重評四大名著（散淡道人）

先說說《西游記》。玉皇大帝周圍不是他的御用文人御用武將就是如太白金星之類的說客，釋迦摩尼也不過是他的幫兇罷了。佛祖令觀世音一路幫助唐僧一行降妖除魔，不過是事先設(shè)計(jì)好的圈套，也許有意令唐僧取經(jīng)艱難，希望唐朝皇帝看到經(jīng)書來之不易，其實(shí)那些妖怪多數(shù)不是打入人間被貶受罰的天篷元帥就是大仙的坐騎隨侍，在人間興妖作亂。孫悟空本是道家弟子，雖然學(xué)得七十二變，能翻筋斗云十萬八千里，但仍是沒有愛心善念的猢猻，還是需要佛祖按照佛法教化一番的。豬八戒是吃里爬外見錢見色眼開的小人，遇事如墻頭草，左右搖擺不定，沒有自己的主見，但溜須拍馬有一套，又會說恭維話，很受唐僧賞識。不像孫悟空，是非分明真假能辨忠心耿耿敢打敢拼。沙和尚是和事佬，事不關(guān)己高高掛起，該出力的時(shí)候，也裝裝樣子，這樣的人自然不會犯錯(cuò)誤，所以唐僧不趕他走，還要繼續(xù)重用。九九八十一難終結(jié)之后，似乎人人都成了佛，但真是這樣嗎？恐怕也未必！

其次說說《水滸傳》。晁蓋和方臘一樣，是被逼造反上的梁山，按照他的本事，在朝廷謀個(gè)一官半職不成問題，但他卻偏偏要和官府對著干。宋江名義繼承晁蓋遺志，但把“聚義廳”改為“忠義堂”，就把當(dāng)初晁蓋的揭竿而起嘯聚山林為民除害演變成了為朝廷賣命的走狗了。盧俊義等一干人，都是身懷絕技的好漢，但在宋江的蠱惑之下，全部變成了投降派，受了招安了，但是災(zāi)難深重的農(nóng)民仍然在水深火熱之中，方臘被消滅了，再也沒有反抗義士反抗力量， 天下從此太平。施耐庵的本意，我想大概是教人學(xué)會聽話吧。農(nóng)民起義，無非三條路可走，一是投降而是死路三是造反成功，可是歷史上像黃巢李自成洪秀全這樣的人，有幾人做了真正的皇帝呢，大概僅有毛澤東一人而已。

再次說說《三國演義》。曹操是一代偉人，大政治家，挾天子以令諸侯，沒有廢除皇帝自己來做，雖然包藏禍心，但在封建時(shí)代已經(jīng)是好的不能再好的丞相了，他知道授人口實(shí)很難坐穩(wěn)江山，還是最終由曹丕掌握了天下，或許他會臨終前秘授旨意，曹丕心領(lǐng)神會。而司馬氏篡奪皇位，實(shí)在令曹操無法預(yù)料。當(dāng)年司馬懿裝病休養(yǎng)，以示不爭，還是瞞過了曹操，曹阿瞞最終不僅被司馬氏欺騙，也被劉皇叔欺騙。劉備其實(shí)是個(gè)不學(xué)無術(shù)的家伙，借荊州是欠債不還落井下石，屈尊三顧茅廬是不得已而為之，為關(guān)公報(bào)仇或許動(dòng)了真兄弟之情，從來只知道睡大覺游山玩水戲弄美人，雖然交了幾個(gè)赤膽忠心的朋友，但自己既沒有打仗本領(lǐng)也沒有帝王將相之才，冒姓劉姓，攀了個(gè)皇親國戚，其實(shí)沒甚能耐，最大的能耐就是演戲，演起戲來比誰都行，要哭就哭要裝孫子就裝孫子，李宗吾說他臉皮最厚一點(diǎn)沒錯(cuò)。孫權(quán)是占了哥哥的光，吳國朝中一般大臣武將，都是前任留下的，雖然周瑜以及后來的陸遜等人為孫家維持了數(shù)十年家業(yè)，但畢竟在政治勢力軍事實(shí)力上都比不過曹操，臥龍孔明鳳雛龐統(tǒng)聯(lián)手赤壁大敗曹操，奠定了三國鼎立局面，但偏安蜀都的劉禪還是不聽諸葛勸告，任用奸臣，致使諸葛六出祁山氣死五丈原，也不能挽回頹勢。無論在軍事策略還是為人度量方面，諸葛都趕不上司馬懿。

最后說說《紅樓夢》。賈政賈赦是雍正乾隆朝的庸臣，沒有什么作為，雖然在江寧織造任上為皇上辦了點(diǎn)事，主要還是襲蔭祖上恩德，榮寧二府，最有能耐有本事的人就是王熙鳳，但她出力不討好，得罪的人最多，人人都恨他，但她在世時(shí)人人都離不開她，也不敢得罪她，她所用的手腕簡直就是一個(gè)小武則天。只不過在賈府她還不是老大，老大是賈母王夫人等人。寶玉有同性戀傾向，金陵十二釵各有各的命運(yùn)，但都是聽從上面旨意的孝子賢孫，不敢越雷池一步。大膽勇敢尋求自由尋求愛情的只有襲人，逃出虎口是襲人一直以來期望的，她知道自己最終不會和寶玉結(jié)婚，只有早一點(diǎn)離開這個(gè)是非之地，才是正途。寶釵似乎比黛玉幸運(yùn)，但寶玉最終出家，也只落得她孤身影只，當(dāng)賈府樹倒猢猻散的時(shí)候，誰又能顧及誰呢？真真有個(gè)菩薩似得人物，就是劉姥姥。本來可以救王熙鳳女兒巧兒于水火，可誰曾想偏偏被人賣到青樓窯子做了妓女，或許這就是報(bào)應(yīng)吧。還有史湘云流落的成為歌妓，惜春削發(fā)為尼和妙玉做伴，而妙玉又何曾守住了貞潔之身？焦大說：除了門前的石頭獅子，沒有一塊干凈地方。倒像是佛家道家人物的語言?？湛盏廊艘皇住逗昧烁琛返榔铺鞕C(jī)，世間惟有神仙好......

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