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廬山

2015-10-09 07:47 作者:黃良興  | 5條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

廬山

黃良興

想說(shuō)清廬山,你會(huì)一白頭。想說(shuō)點(diǎn)廬山,用力或可做到。

廬山既古老,又年輕。說(shuō)它古老,在我們一般人的眼里,5—8億年前它就出生了,人類的文明才五千年。說(shuō)它年輕,它當(dāng)然極年輕,泰山在25億年前就出生了,但泰山是盤古頭顱變化而來(lái)的傳說(shuō),似乎盤古兩只大眼還緊盯著太陽(yáng)月亮而久久不肯閉上,總給人有種悲壯的感覺(jué)。泰山雖大,也雖經(jīng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊魯之士的無(wú)稽獻(xiàn)言,從秦始皇(公元前219年)到宋真宗(1008年),前后1227年,帝王們?cè)谒念^頂大事封禪,據(jù)說(shuō)是他們自己一個(gè)人關(guān)住門在里面搗弄,誰(shuí)也不知道搗弄出了什么,當(dāng)然永遠(yuǎn)也不會(huì)知道搗弄出了什么,總之是有點(diǎn)“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”的味道。偉大而又渺小的贏政為了稀松平常的一次避,就封一棵樹(shù)為“五大夫”,還有石頭等等,都做了官。歷朝歷代那些做夢(mèng)都想做官的人,摩挲著石官的肚子,攀附著松大夫的衣袖,搖著無(wú)奈的頭顱,發(fā)出嘖嘖的唏噓聲。

廬山就不同了,它不需要這個(gè)?!翱菟傻箳煲薪^壁”,松還是松,是更令人神往的松;石頭也還是石頭,是更神奇的石頭。整個(gè)廬山在鄱陽(yáng)湖邊秀麗地站著,用鄱陽(yáng)湖水濯濯足,以白云擦擦臉,苗條多姿,變幻無(wú)窮,足以應(yīng)對(duì)自司馬遷之后的人的棲息、探勝。陶淵明之后,中國(guó)的哲學(xué)家、思想家、政治家、文學(xué)家、詩(shī)人,沒(méi)有幾個(gè)不在廬山留下自己的足跡,越到現(xiàn)代足跡就越密。

“匡廬奇秀甲天下”,廬山真是“奇”。彌漫山谷的云霧,一陣風(fēng)過(guò),轉(zhuǎn)眼就無(wú)影無(wú)蹤,山明水凈,湛藍(lán)的天空星星閃爍,幽靜的青山紅裝翠裹;眼前才一絲絲的云絮,瞬間就波濤洶涌,萬(wàn)馬奔騰,織成了一張巨大的天幕;忽作雄鷹翱翔,忽作仙女飄渺,忽而薄如蟬羽,忽而厚如巨峰。對(duì)廬山云霧的描繪多如牛毛,讀者盡可在飲廬山茶時(shí)品嘗它的云霧之味。廬山有“中國(guó)第二長(zhǎng)城”之景,這里有世界最大的白鶴群,“鶴的王國(guó)”之稱,那是靈動(dòng)的長(zhǎng)城,是飛騰的潔白的比第一長(zhǎng)城更美的長(zhǎng)城。為何黃庭堅(jiān)的“三峽澗”三個(gè)大字能震撼長(zhǎng)江,發(fā)出“長(zhǎng)江三峽不過(guò)如此也”的豪言壯語(yǔ),它只在廬山上的觀音橋下,而且能與長(zhǎng)江三峽齊名?北宋四大書(shū)法家有三位都在山上留下不同字體的書(shū)法,而為何唯獨(dú)沒(méi)有蔡襄或是蔡京的?有的人是詭譎的,但廬山的云更“詭譎”,蔡京是詭譎的,是臭名昭著的,廬山的云有迷惑有阻擋有涂抹有洶涌撞擊功能,就是讓你上不了山。新疆的天山天池,吉林的長(zhǎng)白山天池,青海的孟達(dá)天池,浙江的天目山天池,都不敢用一個(gè)“大”字,但廬山有“大天池”。大天池有"三絕":龍首崖之險(xiǎn)、凌虛閣之云、文殊臺(tái)之佛光。李白連三疊泉都沒(méi)有見(jiàn)到,只見(jiàn)到“開(kāi)先瀑布”,就贊頌道:“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川,飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,去三疊泉還遠(yuǎn)著呢。宋代詩(shī)人洪咨夔寫(xiě)三疊泉“捉月仙人不到處,騎鵠凌風(fēng)高著步。巃嵷翠壁插天開(kāi),天上飛來(lái)素濤怒。”白玉蟾寫(xiě)三疊泉“點(diǎn)點(diǎn)濺濕嫦娥衣,潭潭下有扶桑府。 朝來(lái)似展朝天帶,夜半如聞?chuàng)v藥杵。 寒入山骨吼千雷,派出銀河轟萬(wàn)鼓。 廣寒殿下銀蟾飛,水晶宮中玉龍舞?!比B泉在天上。余秋雨先生在1999年隨鳳凰衛(wèi)視走出國(guó)門,跋涉四萬(wàn)公里,去尋找人類古代文明的路基,面對(duì)“一路那么多路段荒草迷離、戰(zhàn)壕密布、盜匪出沒(méi)”都無(wú)所恐懼,在寫(xiě)到三疊泉時(shí)說(shuō)“在走向三疊泉的竭盡全部精力的漫漫山道上,我終于產(chǎn)生了熔鑄感,生命差不多已交付給這座山了,一切就由它看著辦吧。”這是在20年前的1979年天,先生就有此長(zhǎng)嘆,可見(jiàn)廬山之奇了。按人之常理,要了解一件事物,就一定要深入其中,但廬山剛好相反,你就是很難看清它。這就是非常奇怪的事了,在云遮霧掩中,廬山不會(huì)讓你輕易看清它的。中國(guó)人想像力豐富,自古以來(lái),補(bǔ)天的石頭能口吐人言,東林寺慧遠(yuǎn)門前的石獅也會(huì)大聲吼叫,還留有“虎溪三笑”的美傳,事雖荒唐,但正顯露出廬山的奇特的一面。清代舒白香記自己在廬山“瓶中米尚支數(shù)日,而菜已竭,所謂饉也。西輔戲采南瓜葉及野莧,煮食甚甘,晨餐時(shí)菜羹亦竭,唯食炒烏豆下飯”,但樂(lè)于在此棲居,除顯示出它奇艱的一面,肯定有它的神奇的地方。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

廬山是說(shuō)不清的。它年輕的肌體上,承受著人類文明歷程中太多的重負(fù)。佛家、道家、儒家,古人、今人、外國(guó)人。古人的名字就一大堆,王羲之、慧遠(yuǎn)、陶淵明、謝靈運(yùn)、鮑照、江淹、陸修靜、孟浩然、李白、韋應(yīng)物、白居易、顏真卿、歐陽(yáng)休、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、黃庭堅(jiān)、米芾、楊萬(wàn)里、同敦頤、朱熹、李夢(mèng)陽(yáng)、王守仁、唐演、李時(shí)珍、康有為……他們都在廬山上玩了一圈,走了。余秋雨先生說(shuō),“廬山的文化形象是在本世紀(jì)初年發(fā)生重大變化的,變化的契機(jī)是西人避暑,而結(jié)果則是以西方文明為先導(dǎo)的熱鬧。散落在各處山間的寺院依然香火不斷,但操縱它們興衰的重要杠桿已是牯嶺的別墅、商市、街道??偟恼f(shuō)來(lái),這兒已不是中國(guó)文人的世界?!标魩X東谷,有一條蜿蜒而來(lái)又蜿蜓而去的長(zhǎng)沖河。在長(zhǎng)沖河畔,有一座掩隱在一片綠蔭深處的英國(guó)券廓式的別墅。 這幢別墅,始建于1903年,由英國(guó)蘭諾茲勛爵建造,這一年,7月31日,慈禧下詔仗斃中國(guó)歷史上第一個(gè)因新聞言論觸怒政府的記者。12月13日,英軍大舉入侵西藏,進(jìn)抵西藏亞?wèn)|。12月17日,美國(guó)的萊特兄弟乘Flyer飛機(jī)完成人類首次飛行。國(guó)家的腐敗無(wú)能,蘭諾茲勛爵把他的床搬到廬山來(lái)了。1922年轉(zhuǎn)讓給巴莉女土。1934年巴莉女士將這幢別墅作為禮物,贈(zèng)送給宋美齡。從此,宋美齡成為了這棟別墅唯一的主人,在自己的家里,睡著洋人“贈(zèng)送”的床,別墅取名叫“美廬”。 1933年6月,這座綠門、綠窗、綠欄、綠柱、綠廊,綠屋頂?shù)膭e墅,靜謐安寧而又清新,在二樓蔣介石的辦公室里,軍官訓(xùn)練團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)蔣介石靜靜地在聆聽(tīng)德國(guó)、意大利軍事教官講授“剿共”辦法,7月23日下午,蔣介石、汪精衛(wèi)及各軍事將領(lǐng)又在這座“美廬”別墅里集議第五次“圍剿”,國(guó)民黨圍剿中央紅軍計(jì)劃的炮制完成了。薈萃廬山滿目蔥茂,溫馨撲面的珍木異卉,沖淡不了里面的血腥味;紅得透明,紅得燦爛的雞爪槭,也映紅不了白色的恐怖。一日,夕陽(yáng)斜輝中,手捏飽醮血滴如掾之筆的蔣介石,親自在庭園中一塊天然裸露石丘上題上“美廬”兩字,題完后兩眼瞇成一條縫,嘴角往上翹著喊“Darling,請(qǐng)下樓來(lái),看看,喜歡嗎?”1936年西安事變后,“蔣總統(tǒng)”在被張學(xué)良抓捕的過(guò)程中扭傷了腳,又來(lái)到自己親自題名的“美廬” 療養(yǎng)腳傷。廬山的白云笑了,紅得燦爛的雞爪槭也開(kāi)得更紅了。中國(guó)的風(fēng)云變幻就像廬山的云霧一樣,跟“蔣總統(tǒng)”開(kāi)了一個(gè)小小的玩笑。 從此,“蔣總統(tǒng)”再也不敢來(lái)了。

1980年7月12日《廬山戀》電影在廬山戀電影院首映,截至2009年,《廬山戀》在這家電影院里共放映了6300余場(chǎng),創(chuàng)吉尼斯紀(jì)錄。播放此影片是懷著對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的渴望,人們能在廬山相會(huì),變?cè)┘覟橛H家,有情人終成眷屬美好愿境。我以為,此片在“美廬”或其隔壁放映更好,讓泉下的“蔣總統(tǒng)”知道,懼往矣,廬山今日,一往情深。

“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”。對(duì)于廬山,歷史上還沒(méi)有一個(gè)人能概括它、說(shuō)清它。你只能親近它,感受它,你有多高的智慧,它就有多深的難題。

在它身上,有佛家的舍預(yù),有道家的耙梳,有詩(shī)人的點(diǎn)綴,有政治家的棲息,也有外力的割裂。前人留下的東西,在廬山,它會(huì)在不經(jīng)意間,拂開(kāi)自己的面紗,讓人們一點(diǎn)一點(diǎn)地看清,當(dāng)祖國(guó)統(tǒng)一的那天,相信在廬山劇場(chǎng)會(huì)有更多的影片播放。

站在含鄱口,左望揚(yáng)子江,右瞰鄱陽(yáng)湖,天下壯觀盡收眼底,遠(yuǎn)處淡淡的云彩,高空中一個(gè)不是很大但卻是很強(qiáng)的聲音傳了過(guò)來(lái):“須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。……俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”

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廬山的評(píng)論 (共 5 條)

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