2015年10月28日
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《石尚齋散記》后記的評論 (共 11 條)
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